撼龙风水洪国珍博客2013-03-06 21:54
撼龙风水洪国珍/文
洪振豪/图/录入
小时候父亲常与我说“不要千人奔(奔走劳碌)，只要一人土里困(长眠于地下)”，此话是指一人安葬于吉地，修好坟，立好碑，即阴 宅造成，福及子孙后代，富贵出人头地。在此有必要将坟、塚、墓、茔由低至高的称呼区别广而告 之 。
坟乃下葬棺椁，上只留有土堆，其家无力立碑作记者称为坟，久而 久之，周围相同情况多者皆未碑，子孙难找确切位置，皆望山而拜以表孝意，或后无祀者，而先人则无法享子孙祭祀 者，唯剩土堆荒草，此种情况皆称为塚或荒塚。
新葬之坟，即时立碑者可正式称为坟，但见有很多人， 在棺椁上堆个圆土堆，再在前方立个石碑记其姓名生娶葬孝子孙之项虽功能齐全，但碑与土堆脱节此种安坟法只能起子孙记念哀悼之用，但风水的作用大打折扣了(图一、二所示)
正确的做法如图三、四所示， 即棺椁上土堆应和棺椁立向一致，即不是园形要有方向，前方刻字的碑下有基石，左右有撑鼓石，上有盖石，此四块石组合起来称为墓，加上碑石就称为立碑安墓，且后面陪土一定要护住碑石背面，勿使碑石背面暴露，若有暴露或脱节，则其后代恐有虚脱之灾，新旧坟墓碑齐全之尊称为莹，亦有资格称为阴宅，墓碑之立一定要往前一点，千万不可压在棺材上，否则不吉。黄冈一带最讲究阴宅祖坟的风水形置，“唯楚有才，黄冈为最”，与黄冈人讲究风水应该是有密切关联的。
另有旧坟之运己尽，不佑其后，如遇今时其向为旺向，可将碑石拆开在阳光下晒一星期左右，再选吉日安上，则此坟新运即开启，无论新旧坟莹之向，遇运为旺的话，吉时重立墓碑，可促其时运转换，使先人安，子孙顺，让后世获天地之福，做人上之精英，为人子孙者，应让祖先埋骨之所被称为坟墓及墓茔，决不可让其成为坟塚或荒塚而不得享祭。(昨在河北見其地胡乱安坟，如很多地方一样不知其源，使祖先不安至子孙不顺有感而写)。
广东有些客家丧葬习俗是：葬入土下满三年后，再掘开捡拾枯骨放入坛中，上用沙钵䨱盖封口，再寻一地放置且不入土，而露于外。这个应该是对祖先遗骨最不安全又不合理的葬亲习俗吧!盖其不合理习俗也是有其原因的，因他们是客家人(外地迁来的)，他们没把自己当本地人，想着总有一天要回归老家，父母祖先死后入葬，待肉体净化后，取出遗后，另地入坛供奉于地面(不入土)，以便日后随时回归老家时(不需再地刨坟土)便于携带而为之，久而久之而成客家人的习俗。
下面照片中依次为华中地区阴宅墓碑的标准、无碑的荒坟、背山面水阴宅墓地、华南地区的安墓立碑并安有福神的标准阴宅。
附华中华南华东坟墓图
以下二图为荒坟图，只有土堆，无墓碑。
以下为茔墓图，有墓碑有装饰。
以下为潮汕地区安有后土福神的坟墓图
以下是浙江台州的坟墓，四围用四块大石板，中间一块隔开分左右(夫妻合墓)上面的盖极也分左右两块。
下图为2017年清明湖北阳新龙港一带造坟:尊其当地风俗，棺椁在前，墓碑在后，虽与众不同，但在当地以成习俗，我明知在阴宅的风水上是不合理的，也不能随意更改其习。
2013.3.6日于汉阳
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