红楼梦第五回中，宝玉看正册时，只见头一页上画着是两株枯木木上悬着一围玉带；地上又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。曹雪芹为什么将林黛玉薛宝钗都放在十二钗中合在一起题诗呢？
其实答案很简单，林黛玉和薛宝钗本是同一人。
1.兼美代表着钗黛合一
红楼梦第五回，贾宝玉在太虚幻境看完图册，听完仙曲，喝完仙酒后，想到休息，警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。宝玉之名，一个字取自宝钗之“宝”，一个取自黛玉之“玉”。宝玉这个名字，正寓钗黛兼取之意。钗亦宝，女子装饰之物；黛，女子画眉之物；在两个人物的塑造上，往往又峰并峙，不分彼此。
2.钗黛虽二个，人却一身
红楼梦庚辰本第四十二回总评： “钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回，已过三分之一有余，故写是回，使二人合一。请看黛玉逝后宝钗文字，便知余言不谬”。 这段话点明了宝钗和黛玉，虽然看起来是两个人，其实是一个人。到了这一回，让她们两个人合而为一。可惜的是，红楼梦八十回后迷失，没有人看到真正的结局，不过幸好还有脉络可寻。
3.一杯茶水钗黛共饮
红楼梦第六十二回，大家给平儿凑份子过生日，酒后林黛玉和贾宝玉两人在花下遥遥知意，贴心的袭人送来两杯茶时，林黛玉去找宝钗了，宝玉让袭人将茶端过去，宝钗先喝了一口，将剩下的半杯给了林黛玉，黛玉一饮而尽。这一幕自然被宝玉看到眼里。
这三个细节其实都表明人钗黛本一人，只是在小说中分列两人而已。事实上，最了解黛玉的大约就是宝钗了。钗、黛二人后来能成金兰之契，除了惺惺相惜，确实也可称得上是知己。只是两人所采取的态度不同，所以其命运也不同。她们从最初的敌意，到后来的“俨似同胞共出”，也表明了钗黛之争并非是不可调和的。能像黛玉那样任性自然、率性而为，自然是令人羡慕的；但尘世的一切，我们是无可逃避的，尤其是在走入社会或婚姻之后。宝钗由一个“淘气的”、偷看禁书的小女孩，变成那样一个老练、世故的女子，是由社会造成的。
曹雪芹之所以塑造两个人，从小说创作的角度看，钗黛合一是矛盾共同体。从红楼梦书中可以看出，钗黛之争是理想与现实、个人与社会、情感和理性等等矛盾的集中体现。这些是每一个人都要面对的矛盾，是很有普遍意义的。“钗黛合一”就是这样一个既对立、又统一的。 “钗黛合一”，更像一个真实的人。
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