知行合一是一个人一生中最高的修为。大多数人往往是说一套做一套；对别人要求一套，自己另行一套。知行不一，必然会出丑。薛宝钗便是这样的人，她的行为也因此出丑。
01
薛宝钗是一个端庄贤淑的人，是人人都看好的道德淑女，她也时时刻刻以此来要求自己。
刘姥姥二进荣国府，大家喝酒说酒令期间，林黛玉情急之下说出了“良辰美景奈何天”，“纱窗没有红娘报”的词话，当时就引起薛宝钗的注意；后来刘姥姥离开后，薛宝钗单独把林黛玉叫到自己房间，半审半劝说道：
“咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
薛宝钗不仅私下里对林黛玉说过，也在贾宝玉和林黛玉面前强调过这个观点。
林黛玉写了《五美吟》后，被贾宝玉无意中看到，连声赞叹时，薛宝钗提醒他不能把众姐妹的诗传到外面去，并借此宣扬了一番大道理，其中针对林黛玉热衷写诗说了这样一番话：
“自古道‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”
薛宝钗的说法和观点符合当时社会的主流意识，是许多女孩子们遵守和追求的生活准则，薛宝钗两次提醒林黛玉，表明她是赞赏这种观点的。但事实上，为了嫁给宝玉，她把教育林黛玉都抛弃了。
02
红楼梦第二十一回，史湘云到贾府，晚上同林黛玉住在一起，贾宝玉天刚亮，还没洗漱就到了两人房间，催促两人起床后，借助史湘去的一盆洗脸水洗漱，并让史湘云帮助他梳辫子，在此期间，袭人起床前来催他回屋洗漱，看到这一幕后，独自回屋。没想到的是薛宝钗来了。
薛宝钗一大早到贾宝玉的房间，自然是为了宝玉而来，但是她见宝玉没回屋，问起原因时，袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”薛宝钗听了后心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听她说话，倒有些见识。” 宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱。一时宝玉来了，宝钗方出去。“
对于薛宝钗的做法，脂批有两段很重要的批注：
一是宝钗坐上炕之前，脂批：此是宝卿初试，已下渐成知已，盖宝卿从此心察得袭人果贤女子也。
二是坐上炕之后，脂批：好！逐回细看，宝卿待人接物，不疏不亲，不远不近。可厌之人，亦未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人，亦未见醴密之情，形诸声色。今日“便在炕上坐了”，盖深取袭卿矣。二人文字，此回为始。详批于此，诸公请记之。
为什么说这两段重要？因为这其中透露出薛宝钗不为人知的心机。
薛宝钗到宝玉房里原本不是为了袭人，但见袭人抱怨便有了想法。在宝钗的眼里，丫头们都是上不了档次的，尤其是袭人与宝玉偷试过，这样的人在她眼里更是不值一文，但是袭人不仅能暗地里和宝玉偷试，更能规劝宝玉不走歪路，这不是一般女孩子能够做到的。这让宝钗不得不对她刮目相看。
03
薛宝钗为何会在袭人身上留意？怡红院里的丫头们多的是，而能与宝玉做为房里人也不止袭人一个，尤其是晴雯，无论是模样还是爽利针线都比袭人要强的多，而且深受贾母的赏识。但是宝钗却没在她身上留意，而是试探袭人后渐渐拉进关系，并成为知已。最根本的原因有三个：
一个是袭人的追求和她的追求一致。两人虽然身份不同，但是三观一样，都是希望宝玉要好好读书，走仕途之路。后来袭人向史湘云透露过，薛宝钗曾经劝过宝玉要好好读书，宝玉听过之后拔腿就走，让薛宝钗非常难堪。
二是为了嫁给宝玉。这是最根本的原因。袭人和宝玉偷试之事虽然当时做得隐秘，无人撞见，但是事后却是众人皆知，连林黛玉都知道了两人之间的秘事。对于这种情况，贾府里有规矩，少爷们未成婚之前，房里是允许放两个人，也允许有这种事情发生的。薛宝钗对此自然认可，袭人和宝玉有了事实后，是她嫁给宝玉前后都必须拉拢的对象。
三是袭人深得王夫人的赏识。薛家之所以能在贾府里留下来，主要是靠了王夫人的力量；薛宝钗想顺利嫁给贾宝玉，也必须依靠王夫人。袭人留在宝玉房里，是王夫人的耳报神，宝玉的衣食住行都由她负责；宝玉屋里发生的事情都是她向王夫人禀报；后来王夫人将她的月银从贾母房里调整到自己房里，并提高到二两，将她做为“准姨娘”看待。
对于袭人这样的人，薛宝钗自然会想办法团结。
但是感情之事极其微妙，贾宝玉虽然也曾被薛宝钗的漂亮所吸引，也被她的才华所折服，却始终没有感觉，薛宝钗付出再多的努力在他身上浑然不觉。为了达成自己的愿意，薛宝钗拉拢袭人，采取“曲线救国”的方式进行图谋。但是在内心里，在贾宝玉面前，她无法面对。
薛宝钗惯于隐藏，此事做的也十分巧妙，但是她是司马昭之心路人皆知。所以，贾宝玉回屋后，薛宝钗马上灰溜溜地溜走了。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
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