民国是半殖民地半封建社会终结的时期，也是近代社会初始阶段，在承前启后的战乱年代，政治混乱、经济萧条，也导致了文化传承的瓶颈，但是在民国时期，有一样东西其辉煌程度丝毫不亚于、甚至高于前朝，那就是：翡翠。
民国时期的翡翠文化如此辉煌，乃至超过清朝时期。
这一切都得益于一个历史上争议很大的女人：慈禧太后。
慈禧太后
众所周知，慈禧太后是大清帝国最疯狂的翡翠发烧友，其收藏也是点点天作，件件珍宝，她特别嗜好缅北地区出产的翡翠，正是在她的带领下，晚清时期出现了翡翠开发、鉴赏、收藏的高潮。
民国承清而立，延续了风靡大清帝国一个多世纪之久的翡翠文化，并且将“种色货”的价值和地位提升到了一个新的高度。
中华民国之玺
1929年制作的满色豆种翡翠国玺——“中华民国之玺”，更是被视为民国时期翡翠加工业登峰造极的一个显著标志。
民国时期的那些翡翠“达人”
01宋氏三姐妹
宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，不仅在中国近现代历史舞台上起到了举足轻重的作用，在当时民国的时尚潮流中也充当了佼佼者，一度引领民国时尚潮流。
宋美龄是民国著名的“宋氏三姐妹”的三妹，蒋介石的夫人，民国时期，她曾引领翡翠时尚。
宋美龄痴迷于收藏翡翠，而且藏品种水色俱佳，价值不菲。在她的藏品之中，最为出名的是翡翠麻花手镯。这对十分罕见、俏丽的翡翠麻花镯，在当时估价就已到达4000万港币，时隔半个多世纪之后，这对翠镯的价钱又不知翻了多少倍。
宋美龄的翡翠首饰不少，几乎每一张能搜索到她的照片中，都有翡翠的身影。在宋美龄100岁生日宴会上，爱翠如痴的她佩戴着整套翡翠首饰：翡翠耳钉、翡翠珠链、翡翠手镯、翡翠戒指……
宋氏三姐妹中，不仅宋美龄对翡翠如痴如醉，大姐宋霭龄及其丈夫家孔祥熙，对翡翠的喜爱同样是有过之而无不及。
02孔祥熙
孔祥熙是谁？
前几天，王老师发过它的部分简介内容。他是孔子第75世孙、宋蔼龄的丈夫、宋家大女婿、孙中山的密友，后在蒋介石统治大陆期间深得其信任。
1927年，先后历任国民党政府实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁和中国银行总裁等要职，乃是名副其实的“全国首富”。
在2015年时，香港佳士得拍卖了孔祥熙家族珍藏的珠宝，涵盖了“孔宋两大家族”珍藏，当中还有“宋家三姐妹”曾佩戴过的珠宝，其数量之大、品质之精，让人惊叹！
不论是方戒、手镯，还是耳钉、胸针，这些翡翠饰品超越了时空的界限，在如今看来依旧大方经典，不落俗套，成为了我们找寻民国风采的片片落影。
03宋子文
宋美龄的弟弟宋子文，则据说获得了一颗至今未再现世的“翡翠西瓜”。
除了“宋氏家族”，民国时期的翡翠“达人”可谓是“群星璀璨”，人才辈出。
北京的翠商铁宝亭、沙云五、常星垣、高济川、李济川，上海翠商马功甫、陆钧仁、马晋卿、张文棣，各路军阀、政客如张学良、张勋、冯国璋、曹锟、吴佩孚、孙传芳、段祺瑞、徐树铮、阎锡山、徐源泉、宋子文、戴笠等都喜爱收藏翡翠，其它行业巨擘如黄金荣、杜月笙、虞洽卿等都对翡翠情有独钟。
下面王老师列举几个常见人物。
04徐源泉
徐源泉是国民党上将，时任上海复军参谋、骑兵团团长，曾带领军队参加过南京保卫战、武汉保卫战，只谈翡翠，大多数人几乎都不知道他的名字，但若我们加入另一个人，可能一部分人就有印象了。
这个人的名字叫孙殿英，他为收藏界人士熟知是因为他曾盗了慈禧的墓。
05
孙殿英
慈禧死后仅20年，孙殿英就带人挖开了她的墓，陪葬金银珠宝被洗劫一空，据孙殿英后来回忆，从慈禧墓中盗出的珍宝，足足装了几十个大箱子，三个晚上才运完。
徐源泉当时是孙殿英的顶头上司，得到的东西自然不少，慈禧头顶的翡翠荷叶，以及一尊金佛、一尊红宝石佛、一包珍珠，便为他所得。
不说其他东西，单单是这一件翡翠荷叶，便可让徐源泉位列翡翠收藏达人行列。
06铁宝亭
铁宝亭无疑是民国最成功的翡翠商人（他本人的图片很少，因此图片不清楚，大家凑合看吧），他靠经营翡翠，成为民国有名的大财阀，其中最为著名的是宋美龄的麻花手镯，便是出自他之手。
铁宝亭将麻花翡翠手镯以四万元的价格卖给杜月笙，而杜月笙将此手镯作为订婚礼物送给了新婚妻子。后来一次偶然，民国第一夫人宋美龄见到杜夫人佩戴的翡翠麻花手镯，一见钟情，爱不释手，杜夫人只好割爱，将其让给了宋美龄。
07张文棣
他做的不是翡翠生意，但一生，因一块翡翠结下终生之缘。1922年，张文棣做生意时，遇到一块上千公斤的“金丝种”翡翠，他将之买下，然后送往北京请了150多名著名玉雕师合力花了10年时间，将之打造成一件“前无古物，后无来者”的翡翠宝塔。
而后，他两度带翡翠宝塔奔赴海外参加“万国博览会”，在国际上引起巨大轰动，为中华民族在世界民族之林赢得了尊敬，赢得了地位。
08黄蕙兰
黄蕙兰是民国有名的“翡翠达人”，南洋首富“糖业大王”黄仲涵的次女，外交官顾维钧的第三任夫人，精通法、英、荷等六国语言，天生就极具交际才能。
她的那条翡翠项链是她的个人标识，经常跟随她出现在各种艺术写真之中，不仅被VOGUE杂志评为“最佳着装”女性，更是凭一己之力打开了西方对翡翠珠宝的欣赏大门。黄蕙兰在上世纪九十年代去世后，其家人将她的项链交付给香港佳士得拍卖，在1994年5月以695万港币拍出，至今近三十年未曾露面。
民国时期的翡翠文化之辉煌，在翡翠文化史上从未出现过，其艺术文化价值至今都还在泛着光芒，影响力深远。
时至今日，翡翠已成为幸运和社会地位的象征，并逐步成为表现个人性格、装饰、品味、风度的重要组成部分。翡翠除了可以从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳之外，翡翠的吉祥寓意，更使其成为了人们寄情祈福、自用与赠送的最佳选择。
手镯、摆件、挂件、杂件、镶嵌类等有尽有。其中镶嵌类已经与如今时尚接轨，更多镶嵌设计已经融入国际化元素，也有翡翠界先行者，以镶嵌理念把翡翠推向国际化，也走向了国际市场。
翡翠不仅是一种美丽的石头，还带有一种信仰和附托。古往今来都皆爱玉、喜玉、玩玉，"君子无故，玉不离身"。现已成为世界各地炎黄子孙等地最流行的玉石，佩玉爱玉已成为一种现代时尚。
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