《资治通鉴》第六十五卷 汉纪五十七
东汉·汉献帝建安十三年（戊子，公元208年）
是时，曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示臣下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞；今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以拮数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”
这时，曹操写信给孙权说：“最近，我奉天子之命，讨伐有罪的叛逆，军旗指向南方，刘琮降服。如今，我统领水军八十万人，将要与将军在吴地一道打猎。”孙权把这封书信给部属们看，他们无不惊惶失色。长史张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，挟持天子以征讨四方，动不动就用朝廷的名义来发布命令。今天我们如果进行抗拒，就更显得名不正而言不顺。况且将军可以抵抗曹操的，是依靠长江天险。现在，曹操占有荆州的土地，刘表所训练的水军，包括数以千计的蒙冲战船，已由曹操接管，曹操计全部船只沿长江而下，再加上步兵，水陆并进。这样，长江天险已由曹操与我们共有，而双方势力的众寡又不能相提并论。因此，依我们的愚见，最好是迎接曹操，投降朝廷。”只有鲁肃一言不发。孙权起身上厕所，鲁肃追到房檐下，孙权知道鲁肃的意思，握着鲁肃的手说：“你想说什么？”鲁肃说：“刚才，我观察众人的议论，只是想贻误将军，不足以与他们商议大事。现在，像我鲁肃这样的人可以迎降曹操，但将军却不可以。为什么这样说呢？现在我在迎接曹操，曹操一定会把我交给乡里父老去评议，以确定名位，也还会做一个下曹从事，能乘坐牛车，有吏卒跟随，与士大夫们结交，步步升官，也能当上州、郡的长官。可是将军迎接曹操，打算到哪里去安身呢？希望将军能早定大计，不要听那些人的意见。”孙权叹息说：“这些人的说法，太让我失望了。如今，你阐明的策略，正与我想的一样。”
看上面材料，记住一句话，有人的地方就有左中右。
但左中右又是以什么样的形式划分出来的，关键还看利益。
咱们就以上面材料作为切入点来聊一聊。
曹操拿下荆州后极其嘚瑟，立马东向准备把孙权也给收拾。
军事对比来看，曹操统一北方，实力极强，孙权不过占据一州之地，力量极弱。
政治上来看，曹操挟天子，有正统大义，孙权虽说割据，但还是汉臣，更低一等。
因此对于曹操南下孙权方面应该持什么态度，孙权内部出现分歧。
以张昭为代表的的文官、侨居以及江东本地士族，想的是投降曹操。
张昭这人虽然说是孙策托付之人，但他也有自己的利益算盘，和曹操那边也没少眉来眼去。
而孙权或者说孙家政权的建立，却充满血腥。
孙坚虽然说是江东人，但却是豪强，并非士族出身，孙策在接管孙坚家业后打江东过程，对当地士族的态度极其不友好，干了不少混账事，造成了孙家并没有得到本地士族的全力支持，而摄于武力威胁，却又不得不的扭捏配合。
可以这么说，孙家和当地士族，就如同一对名存实亡、同床异梦的夫妻，分不掉，两看相厌，却又必须在一起，那就只有讲究凑合着过日子。
现在曹操南下，这就给了江东本地士族脱离孙家最好的机会。
只要孙权投降，必然要去洛阳或许都当个太平侯，到时候江东就会回到原有状态。
基于此，为什么张昭想投降，不是他一个人想，而是他代表了一大批人想。
因为投降，不但能够确保既得利益，而且还能因为曹操为了稳定地方，担任大量关键岗位进一步加强对地方控制。
张昭是投降派，那么对应的就一定有主战派。
比如，上面材料提到的鲁肃以及周瑜，都是主战派的代表人物。
鲁肃和周瑜都是江北人，并不算江东地区本地士族，算是侨居士族。
两人身份决定了，在江东政权中， 他们是孙权用来制衡江东本地士族的关键人物，因为没根基嘛，就必须要和孙权抱团。
但就像鲁肃说的那样：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。
张昭投降，少不得高官厚禄，鲁肃要是也投降，自然也不会少，同理周瑜也是如此。
别人想做这事，对方觉得有道理可以搞，不见得你就也应该如此。
记住，人与人是有差别的，别人的路不一定是你想走或能走的。
从张昭的主政思路来看，他是倾向治理地方、保境安民，不参与天下争霸，所以当甘宁投孙权，提出争霸天下的战略，张昭对此表现去愤怒，因为张昭想的是有朝一日还是要回归汉室。
再看鲁肃以及周瑜，下面节选他们对孙权、孙策的建言中关键的几句。
肃对（孙权）曰：因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。
周瑜对鲁肃说：今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数，终构帝基，以协符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。
周瑜对孙权说：质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，便见制於人也。极不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉？
看出来了吧，周瑜和鲁肃本质上都是同一种人。
他们认为，汉室天命已尽，现在天下大乱，有能者居之，辅佐贤主成就帝业，以建立功勋就是他们的追求。
有人可能会说，投降曹操，帮助他统一天下不也能建功立业吗？
别人怎么想不知道，但对于鲁肃、周瑜这种人来说，跟着别人干出成绩，和在自己说了算情况下干出成绩能一样吗？
前者你只是作为龙套配角，后者却是作为主要玩家，体验能一样吗？
看明白这点，你再去看职场中的人为什么争权夺利，其实争的就是这个。
刘邦麾下，你大概率只记得三杰以及张良，其他那100多个侯你记得多少？
鲁肃、周瑜想做如萧何、张良、韩信那样的人物，不愿意做那100多个侯中的路人。
现在问题是，投降曹操，他的队伍里面，尤其是高层核心位置能给你鲁肃、周瑜腾位置吗？
既然如此，那就宁做鸡头不做凤尾，全力扶保孙权搏他一搏。
换一个角度来说，鲁肃、周瑜与张昭这个分歧算是路线分歧。
而在之前的文章中多次提到，路线分歧背后其实就是利益、权力之争。
若孙权选择了投降曹操，那么作为投降派代表人物的张昭，必然能够吃到大部分红利，而鲁肃、周瑜就没多少了。
反过来，若孙权选择迎战，那么作为主战派的代表人物，鲁肃、周瑜就会成为作战负责人，进而整个江东政权围绕此运转，两人在后续只要维持主战路线，必然是有极大话语权和影响力。
这里鲁肃也好、周瑜也罢，乃至张昭，都没有贬低他们的意思。
他们都是在做自己认知中认为应该做的事情。
但背后逻辑，乃至于一个组织或者一个个体在面对同一个事情出现态度分歧的时候，是可以通用的。
因为屁股决定脑袋，脑袋决定说什么话做什么事。
包括现在网络一些大V、专家，他们有的时候说的话，大多数网民觉得很无脑，按理来说以其智商、情商不应该说出这样的话。
但，现实就是人家这话并不是说给咱们听的，而是说给他背后那些人听的，亦或者为他背后那些人发声，说白了背后那些人才是他的金主爸爸。
而他说那个话，就算他觉得也很扯淡，但没关系，他的利益却摆在那里，需要他说这话。
这下明白了吧。
所以，一件事态度的分歧，很难说就事论事，往往背后必定涉及到利益与权力博弈。
小到家庭，比如，你和老婆洗碗洗不干净吵架，背后其实是家中话语权的争夺。
中到公司，比如，一个项目要不要上，背后其实是谁主推，资金流向带来的利益的争夺。
大到国家，比如，越南对中国、美国矛盾的态度，背后其实是纳入谁的体系来赚钱的问题，更深也是其国内既得利益集团路线选择的问题。
所以，看到一件事，如果出现了分歧，要学会透过事件，看到相关分歧方在这个事件以及分歧中的利益变化，这才是最重要的。
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