1、《云南“勐巴拉西”也》。兹，不常见于吾箧之“庭园画”，却为“地域民俗文化”题材。其园苑内颇具特色之建筑雕塑、花草树木以及所附属陈设之罕玉奇石甚至孔雀一类珍禽，皆或隐或显，逐一分布。尤以“玉带”或“游蛇”般曲径，暗将各景观相串联。脉络贯穿手法，于这特殊题材，自感甚是重要；否则，其或多似“一盘散沙”矣。又，其远外曙光熹微、薄雾缭绕特定时段之表达，连同近前园区大门外散散淡淡待在那厢的些许游客，亦似增添了一点画中的韵味。至若幅中整体之相对“具象感”，乃属内容所需，固已不难理解。
2、《晴光璀璨辉南国》。一派南方郊野河滩，浦岸平阔清远，偶有房舍，掩映于浓荫斑驳之树丛。其景致本属寻常不过。唯作画之际，却以异常激情待之，着力表达这晴和云日辉耀之下，人心之欢快感受。画中远景主山，以其自身之结构旋律，并与轻腾晶艳浑茫之云日两相顾盼呼应避让等搭配感，竟然合成一种不易以言辞形容的、庶可名之为“令人神往”的感应关系。而近前滩路上，一男一女两名游者，点缀于斯，亦将这自然之景，暗行升华为吾人之心灵境界。兹画仅以三二点色墨，并率意飘洒、略无阻滞之行笔，于灯下一气挥写出。其作画之时，窗外暝色苍茫、漫天阴霾；且又恰值举国上下因疫情人多“禁足”在家。而但觉眼前满幅莹然剔透、微泛柔丽之光，视象果如自家二十载前所拟“缘尘世类仙乡”之境焉。——咳，看来，无论这身处何样境地，画者心中光明之境绝不泯灭，确是从艺之第一要素！
3、《明艳苍凉瑞丽江》。晴云叆叇的低空下，荒江流泻，滩岸平旷迂回。大片白茫茫芦花，随风摇曳于似觉清润宜人的空气里。一长一幼两个行人，显然乃属当地民族，正悠悠然漫步在其间黄沙小路上，难不成是去那未见于画中之渡口？虽知这一带恰当国界，但也不识其划分之究竟。唯江岸疏落人家，亦可隐示其地之边僻。整个画作，因题材、尤其是具体表达之物象所致，感觉纵是细节繁多，也令之浑然一体，迷迷茫茫，柔和淡荡，毕显这特定之处覆罩于秋阳下的苍凉明丽、甚至是一种颇称凄美之慨叹意味。画者既当是胸怀万物意象，随机应变而为，也是理所当然。本月之作，年年因“月小”并节年等关系，皆相对它月较少；今则更因“疫情”干扰，尽管心有不宁，亦然努力平心静气，按时及量，完成自拟任务。
4、《中缅界 一寨跨两国》。盛艳晴光下，霭意蒸腾。满带异国他乡情调之景物，无论其园区建筑设施或野寨民居花树，甚至特意撷之入内的那“双边界网”，尽皆散散淡淡曝晒于这亮白一片的迷茫间，全赖若有还无之视象得以显现。兹即中缅边界有名之“一寨跨两国”景象也；则当时随本地导游观玩之际所感知情味，亦蕴含在这率性点染之清墨丽彩之中。诸如此等照常理看来已不甚宜于中国山水题材的“风景”，达某仍“锐意为之”，尤其非是依仗真实光影关系，而仅靠微量之色墨渲染以求心理感觉的“神似”，或也可称其为久溺斯道之所得罢。
5、《和顺古镇》。云天清朗，鸟鸢翻飞，其下溪水环绕，丘滩起伏有致。但见迎面一座牌楼，依次以进，则各式白墙瓦屋琉亭，悉数凭借溪滩之势，伫立攒聚成形。其余树草藤花，亦皆随风轻飏，灵秀滋润，汇成满幅恬淡清闲隽永气息。那跟着导游集结在牌楼下的游人，连同溪畔三二钓者，益发烘托出这宁静平和之氛围。是啊，细品这古镇之名，兼念及其地处腾冲（担着何等“血海也似干系”的名字！），今却得能有这份感觉，怎能不令人有所联想、且是心存感念与缅怀之情……
6、《豆花云新散 和顺风亦清》。丘原起伏，溪水曲回而至。平桥寂寞，越莲塘柳荫，直通高耸牌楼，则以远之地，微见田畴清旷，与相关之境共呈秋色。画之另侧，阶陛斜上，古木亭亭若华盖，掩映一片浓淡分明之传统中式建筑群落。甚是可异者：弥天一派所谓“豆花云”者，如锅中沸汤翻煮，“花泡”拥挤鼓凸，其下方却已然又显露出晴朗蓝天。与之相对，阶陛这厢，角隅处聚集着数只鸽子，悠然自在，其义似也不言自明。老话尝谓：天上起了豆花云，地上必然起刀兵。——兹，云散风清，“腾冲和顺”也，唯盼其久之。画以从容不迫兼觉随心所欲之笔意写出，最是能够表明画者为此之时心境及意愿。
7、《老镇藕塘风》。古镇外，莲池间，柳荫之下，一桥曲折，平稳通向池心亭儿。但却感觉满幅风吹，动势劲健；似阴若晴之迷茫云天，纵是日影稀微，光照仍甚是明晰。而无数莲叶，驳驳杂杂，显然因其处于南国秋冬之交，虽色已赭黄甚至枯黑，则依旧十分茂盛。细浪轻翻的水岸边，一子支着个小小画箱，正在专心致志地描画着眼前这片生趣澹然的风景。斯境也，自是从现实游事中得来，然这“写生人”，终是当时置身于此，忽生联想，事后乃于作画之时，“生生地”将自己“远年形象”，“搬来这厢”的。呵呵。另，似这等“平淡之境”入山水画，其实特别“考人”。此画在反复作“推敲表达”过程中，仍不免有繁杂含混之感在内，虽是作画时一直提醒自家“见笔”。或其本身亦即只宜于作真正意义上的“简式写意”？
8、《千艇泊处 一旗摇撼 游者未闻》。基于前画之后的心理暗示，或亦题材自身如此，这画便以甚是简捷洒脱之笔意一气挥写而成。“景点”码头边，无数游艇一字排开，恰与对岸低平坡势以对应。那对岸滩头，有树摇风，众蒿摇曳跟应。远外山形隐现，彩云飘飞，毕显其晴明清朗之概。极近前显眼之处，一背包摇小旗之人，分明便是这“游事”之导游了，似正“清候”着亭阁框架内，像是还在那厢兀自观玩摄影的“队友”。这也是今世旅游团社中常见情景，被达某撷纳入画中，也见其别样风味。
9、《湖汊人居》。湖洲临岸之处，滩头拱桥微与陆地相接，两侧汊湾环复，势若溪河。近前芳洲之上，花树拂风，游人闲步于萋萋草径；放眼高远之地，山掠浮云，谷沉迷雾，而依山傍谷一带，屋、舟三二，历历在目。确为现世撷来之“寻常景区风物”也，亦未敢故作“拔高”，硬去攀比名胜，唯求只在“合度”范围内，发掘出几许“情境交融”的意味。
10、《和顺·野鸭湖滨》。步出溪河港汊，大片山湖，依崖列势，在和煦云光逆照之下，泛起阵阵银箔样涟漪。沿岸竹树桥亭，并居民屋舍，历历可见。但觉麓梁间或明或暗云物，俱笼罩着淡淡烟霭；而湖面波光映照中，亦隐隐约约得见有群游凫，或即正应这“野鸭湖”之名也。闲行水岸信意撷来之景象，临案挥写时虽亦信意而为，然终是须得顾及这“实存景点”特征，故尔也就不便过于“大刀阔斧”地滥行删砍了，唯略作梳捋，令其适合这翰墨写意山水之基本表达方式而已。
11、《野鸭湖畔 星星点点 美人蕉发》。湖塘角落，泄洪水口处，堤岸长平，石径曲折。柔和云天之下，山麓隆起，房屋塔阁，依势散列。近水之地，草树茂繁，而最是引人注目者，大片美人蕉，正盛开着黄红二色花朵；一长裙女子撑着阳伞，伫立花丛中，朝向清波微泛之湖面，其意甚是悠然自得。旅行程途间随兴纳入视野之景物，并以人文情怀观照之，挥毫布墨敷彩之际，心境亦颇觉怡然有趣。
12、《宁静湖山 暗藏故事》。山岸转角处，一亭翼然。既至稍平阔之地，傍崖有神龛似的小瓦阁儿，正吸引游客注意。此当然非是宗教礼拜场所了；所镌志者，却乃彼地近代一段惨烈悲壮历史……斯诚已为“故事”矣。而今其依山面湖，为高松修篁所覆掩，碧草萋花所映衬，游客静伫于此，举目可赏辽天之外，彩云轻飞，并视线依次转向低平，则山缭青霭，水漾绿纹，野凫浴浪，居人繁衍。实谓和平环境来之不易，真真理应加倍珍惜。兹画即以此为由命题展开，非干刻意陈述“社会意义”，唯切实表达此心深切感受耳。
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吾之画艺追求
浑天成纳万象，澄静水泛崇光；
涉虚灵远狂怪，缘尘世类仙乡。
不依成法，不玩花样；
不拘真切，不入抽象。
广拓画境；
显立人格；
巧融诗、书、画、印；
穷究笔、墨、水、色。
宁苦涩毋甜腻：
宁复沓毋单薄；
宁散乱毋板结；
宁霸悍毋柔弱。
于画种本身所允许之范围内，力攀旨、趣、法、技之综合高度，且于假定三维空间内，全力驱使笔、墨、水、色混合运动，即令咫尺方寸之间，其势亦犹如大兵团之“立体作战”……
静思己艺何之……
详略意趣求于宾虹、子庄间，皴染技术跃出傅、李两家外，兼谋潘、吴二公之构架造境，更体味寄萍堂神髓与大风堂气势，并旁涉如莲、秋园之纯然逸兴，由此融入一己文魄诗魂，及毕生生命体验，再另假以天然之拙笨手法，而后看看是否可以渐成独立面目。此吾画之终极所觅也，即使觅之无果，死于途中而不憾。
另，以一人之力而欲取众多大师之长，宁非痴人说梦；况其各种优长本身，亦或相互抵牾，虽欲杂揉也决不可能。吾言不过愿置身于此上好气场，受其潜移默化影响而已。画道中君子，得明此意，吾辈乃称幸甚。
我之为艺意态
景仰然非直袭而唯扬弃古典艺术，认同与爱好并介入于近现代艺术，关注亦理解却不跟踵于当代及所谓后现代艺术。或换言之：仰止于古典殿堂前，置身于近现代队列，伫足在现当代圈外。致力用心五十年，虽居草野，亦觉可以平视今之艺海文滩。毕己事，每常潜入古今中外艺林细细体味各家各派之艺，也尝精心挑选出数人刻意研习。其时也，精魄膜拜而神志清醒，唯思：当作何为，方可避免死在这株株巨树之下。与此同时，却又遥遥地对一切行于不同艺路但确具造诣之士，默怀敬重之情……
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·精研艺术，细品人生·
·见悖于当世，遂求诸永恒·
·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·
读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……
江南蜕心堂：原创艺文渊薮……
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