第二十二句：“偏沈则随，双重则滞”
直译：偏沉就能顺随，顶抗则会停滞
这句话的重点在“偏沉”和“双重”。
先说“偏沉”
本句我选用了“沈”字版本，意义同“沉”，本义：没入水中。商代用牛作为祭品沉入水中以祭祀河神。想象一下“沉入水中”的赶脚：好像身体被水托着，但又托不住，似有似无的托力，不管自己如何挣扎都逃不开沉入水底的命运。这和太极拳有什么联系呢？请继续……
“偏沉”怎么理解？
举个例子就能明白，如推转门，以门轴为中心，要让门转动，我们只能推一侧的门；如果同时推对称的两扇门，门是没法转动的。
如果人体是转门，那么就要像转门一样，保持整体中正的同时，也要有灵活自如的中轴，营造单侧受力的态势。当受到外力推动引发中轴转动，使对方向他所发出来的力的方向运动，如果他用力过猛，我方顺势转动，对方很容易失去平衡而跌出。
当然，双侧受力是无法避免的，我们可以通过骨架结构双向传递外力（左侧的力传递给右侧，右侧的力传递给左侧），两力得到综合抵消后，顺着更大力的一侧转动，也就形成了新的单侧受力态势。这样不管单侧受力，还是双侧同时受力都会形成“偏沉”，不会出现与对方较力的情况。是不是觉得和前面的“左重则左虚，右重则右杳”对应上了？！
“偏沉”与“中正”相辅相成，“中正”在物体旋转时提供了稳定性，“偏沉”提供了物体进行偏转运动的可能。就像一个陀螺如果没有均匀顺直的中轴，它就无法获得旋转的稳定性，旋转速度和持续时间就会大打折扣。
只是为了说明什么是“中”，太极拳的“中”不是这个原理
从阴阳理论来描述，“中轴”为“中”，其他部位为“偏沉”为“阴”。为什么是“阴”，不是“阳”？因为太极拳本就是“被动”的艺术，前文提到的“随曲就伸”、“动急则急应，动缓则缓随”，已印证这点，所以己方始终处于“阴”的“被动”、“顺遂”之状态。对方来力为“阳”，为“主动”，己方以“阴”接“阳”，形成阴阳相合、阴阳相随、阴阳相济的整体形势。
同向运动为“顺”，给对方劲、力以出路：
人出劲，为阳（白），我为阴（黑），形成连接点牵引对方来力，顺其方向运行
简化版太极图是不是阴阳同向运行？
“偏沉”是形成以单侧接受外力使整体以中轴转动的态势。在单侧受外力后，整体便能随外力方向转动，产生了“顺遂”的效果。
理清“偏沉”的概念后，“双重”也就更容易理解了。
简单地讲，“双重”是参与双方在接触点上同时用力，或同时撤力。同时用力产生了“顶”，同时不用力产生了“丢”。“双重”是对“顶”和“丢”之病态的描述。一顶一丢，前者在连接点上谁都不让谁，后者不能形成连接点，当然会停滞住了，双方应当形成的动态循环也就是不存在了。
用阴阳理论来描述，同时用力为顶，为“双阳”；同时用力为顶，为“双阴”。所以“双阳”和“双阴”合称为“双重”。
对向运行为“顶”
双方都出劲，用阳
反向运行为“丢”，
双方都撤力，用阴
这是“瘪”的示意图，也是“丢”的普遍形式，对方劲力追，己方只顾后撤
插句题外话：
“阴阳”可以从时空两个方面来阐述：时间角度的“阴阳”是相互更替的，所谓“阴极生阳，阳极生阴，阴阳互根”，太极拳理所说的“静极生动，动极生静”也是同理；空间角度的“阴阳”是相互伴随的，所谓“阳动阴静，阳上阴下，阳升阴降”，太极拳说的“沾黏连随，随曲就伸”。
现在“阴阳”往往被解释为是对立、运行方向相反，其实是对阴阳理论的误读。前人说：“阳升阴降”，“阴阳相逆”，这些阐述的前提是基于阴阳在圆形空间内运动，比如说太极图展示的就是阴阳在圆空间的运动模型，在这个空间中，阴阳一个相上运动，一个向下运动，单从运动方向来看好像是相反的，实际上，阴阳的运动方向是一致的，并且循环无端，所以才有阴阳相济、阴阳互根之说。太极图要表达的意思是“道体”在运动中外显的变化，有时粗壮，有时细小，有时向上运动，有时向下运动，其核心都是道本身，不生不灭，不增不减，运行不息。
最后再梳理一下：
“'偏沉’是形成以单侧接受外力使整体以中轴转动的态势。在单侧受外力后，整体便能随外力方向转动，产生了“顺遂”的效果。'双重’容易形成'顶’和'丢’的态势，破坏双方的劲路循环，也就产生停滞的结果”
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