从“攀比”这个词来解释，表层意思就是：不顾实际情况，盲目与高标准做比较。每个人都有一个不服输的心理，无论从哪个角度都能找出某种对比的理由，然后习惯性地与同类进行对比。
首先我们要问自己一个问题“我们是如何定义自己的？”假如你不知道，那么你的想法就只有与身边的人进行比较了，只有这样才确定了自己的位置，从此就寻找到了归属感和安全感。我们每个人其实都在持续地寻找安全标的。否则人就活得孤独，活得无安全感。
人要想找到自己的位置其实是很难的，俗话说“立志”。假设一个人漂泊在茫茫大海上，环顾四周都是一样的海平面，你是根本找不到自己所处的位置，因此而失去了方向感，然后漫无目的地漂泊在海上；你也不知道未来会驶向何方，你忘记了时间、忘记了位置，忘记了所有。这种长期的孤独感会把一个人逼疯掉到，因为你根本找不到乐趣，也找不到任何可以识别的标的。
所以人就非常渴望能够遇见灯塔，甚至是看到远处驶来的游轮，因为可以通过这种比较来指引你的方向感，因此你的奋斗就有了动力。这就是为什么人需要不断寻找参照物的原因，因为你只能根据环境的地理坐标，以及和外界的距离来定义自己的位置。
假设一个人说自己无攀比之心，那么一定是自欺欺人，因为人从诞生那一刻起就无时无刻不经历着对比，就算我不参与任何对比，也不意味着别人可以不把你和其他类似的坐标进行对比。人们通过这种对比来重新定义你，因此社会的价值体系根据人们的定义，就会对你的价值定一个标签。这种印象投票你是无权给自己定义的，而是周围人对你的定位，在其他人心里的定位和评价。
只要从你目前的现状判断，他们会自认为自己看到了坐标；假如你比他们强，就会触发别人的焦虑感和嫉妒心理。你比他们弱，那么就会触发他们的优越感心理；以此来证明了自己的社会价值感，寻找优越感和安全感。
有的人是自己给自己安全感的，他们有着明确的目标和坚定信仰的人，但是只占极少的一部分人。大部分人都会从周围人的身上寻找到自己的优越感。假设有那么一群人无价值、无攀比之心，只能说明缺乏上进心和自我认可。那么这类人不参与社会的价值评分体系，会很就会被人们遗忘被排除在体系之外。但是，人的生存是永远无法孤立的存在。
人与人不参与比较是没有办法确定彼此的界限的，现实就会缺乏秩序感、甚至逐渐陷入极度混乱的状态。比如，动物园里的大猩猩，把是相互不熟悉的猩猩放在一起，那么就会很快进入一种混乱无序的状态。雄性猩猩往往会采取决斗的方式来分出胜负，只会留下最强壮的猩猩来获得主导地位；那么所有资源都会向胜利者倾斜：对食物的分配权、对其他猩猩的控制权，以及雌性猩猩到交配权等，都会优先获得占有。
人类社会其实也是一样，通过攀比来估算自己与他人的价值差距，人们会反复测量和定义自己的位置，从而来确定自己能够行使的权利；目的是寻找自己是存在感、优势感和自我的价值感。比如奥运精神“更快、更高、更强！”其实诠释的就是竞争的本质，用另一个词讲就是“攀比”。
没错，就是用这种对比的方式充分触发人类的拼搏精神，并且给予奖励和荣誉。因此分出胜负就显得非常有意义，通过与其他参赛者的对比，重新定义自己所处的地位。那么到最后人们能够记住的一定是第一名冠军，因此第一名就会获得更多的关注，从而获得曝光量，当很多的资源向冠军倾斜的时候，也就意味着拥有了话语权和主导权。
人们在意识上有认知扭曲的情况真的太正常了。也可以那么说，就是每个人的判断能力都是有偏差的，或者是不符合实际的情况的。但是从来都不妨碍别人根据自己以往的认知标准，来重新认识你、判断你甚至评价你。
我们身处在这样的社会价值交换体系中，攀比都是无可厚非的。潜在社会价值的评判标准，正好印证了你能够被多少人所接受和认可，决定了一个人的社会价值。这是一种软实力，它需要用心去构建，需要逐步累积自己的社会影响力。做一个对大多人都有用的，来证明你有能力让别人因为你的存在而变得更好。
人的成长一定都是日积月累的，经历了无数的至暗时刻，只有不断的付出努力坚持，才有可能见到黎明的曙光。只有多去竞争，敢于面对挑战那么就离光明更近一点。多竞争、多攀比才能持续不断的强化你的优势。那些逆商高、抗击打能力强的人就会举一反三，就会绝地反击，从此改换快车道。而玻璃心的人，则往往是屡战屡败，心碎次数多了也只是一具行尸走肉。
攀比——这其实是人性的一张王牌，只要借用攀比心理，就可以瞬间触发人类的消费欲望。举个例子，比如，你对住在同小区的一位邻居说：“你房子都买了，车位买了吗？什么？还没有买？据可靠消息，留下的车位已经不多了，我都已经买了。你们家隔壁老王昨天也买了，而且听说都很多人都要买，价格只会涨不跌。”
你认为对方的心动指数是几？通过这种差异化比较，就能瞬间触发人们的购买欲望。假如那个人刚好有点积蓄，说不定就买了。人类的攀比心理就是你手里一张闪亮的王牌，理解它并且学会运用它，无论是用在人际关系上，还是市场营销策略上也能够做到事半功倍的效果
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