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易经六十四卦到底有何用呢?让我们一起来深入研究一下易有何用?

易经六十四卦到底有何用呢?让我们一起来深入研究一下易有何用?

孔子学完易经后说不占而已矣,荀子学完也说善易者不卜,由此可见真正懂易经的人是不会用它来占卜的,但是卦是易经中的主要内容,那么卦是什么意思呢?六十四卦又代表了什么呢?这六十四卦和我们的人生究竟有什么作用呢?下面将逐一为大家讲解。

每个人的命运都是掌握在自己手里的,每个人的卦也是自己画的,躯体为笔,思想和体力为驱动而画成的。那么什么是卦呢?就是挂起来的意思,悬挂的意思,挂的是自己的画像;宇宙万象他是连在一起的,它不是孤立存在的;卦有几个关键字:

第一个:爻(yao),卦里每个符号都是一个爻,整本易经就是两个符号代表阴的叫阴爻,代表阳的叫阳爻,我们把宇宙万物总结归纳起来最终就变成六十四种代表的情景了,当你碰到那种情景的时候你就把对应的卦找出来,所以我把易经当做人生的宝典,简单地说就是我碰到什么样的情况,这样的情况对应那一卦,再看看关于这一卦的相关信息就知道我身处这种境况之前要注意什么?该怎么做?等等然后就可以根据指示和注解趋吉避凶了,此话暂时就这么说了,这种说法到最后应该也是不对的。因为易经不是一次可以学透的,没读一次都会有不同的见解。

64卦的是如何形成的呢?其实很简单就是一个表格横八卦竖八卦8*8=64参照下图一目了然:

但是每个卦难点就在于每个爻都有他的代号如下图

其中初和末代表的是时间,易经最重视的就是时间,任何事情时间一变他就变,从不固定;但是这种分法有个问题如何区分阴阳呢,易经里面处理这个问题很简单,凡是阴的都叫阴六,但是阳的都叫阳九,这也就是民间男人怕九的原因,因为九就是阳到极点,所以59不做大寿,到59的时候赶快做60大寿,大家都知道易经里面有一个概念叫物极必反。

那么为什么阳叫九,阴叫六呢?阳是创造,阴是配合,有创造没配合不行,有配合没创造也不行所以乾卦(三横)的下面要有坤卦(六横)来配合叫阳统阴,一共就是九画了,坤卦有六条黑色短线所以叫六。具体抽象的说法,男人可以做的事女人都可以做,但女人可以做的事男人不一定可以做,比如生小孩。所以阴六不必阳配。

下面来个例子乾卦最终如下:

题外话1:任何事物阴阳交替是永恒不变的,无论男人女人,dna都是相互交替的,其实在这里我想到了一句话或是说一个现象,越是社会层次高的人对易经的研读越深越广,科学越发达越能证明易经的正确,过你用科学的知识来了解易经你会学的更快更方便。

题外话2:每卦六个层次,其实提示我们当我们遇到问题的时候也可以参照卦象把它分为6个步骤来解决,人的一生也可以分为六个不同的阶段来调整自己,不同阶段做不同的是扮演不同的角色,本人愚见哈。

每个人的命运都是掌握在自己手里的,每个人的卦也是自己画的。孔子也曾给自己画了一卦叫做:人生奋斗的总纲领(吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩),这个卦对我们每一个人都是很重要的参考,15岁是他人生的第一个阶段主要是学习,15岁决定自己的学习方向,然后开始培养自己的人生目标志向;三十而立,到了三十岁才能确定人生原则;四十岁的时候对自己人生的方向目标和原则不动摇;五十的时候回头一看你今天为什么会这样就是你从小到大点点滴滴积累而成的,因果必然导向,这时候明白这样的命运是自己前五十年一手造成的,不怨天尤人了,活的明明白白了;六十岁的时候听一切都耳顺了,好的你就听进去不好的也听只是当耳旁分而已;七十岁的时候随心所欲了。孔子最终通过自己一生的卦象总结了一句话:“尽人事 听天命”,50岁以前尽人事,50以后听天命,这个卦是他人生的一个计划。

当然,孔子一生不止画了一个卦,他还画了另一和之前那个卦对应的卦对应的内容是(15岁对应学而时习(实践习惯)之,不亦说乎;30岁对应有朋自远方来(将心比心换位思考),不亦乐乎;40岁对应人不知而不愠;50岁对应发愤忘食(全心全意付出的时候了);60岁对应乐以忘忧(把所有的忧愁都当做乐趣来看);70岁对应不知老之将至(不知道自己年纪已经那么大了))。

第二、卦辞,就是解释我为什么要给他去这个卦名,一个卦有六个爻告诉我们每件事情最好把它分为6个不同的步骤来研究,然后你就会大概知道他的最终结果是什么?每个爻给它一个爻辞来说明这个卦处于这个阶段他的特性是什么,你要注意什么东西,当我们看到一个卦的时候我们从整体的环境再加上部分细节操作我们就会非常的清楚了,六十四卦里面他除了爻辞以外他还有一个之前提到的阳九阴六的用法。六是配合的不要有太多主见在里面,中国女人的忠贞服从被动之说由此而来。

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