文｜鱼雁（原创首发）
今天想给大家推荐一本“救赎心灵之书”，这场发现之旅注定不平凡，也许会让你终生受益。
这本书，它久负盛名，它是《当下的力量》。
德国心灵导师埃克哈特·托利的著名代表作，被誉为这个时代“最具影响力”的心灵启迪之书 。
在这本书的简介里说，阅读此书，是一个发现之旅。
在心灵导师的引导下，你会在阅读与理解中逐步惊讶地发现：原来我一直都处在大脑或思维的控制之下，我们被思维所牵引，生活在对时间的永恒焦虑中。
我们从未，真正活在当下。
通过向当下的臣服，你才能找到当下的力量，找到获得平和与宁静的入口。
在那里，我们能找到真正的欢乐，我们才能拥抱真正的自我。
开篇引入了一个乞丐的故事，给我的印象很深：
曾经有一个乞丐坐在路边乞讨了三十年。
一天一个陌生人经过，这位乞丐依旧向他乞讨，陌生人没有施舍任何东西，而是问起乞丐坐着的是什么。乞丐说只是一个什么也没有的旧箱子。
陌生人继续追问，“你打开过箱子吗？”乞丐说没有。
然后陌生人坚持让乞丐打开箱子，奇迹发生了，箱子里竟然装满了金子。
原来，我一直都是一个坐在宝箱上要饭的乞丐。
我们这样可怜地伸出手，乞求着一个铜板、又一个铜板。
经由这本书，我才会猛然发现，自己原来已经坐在宝箱上，早就拥有了“本自具足”的富有。
而活在当下，就是我们开启这个宝箱，发现“本自具足”的钥匙。
这个故事让我惊奇地意识到：原来我认为我热衷写作，我喜爱艺术，我努力学习追求上进，其实都是为了特定的目的，这些目的或功利，或仅仅只是于我而言，伟大的理想信念。
但它们终究是目的，这些目的的指引，使我从未放下“焦虑”与“不安”。
或许上进是一件好事，但如果上进使你焦虑，它就不能说是上进，因为它的副作用将远大于上进本身。
曾国藩有一句名言，我特别喜欢。
有人曾问曾国藩：“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您学问方面做得也非常出色，是怎么做到的？”
曾国藩回答说：
“当读书，则读书，心无着于见客也；
当见客，则见客，心无着于读书也。
一有着，则私也。
灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
读书时不想着见客，见客时不想着读书。
物来顺应，未来不迎。做任何事只专注于事情本身，寻求属于你的“心流”时刻，你的人生会因此而变得不慌不忙、坦然自若。
这并不是没有追求的“舒适”，而是成功路上把得失看淡，把当下的自我感受看作首要排序的“闲适”。
这也是我为什么说我读完此书才发现，原来我从未活在当下的原因。
臣服于当下，专注于你正在做的事，并完全享受它。
而不是臣服于不断思维的焦虑，它牵着你向前跨步，牵着你焦虑万分，牵着你快节奏跟上时代，却从不放手，让你活出自我。
为什么我们总是感到痛苦？
《当下的力量》中告诉我们，痛苦来自于对当下的批判。
不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。
想起今年夏天，我被一部名为《四个春天》的纪录片感动得一塌糊涂。
名为《四个春天》，可我看到的却是那个贵州小山村的一间小院里的“永恒的春天”。
这部纪录片的导演是陆庆屹，主角是他的父母，他用视频记录下了一家人的四次团圆。
他的母亲永恒的笑容与父亲的多才多艺，都是春天一样的存在。
“哉呦”、“安逸”是这二老的口头禅。
他俩一路走过来，什么苦都吃过，但什么都难不倒他们。
回到正题，我们为什么感到痛苦，书中告诉我们是因为我们不能心平气和接受当下。
于是，我想结合这句话，讲讲《四个春天》里的两位老人，遭遇的三次不小的困难。
第一个故事发生在他的父母年轻时候下乡时，被陆庆屹写在文章《我爸》里。
当初下乡的时候，因为所住的镇子条件不好，他父母平时做饭都是难题。
其他的老师都一筹莫展，可他父母背着柴刀就去上山砍柴，就算要走十来里的路，二人也始终喜笑颜开，丝毫不当回事。
后院挨着山脚，他们就用两把大锤，开山劈石，硬是自己锤出了两块地。
《四个春天》
自己挖泥、屯地、种菜，再养上点鸡鸭，伙食也就慢慢改善了。
有空的时候，就在菜地边种上李子树和葡萄。几年之后，全校师生都能享用。
用导演的话讲，他的父母生命力都极旺盛，没有什么困难能难得住。
第二个故事，发生在1999年的一次火灾里。
1999年冬天，陆庆屹家着了大火。
火灭时，家中几乎没了完好物件。
一家人都在沮丧叹气时，爸爸却拿起了快烧成炭的小提琴，坐在天井里，把小提琴细细擦净，拉了两个小时。
这个场景对陆庆屹触动很大，改变了他一辈子的生活观——如果失败或意外是苦的，那我就找点甜的东西来稀释它。
《四个春天》
而第三个故事，是人间不幸之至——白发人送黑发人。
在《四个春天》纪录片拍摄到一半时，陆庆屹的姐姐，永远离开了这个春天般的家。
纪录片拍摄到姐姐的治疗画面时，整个基调顿时从欢快变成了极度的悲伤。
尽管这个和两位老人一样开朗的总是笑着的姐姐，依旧咧嘴笑着与家人合照，可我们都知道——这可能是最后一张照片了。
姐姐去世以后，这个院子里的丧歌唱了很久，两个老人的笑容也渐渐消失。
但田园里枯萎的野花终会重新盛开，他们如野花般的顽强与乐观，像一泓清泉贯彻进他们的灵魂深处。
姐姐爱唱歌跳舞，在她离开一两年后，两位老人常去探望，不断听着女儿生前的歌声，看着一卷卷老旧的录像带。
好像如此，女儿便依然在自己身边。
他们与女儿合唱，母亲在田间又一次跳起了舞蹈，即便年岁已高，舞姿却依旧灵动而曼妙。
她拉着老头子的手，踩着年轻时的舞步，她笑着说，女儿呀，你曾经最爱跳舞了。
老人们的笑声又回来了，我想，天堂的姐姐此刻也一定成了守护人间的开心果。
这里的春天，也还会持续很多年，亘久不变。
痛苦，来源于对当下的批判。
而活在当下的人，他们无论正遭遇着何种困境，都能把每个时节，活成春天。
综艺《奇葩说》，最近正在热播。
第六季辩论进行到现在，最让我惊艳并深受感动的一句话，来自黄执中评价詹青云。
熟悉这档节目的，想必都知道：这个渊博、有想法、有态度的高知女性，曾贷款借款100万，去读哈佛。
如今学成归来，不坠青云之志，在台上闪耀着知识与智慧的光芒。
詹青云
可我一度以为那段日子是灰暗的、窘迫的，为了高额负债，不得不倾尽全力焦虑的。
我一度以为，她为了这笔负债潜心研学，思虑着自己的未来将如何还清，如何回报父母。
可我完全想错了。
黄执中说，她贷款一百万读哈佛的时候，还在地铁上读《庄子》。
那一刻我为我的所有揣测感到抱歉，感到“以小人之心度君子之腹”的尴尬与不堪。
她不害怕还不清贷款，不害怕社会所鼓吹的金钱能量，她只需要一本《庄子》，就把当下瞬间变成人生最美妙的时节。
真正虚怀若谷的学者，真正学识渊博的智者，真正看淡得失的勇者，他们从不被过去所困扰，更不为未来所担忧。
李连杰，也是这样一个人。
在他很小的时候，父亲就去世了，由于家境不好，他只好加入武术队，靠着微薄津贴贴补家用。
18岁时，他拍了《少林寺》，一夜成名。
但第二年便出了意外——腿摔断了，差点成为废人。
李连杰
之后，他拍摄的《黄飞鸿》系列电影大卖。本以为成功之门终于重新为自己打开了，可又过了不久，经纪人遇害，他的事业也再次陷入低谷。
2004年印尼海啸时，他又差点命丧异地。
这一切的痛苦经历，一度让他想着出家做和尚。这时，一位高僧对他说：“一切困难，都是为了帮自己变得更强大。”
后来，他去好莱坞发展得也不顺利，但他始终坚信这句话。
最后，他用着他这股骨子里不服输的劲，终于红遍世界。可困难依旧不曾放过这个不屈不挠的硬汉，开始考验着逐渐年老的他。
不久前，李连杰头发花白被搀扶的照片被传到网上，引起许多叹惋，原来那时李连杰已经被甲亢折磨了很多年，必须吃药控制，随之又导致了心脏问题。
可后来，又有人把李连杰的一张照片发到网上：他平静端坐在山头，望着茫茫苍野，静心打坐，看起来状态良好，心态祥和。
茫茫苍野，悠悠白云，世间之大，人类实在渺小如蝼蚁。
这个经历万般磨难的老人，蹉跎一生，受尽艰难，却仍能祥和至此，把品味当下作为人间至趣。
香奈儿的艺术总监老佛爷说过，90%的努力成果都进了废纸篓。
生活就是这样，它总是扔给你意外，却又无意间带来惊喜。
当你以坦然的心态面对一切意外，就会发现：也许不幸中，也藏着幸运的彩蛋。所有的失去，都会以另一种方式归来。
不忧虑未来，活在当下，便会在人生旅途捡拾到无数意外惊喜。
如何真正活在当下，我结合《当下的力量》，与你一同共勉：
物来顺应，未来不迎。即是说，不必忧虑未发生。
当时不杂，既过不恋。即是说，不用遗憾已失去。
不为因社交带来的坏情绪所拖累，世界是自己的，与他人毫无关系。
当你把正在做的事做到最好，便会发现：再去忧虑未来时，许多困惑迎刃而解。
保持知足常乐的心态，是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。”
困难来了就坦然面对，未曾降临就专注生活。
愿我们都能做一个“发现并即将开启身后宝箱”的乞丐，在淬炼心智的发现之旅中，遇见一个富有而有趣的灵魂。
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