【内容提要】我国在过去近三十年对“龙的起源”的考古和研究中，普遍存在着种种迷乱现象和走入误区问题。本文目的，就是希望能唤醒和引起“龙的国度”的社会和“龙的传人”的公众之关注、并共同自觉担负起说“龙的起源”之误的拨乱返正责任。以便尽快纠正目前我国说“龙的起源”之误所造成的负面影响和尴尬局面以及有损我文明大国形象的问题！
中华文明多源一体，源远流长。在“涿鹿之战”以前，中华大地早已是一个群星闪烁的年代，不同氏族形成大大小小的部落，用劳动和智慧创造了光辉灿烂的部落文明（中华文明的初创时期）。最后经过“涿鹿之战”的不同文化大撞击和“合符釜山”的各部族形成联盟并诞生了象征中华民族团结合力的龙图腾，才由分散零乱的部族聚集融合、形成了历史巨人——中华民族的最初雏形，并在已有诸多部族文明的基础上进入了真正文明社会的起点，从此开创了更加辉煌的——五千年中华文明。
笔者研究发现，在过去近三十年对“龙的起源”的考古和研究中，普遍存在着种种迷乱现象和走入误区的问题。比如经常习惯在各地的考古发掘时，发现有距今四、五千年以上的形状似马、猪、鱼、蛙、鲵、鳄、蛇、鹰、虎、鹿等的动物图案、符号或实物，就“不管三七二十一”马上把其与龙扯上关系，称这个为龙或称那个为龙；比如把考古发掘岀七、八千年的似蛇或似鳄等的动物图案、符号或实物，就指“蛇”为“龙”或指“鳄”为“龙”，说龙已经有七、八千年或更久远的历史了，并以此证明七、八千年前的古代先民已经建构“龙”并崇拜“龙”了……事实和真相到底是不是像他们所说的那样呢？
众所周知，龙的起源是什么？龙起源时它最初的形象是什么？这是几千年的未解之谜，这些问题至今还没有得到真正的科学证实和解答。既然这些问题的真实答案大家还不知道，那么是否应该在“还不知道龙是什么”和“还不能确定是龙”的时候就把这个称为是什么“中国第一龙”、或把那个称为是什么“中华第一龙”呢？包括类似什么“龙的起源多样性、多元化”、“‘真龙’、‘原龙’、‘前龙’、“萌龙”的分类”、“龙的遗址”、“龙乡、龙都”等等（正是因为这些矛盾逻辑，才由此导至了中国出现许多“中国第一龙或中华第一龙”的自欺欺人的笑话！），这些提法是否准确、是否科学、是否理智、是否妥当呢？这些做法是否实事求是、是否喜功好大、是否自欺欺人、是否自相矛盾呢？答案是很明显也很遗憾！这确实是目前普遍存在着的迷乱现象和走入误区问题。另外还有一种现象，就是龙还没有出现或者龙的观念还没有形成，就说龙文化已经起源和存在了，这也是一种普遍存在着的迷乱现象和走入误区问题。
笔者认为，这些古代似蛇或似鳄等的动物图案、符号或实物，应该是古代某些部族的先民当时对某种或几种动物的崇拜，但当时还不会称其为“龙”，还不会已经形成“龙”的观念（意识、概念），更不会已经建构“龙”并开始崇拜“龙”。因为崇拜蛇或崇拜鳄以及崇拜其它动物并不等于崇拜龙！崇拜某种动物更不能与崇拜龙相提并论！！崇拜某种动物仅仅是某个部族的图腾崇拜和个别的文化精神行为，而龙则是反映了各部族的共同的文化精神意愿和共同崇拜的“采万兽之灵、纳万兽之精、集万灵于一身”的图腾圣物，是各部族形成团结联盟而诞生的新的统一图腾，是包含所有部族动物图腾在内的虚拟的含“水里游的、地上跑（爬）的、空中飞的”水陆空三栖动物综合体【1】。龙是一种精神理念和文化创作，是中华民族的智慧结晶，是中华文化精神的产物，是中华民族团结合力的产物。是“合符釜山”时【2】，黄帝为了使各部族（部族合并、图腾合并、聚集融合）形成联盟，实现“和平共处、团结统一”而创造设计（中国文化最伟大的设计【3】）的——中华第一龙（这才是真正的中华第一龙或中国第一龙）！龙从它诞生的那一天起，就充分象征和真实体现了中华民族的大融合、大团结、大统一！！试问，某种或几种动物能有这样的丰富精神和深厚内涵以及淋漓尽致的表达形式吗？答案肯定是不可能的！所以，龙与动物，两者的关系和概念一定要分清，绝不能混为一谈！更不能弄虚作假、故弄玄虚、乱猜乱编、越扯越远！再说了，如果说动物是龙，那么，中国人不都是动物禽兽的传人啦？中国人是龙的传人，而不是动物禽兽的传人！
笔者还认为，应该是先有了被人称其为“龙”的龙，然后才开始有了对龙的观念和对龙的崇拜，进而逐渐积累更多对龙的观念和对龙的崇拜，再经历长期发展并在不同时期不断地给龙以重新解释，赋予新的意义和内涵，最终传承和形成了具有博大精深内涵和丰富精神底蕴的龙文化。总之，我们在研究龙的起源和龙文化的起源时，必须坚持用因果关系的原则去认识和研究客观事物，即龙是原因，龙文化则是结果。客观上二者之间是引起与被引起的关系，没有前者就没有后者。即没有龙就没有龙文化；时间顺序上原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。即龙必定在先，龙文化只能在后。这个原则应该是不容置疑的！这个道理应该是浅显易懂的！
关于龙的起源，从古至今不知有多少专家、学者进行过考证。大至归纳起来，有马说，有猪说，有牛说，有鳄鱼说，有蜥蜴说，有青蛙说，有河马说，有蟒蛇说，有恐龙说，有云雷说，有星宿说，有龙卷风说，有熊图腾说，有物侯组合说，有想象说，有神异动物说、有外邦传入说，有天象树神说、
有模糊集合说，有祭祀说，等等等等，凡此种种，但是这些推测和想象都经不起推敲，有的更是漏洞甚多或难以自圆其说……更遗憾的是至今还仍有许多不同意见、众说纷纭、很难统一，至今大家还仍在争论不休，公说公有理、婆说婆有理！至今还仍处在种种迷乱和陷入误区之中！
有些学者深信龙的起源是永远无法弄清的现象，劝人不必白费精力研究。有资深学者坚决反对这种消极的态度，认为摆在我们面前这个“龙的起源”的艰深难题，是对中国人智力和毅力的严重挑战，我们躲不开它，因为古今中国人是龙和龙文化的创造者和传承者，作为“龙的传人”，我们不应该做糊里糊涂的传承者【4】，我们更不能做自欺欺人和自相矛盾的传承者。特别是我们至今还说不清龙的起源，至今还说不清龙文化的起源，至今还是糊里糊涂的和迷误混乱的以及走入误区的传承者（对于龙的起源，中国人不知道还要争论多久？不知道还要糊涂多久？不知道还要迷乱多久？），这不能不使每一位中国人或“龙的传人”感到惭愧、感到自责、感到汗颜……
闻一多先生早年提岀了“图腾合并说”（遗憾的是后来被一些人错误地怀疑和否定，因此导致了种种迷乱现象和走入误区问题），他分析“龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”和“中华民族龙的图形的综合性是‘团族合并’的结果”，于是最终得到一种比较一致的结论：“龙起源于原始氏族社会的图腾崇拜，它是许多种动物图腾的综合体。龙是中华民族创造的一种虚拟动物。”现在可喜的是，这个正确的推测和结论经过近年来的考古发现和研究，已经得到了越来越多的考证肯定和补充解释。证实了龙起源于“合符釜山”——黄帝为了使各部族（部族合并、图腾合并、聚集融合）形成联盟，实现“和平共处、团结统一”而创造设计了“采万兽之灵、纳万兽之精、集万灵于一身”的新的统一图腾，从此诞生了包含所有部族动物图腾在内的含“水里游的、地上跑（爬）的、空中飞的”水陆空三栖动物综合体的龙图腾【5】！
本文的目的，就是希望能唤醒和引起“龙的国度”的社会和“龙的传人”的公众之关注、并共同自觉担负起说“龙的起源”之误的拨乱返正的责任。相信随着时间的推移和人们的觉醒，正确的观点和结论终将会逐渐被理解和认同，这样将会有力的影响和推动改变不良的现象，以便尽快纠正目前我国说“龙的起源”之误所造成的负面影响和尴尬局面以及有损我文明大国形象的问题！
黄帝合符釜山龙图腾作为中华民族大融合、大团结、大统一的参与者和见证物以及标志物，所以中国龙的精神就是团结凝聚的精神、就是造福人类的精神、就是开拓创新的精神。黄帝合符釜山龙图腾是五千年来团结凝聚中华民族的统一图腾，是中华民族的智慧结晶，是真正的中华祖神！是真正的“龙的传人”的祖神！是真正的“中华第一龙”！
合符釜山的文化和精神，是以黄帝、炎帝、蚩尤三位中华文明始祖为代表的中华古代先民留给中华后人的一笔最古老、最厚重的财富和理念。正是由于合符釜山文化和精神的传承和延续，才逐渐孕育和形成了具有博大精深内涵和丰富精神底蕴的龙文化。龙文化不仅成就了中华文化，而且还成为了中华民族的精神支柱，成为了中华民族自强不息、团结奋进的不谒动力！才能使中华儿女能在五千年的壮大成长中一直挺立于世界之林，成为世界史上唯一不曾中断的伟大民族。
龙源于图腾，更超越图腾。黄帝为了使各部族（部族合并、图腾合并、聚集融合）形成联盟，实现“和平共处、团结统一”而创造设计了能包容各部族动物图腾在内的新的统一图腾。龙是一种精神和理念，是中华民族的智慧结晶，是中华文化精神的象征，是中华民族团结合力的象征，是中华民族团结凝聚的象征。可见，龙从它诞生的那一天起，就充分象征和真实体现了中华民族的大融合、大团结、大统一！龙作为各部族联盟乃至中华民族的统一图腾，龙的形象、以及中华民族对龙的认同蕴含了先民团结、统一、和谐的思想和理念，更使领受过龙的福祉的中华儿女对龙崇拜和崇尚，并且五千年世代相传，使龙逐渐演变最后成为了中华的祖神，成为了“龙的传人”的祖神，成为了中华民族的象征，成为了中国的象征，成为了中国精神的象征，成为了中国文化的象征,成为了中华民族团结凝聚的徽帜和纽带，成为了中国传统文化之魂……
目前我国说“龙的起源”之误（即不准确、不科学、不理智、不妥当、不实事求是、喜功好大、自欺欺人、自相矛盾等）所造成的负面影响令人担忧……遗憾的是我们不少的专家和学者已经迷乱和深陷在误区中，对正确的宝贵的考古新发现和研究新成果是看不清、听不明，直到现在仍处在迷误和无休止的争论之中！这些不良的现象和问题与我国古老而文明的大国形象极不相称！为此，我们要大声呐喊和疾呼：快从迷乱中清醒吧！快从误区中迷途知返吧！因为这是我们“龙的国度”和“龙的传人”不可推卸的共同责任和使命！
【参考文献、资料】：
【1】《人类学视角下“龙”的形成与变迁……》朱炳祥崔应令 2007年1月
【2】《中国徐水釜山文化》保定市文化广电新闻出版局 2011年
【3】《台湾文化学者解读“龙”形象：设计师是黄帝》陈黎 2012年6月
【4】《中华龙文化的起源与演变》王笠荃气象岀版社 2010年5月
【5】《论龙的起源和龙文化的起源》黄业盛 2012年7月26日
黄业盛、男、1954年岀生、广西测绘职业技术学校、原书记兼校长、邮编530023
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