炎帝神农氏
氏姓：伊耆，也姓姜
氏：烈山氏
号：神农（神农也是氏，可能是这一部落区别于其他部落的称呼，神农氏即对该部落或部落首领的称呼)
名：石年
诞辰：农历四月二十六日
出生地：陕西宝鸡姜水
生母：任姒（名女登，有娇氏之女，有熊氏少典之正妃）
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代首领，依次是神农、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝牦、帝哀、蒂克、帝榆罔，传位五百三十年。
神农所处的时代为新石器时代，部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
神农尝百草
神农看到人们得病，心生不忍，于是到“都广之野”登建木上天帝花园取瑶草，而遇到天帝，赠给他神鞭，神农拿着这根神鞭，从都广之野一路走一路挥舞神鞭回到了烈山。（挥舞神鞭打跑山间的狼虫虎豹，狼虫虎豹身上被打的一条一条成了现在的斑纹）神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
涿鹿之战
相传距今约5000年前，皇帝部落联合炎帝部落，与东夷蚩尤的部落在今河北省涿县一带所进行的一场大战。的目是，争夺适于放牧和浅耕的中原地带。它是中国历史上有记载的最早的“战争”。也有人说现在的炎帝并不是神农，只是神农之后的一位部落领袖。
神农对中华民族的生存繁衍和发展有着重要贡献：
一. 制耒耜，种五谷，奠定了农工的基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
二. 立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农'日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所'。神农发明的以日中为市，以物易物的市场，是中国货币商业发展的起源和基石。
三. 治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身。神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
四. 作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
五. 削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
六. 制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
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