快马飞生耳后风，
浮麋数肋中无空。
漫言刻玉占佳兆，
发羽抨弦屡此同。
这是身为九五之尊的乾隆皇帝咏赞玉扳指的一首御诗，一生爱玉的他，对扳指情有独钟。
作为帝王，乾隆引领了一波潮流，扳指也渐渐从军事用品转为赏玩对象，为王公贵族所喜爱。千百年来，小小的玉扳指上，记录了中华悠久文化的源远流长，也成为收藏界的一道亮丽风景。
扳指作为弓箭器械，历史可以追溯到商周。因为是射击用品，当时把扳指称为“韘”，与“射”同音，在先秦的战场上流行开来。
清朝统治者在入关前，射箭是满洲兵丁的基本技能。满清的军事武装“八旗”人手一弓，扳指自然也人手一枚。
入关以后，举天下以奉养八旗，待遇优厚。康乾盛世来临，八旗风气日渐奢靡，这种军械渐渐成为身份、地位的象征。
从关外到江南，都能看见公子穿着长袍马褂，戴着象牙、玉石的扳指招摇过市。这跟乾隆帝对扳指的喜爱不无关系。
扳指的做工可分文武。武扳指传承了军队制式，不加雕琢，即使用料奢华也可实用。到了狩猎季节，草原上八旗子弟各色扳指，是道摩登的风景线。
文扳指顾名思义，由读书人和文官佩戴。他们有更高的美学追求，在不盈数寸的面积描龙画凤。互相攀比的时候也不多讨论材料，而是炫耀其雕刻水平。
冠于指上的戎马，经过岁月蹉跎，只剩下柔情风华。万箭齐发离我们而去，扳指结束了马上生涯，却在历代手艺人的帮助下越雕越美，发展出各类新风。即使戴惯了戒指和腕表的当代人，看到扳指的古风也要会心一笑。
武能搭弓立战马，文能雕琢诵铅华。小小扳指一两重，盘玩在手不忆家。
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