2018年6月，在国家博物馆展览交流会上，有两幅相似的画作引来了许多人的争议：到底是谁模仿了谁？
这两幅画，一幅是唐伯虎的《送子观音图》，另一是意大利的《圣母像》，它们并列摆放在圣母与观音的区域内，打眼看去，几乎没什么区别。
而且观音全身像，是中国式传统画，圣母半身像，是西方式的油画；前者颜色明亮，而后者颜色稍暗。
美术学院教授李军，在这次交流会上讲解这两幅画时，却给出了一个基本结论：意大利的《圣母图》，影响了唐伯虎的《送子观音图》，所以，是唐伯虎模仿了“圣母图”。
此话一出，一下子招来了好多人的争议。
在场的人各抒己见，对这两幅画主要表现出3种不同看法：
其一，唐伯虎的《送子观音图》模仿了意大利的《圣母像》。
其二，意大利的《圣母像》模仿了唐伯虎的《送子观音图》。
其三，谁也没有模仿谁，两幅画作相似，纯属巧合。
那么，这3种观点到底谁是正确的呢？
据历史资料记载：1910年，有一位西方学者来中国来考察时，得到了签名为唐寅（即唐伯虎）的《送子观音图》，此时正值清朝末期，也是古玩行业大规模作假的高峰期。
当时，有许多洋人来中国找值钱的东西，有人就会把家中收藏的古玩字画拿出来，擦干净上边的尘土，卖给似懂非懂的洋人。
西方学者的那幅《送子观音图》，可能是当时的赝品，而且有可能是刚模仿出，就卖给了洋人。
因为，据说当时西方圣母子像这种图特别多，其中大部分画的都是圣母怀抱一孩童，孩童则一手做出祝福手势，一手拿本书。
所以第一观点是，唐伯虎模仿了意大利的《圣母像》，其《送子观音图》是一件摹制品。
对此，也有不少人持否定态度。
因为从时间上来看，《圣母像》这幅画创作出来时，唐伯虎早已去世了。
而送子观音，则一直以来就是中国人崇拜的偶像，也是中国所特有的艺术形象。
一个女人怀抱一个孩童，代表着给人们家庭送来儿女，是中国古代人一种美好的祈求与祝福，与欧洲的圣母毫无关系。
更何况，观音手中的一块手帕，明显是中国的文化产物。
不仅如此，持第二种观点的人还认为，唐伯虎生活的明朝，文化自信可是非常强的。西洋画跟中国画没法比，唐伯虎根本就不可能抄袭，难道还有学霸抄学渣的？
所以，说《送子观音图》模仿《圣母像》也显得不合实际。
那么，相反的，就是《圣母像》模仿了唐伯虎。
但是现在有另一种看法，唐伯虎的这幅画，其实是清代的模仿品——《送子观音图》落款处的“唐寅”，并不是唐伯虎本人所写。
因为如果是唐伯虎的真迹的话，那么，收藏家不可能不在上面盖自己的印章。
总之是不相信唐伯虎会去抄袭西洋画，还抄袭得那么一般。
不过，以上观点都只是对两幅画的猜测，并不具备任何事实证明。
从古到今，在东西方文化交流史上，文化的影响是相互和兼收并蓄的，这一点毋庸置疑。但在对待真假问题上，还有待我们好好探讨。
对于这两幅画的相似之处，大家怎么认为呢？欢迎评论区留言。
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