具惠善安宰贤准备离婚的消息近日上了微博热搜。具惠善在ins上说：“因为倦怠期而变心的老公想要离婚，而我想要守住家庭”。
这一对CP的国民度不输双宋，安宰贤因在《来自星星的你》中饰演千颂伊的弟弟，一炮而红，具惠善则是韩国明星导演。15年合作韩剧《blood》结缘、16年结婚、17年拍摄《新婚日记》安宰贤扮布朗熊跳舞视频并庆结婚一周年。18年安宰贤为具惠善设计结婚“花戒指”并两周年结婚纪念日！、19年6月具惠善签约安宰贤公司。同年7月具惠善透露“我无法同他分开，所以同他结婚，我觉得我们分开的话，我可能会死。”在很多还在期待他们的宝宝出生，想着这么好看的两个人，孩子会有多可爱.......还在美梦中缠绵的时候。却被具惠善在采访中说的一句话：“他好像只是，非常短暂的，爱了我一下。”刺痛了！很多喜欢他们的人，都是在2017年夫妇二人合拍的综艺《新婚日记》被圈粉的，他们看起来特别真实的爱情，真的是让很多人对爱情充满了盼望。两个人为了决定谁要洗碗而展开羽毛球大战，但是总是“一见你就笑”，看到对方就忍不住高兴。说好的比赛就是一个在笑一个在闹。节目中，你能发现两个人平淡生活也可以处处甜蜜，柴米油盐也可以如此浪漫。夫妻之间的小摩擦，都可以被他们化解为亲亲抱抱的撒娇，排除综艺的表演成分，之所以能够打动观众，真情是必不可少的。具惠善也曾深情表白：“姐姐我三十四岁了，不管做什么都不心动了，让我最后一次心动的，只有你。”安宰贤也说，“和你在一起，连空气都是甜的。”结果很多的痴男怨女就在他们的“表演”中惊呼，原来还真有爱情！这就是嫁给爱情的样子！可惜，这让很多人吃过最劲爆的狗粮，却被撒狗粮的当事人亲口告诉我们，狗粮过期了！ 恋爱的时候安宰贤曾说：“因为太喜欢了，所以想马上娶回家”，结果不过3年，就变成了“因为太厌倦了，所以想马上离婚”。当综艺里的海誓山盟遭遇现实生活，当浪漫的琴棋书画诗酒花遭遇浪费的柴米油盐酱醋茶，爱情的真相才会真正显明出来。那还在幻想你迷梦中爱情模样的人，是不是需要醒醒，真正的看一下你所期待的那些浪漫爱情的真相呢？在很多人的印象中，爱情是干柴烈火，激情之爱可以说是大多数人心之所往的体验。但婚姻理论研究者Robert J.Sternberg和Michael L. Barnes 却将激情之爱定义为对浪漫、生理吸引和性的渴望，是最基础也是最脆弱的一种关系。因为这些强烈的生理吸引，激情之爱的情感核心是“对在一起有着强烈的渴望”，这种渴望甚至会让人的思想、情感和意志发生偏移。以为被自己深深爱着的这个人，就是自己的灵魂伴侣，非他不嫁、非她不娶，其实这种现象却是理智的麻木，灵性的屏蔽。从认知心理学的角度看，激情之爱深深地根植于相互凝视的双眼和情人间选择性地关注，而不是看清他们伴侣真正的样子。所以有学者说，激情之爱所爱的其实是理想化的伴侣，而非真实的伴侣；激情所产生的不过是激素的反应，而不是委身和盟约的关系。可想而知，为什么婚前经历激情之爱的爱侣，婚后会经历到怎样的幻灭和失望的悲剧。发展神速的恋爱，通常是与“不切实际的理想化”相联系，因此当他们干柴烈火的激情，被婚后柴米油盐酱醋茶的琐碎消磨的时候，他们激情就会更快的退却。而我们反复强调的，过快发生婚前性关系必然会干扰感情发展的过程，因为成熟的感情发展过程，需要深思熟虑地去评估彼此是否合适以及双方的投入程度。为了研究经历过激情之爱的情侣在婚后是否更容易经历幻想破灭和激情消退，研究者跟踪采访了168对在美国宾夕法尼亚州结婚的夫妻。研究者分别在这些夫妻结婚2个月、14个月和26个月时采访他们，请被访者回忆了一系列重要事件：你什么时候爱上TA？什么时候第一次和TA发生关系？什么时候第一次很确定地觉得你想和TA结婚？结果发现这三件重要的事情发生的越快，“激情之爱”消退的就越快；发生的时间越早，他们厌倦对方的时间就越早。研究者还在这些夫妻结婚2个月、14个月和26个月时分别对他们进行了访谈，让他们提供“日记”式的描述：你的配偶经常对你积极示爱吗？比如，对你表示支持或赞许、分享感情、体验或困难；通过接吻或拥抱表达生理上的爱慕等。结果发现，随着婚姻时间的延长，所有夫妻之间积极示爱的频率都会下降。 而那些在恋爱关系中表现为“激情之爱”的夫妻，刚结婚时，确实表现出很强烈的示爱举动。但是他们在婚后却经历了最剧烈的爱情消退，就是相比于其他夫妻，始于“激情之爱”的夫妻在婚后两年内示爱举动的频率下降得最快！ 所以，这个研究的结果是非常清楚的，激情之爱的爱情不过是人的本能，就是肉体本能的欲望之爱。所关注不过是对方因为美貌、外形、性感，想要占有对方，这种有条件的爱无论是多么惊天动地和轰轰烈烈，终会有消退的时候。无论多么美好的《新婚日记》如果没有办法越过这些人性的本能，再英俊伟岸的弟兄和再娇媚动人的姊妹，都不可能让你委身。这种让双方极度兴奋的“感觉”，这些来电的感觉，所有因为这些不知疲倦所引发的信心、勇气、舍己最后都不过是一声叹息。这个层面的爱在希腊原文中，被称为“厄洛斯”的爱，不是一种激情，我们可以把它叫做迷恋。在人在肉体的本能之上，还有魂层面的情理之爱，就是友谊之爱。这个层面所关注的是对方的气质、内涵、思想，是双方互利的，是有弹性的一种爱。所有在激情之爱的烈焰中，被“厄洛斯”烧晕头脑的人，都会想开始要进入更深的关系中，就是升华到魂里面的思想、感情、和意志层面。这个阶段的爱情开始变得复杂，激情会让两个人尝试着去理解和了解对方，甚至会有某种让人理解不了的“舍己”。当具惠善安宰贤撒狗粮、秀恩爱的时候，之所以能够让人感动，肯定不是简单和纯粹的表演，而是真的发生了“爱情”。他们可以彼此忍耐、包容，可以很有智慧的化解“矛盾”甚至看起来都不那么自私了，的确会让人感觉到爱情的美好。但真相却是有一种叫内啡肽的激素在发挥作用，让双方冷静下来，进入一种温馨关系中。这种关系把人带到安逸、温暖、亲密、平静的状态，如果这个阶段时间越长，爱情就会越牢固。这种情结落地在中国式婚姻中，就成为最常见的一种叫“相敬如宾”模式，意思就是男耕女织，该干啥干啥。可惜这种爱情会让人慌张，人里面那点激素和爱，根本经不起人性本能的蒸发，仅仅三年爱就已成往事，“他好像只是，非常短暂的，爱了我一下。”在希腊原文中，这个层面的爱是“菲利欧”的爱，这是一种亲密的关系，可以被称为友情的爱。所以，我们就被人性的黑暗和真实逼到了尽头，连这样的神仙眷侣都无法坚持下去，连双宋这样的爱情童话都会破碎，那我们还结啥婚呢！人真正到了尽头就是神的起头，可悲的是就算看到这么悲催的事实，还是有很多人像鸵鸟一样把头深埋在土里，就是不看、不想、不面对这个真相。“他们都碰到了人渣，我需要更加小心的分辨，爱情虽然不易，但我相信上帝一定会按照我的想法满足我的心意。”这是我辅导过的人，最喜欢说的话。其实真相早就在不远处等着我们，这个真相就是人之所以是人，就是人里面还有更高层面的灵性之爱！这种爱就是有灵性的交托之爱，所关注的是对方的品格、灵性、信念，同时对自己却是自我牺牲的，无条件的爱。这其实才是爱情的真相，才是爱情的最高境界，只有跨越人性肉体本能的需要，才会进入到灵性的满足。这个阶段的爱情，就不是简单的外表吸引，思想和感情的愉悦，意志的决定。而是升华成为生命的意义，活着的价值，终极的使命。只有两个人清楚生命的意义，活着的价值，终极的使命，才会明白婚姻的目的，不是为了满足自己的需要，而是要完成生命的命定和使命。灵里面的爱才会发生，这种爱才会超越生死，进入永恒，才会为了被造的使命放弃所有的一切。这种爱才会反过来让双方在思想、感情和意志上琴瑟谐美，并洁净肉体污秽的欲望，让两个人真正享受爱情。
在希腊原文中，这个层面的爱是“阿嘎佩”的爱，它是一种承诺，是生命终极的舍己之爱。为什么今天我们所见到婚姻，在激情中爱的死去活来，在浪漫中爱的飘飘欲仙，却根本无法在真实柴米油盐酱醋茶的消磨中，彼此委身和彼此相爱呢？其实原因很简单，当人类被造的尊贵和肩负的使命，被我们降格成为为自己的幸福、自己的欲望、自己的满足而活的时候。那伟大就变成了琐碎，尊荣就沦为了庸俗，上帝在人里面那一切的托付和命定，就被我们挥霍成了私欲。没有灵性的人怎么可能无条件付出爱，怎么可能牺牲自己的习惯和标准，怎么会为了对方的益处舍己呢？所以，爱情如果没有灵性的责任、委身和殉道，婚姻就一定是爱情的坟墓，无论你的激情多么的肆意，结局都是一场悲剧。在这个末后的世界，情人这个本来美好的词汇，已经异化成为某种难堪却被很多人梦想的故事。爱情早就按照这个故事的逻辑，沦落成为放纵私欲的借口，纯粹放肆的狂欢。当婚姻已经成为任性的借口，无法付出的责任。当离婚渐渐成为一种常态，甚至某种时尚。
这就表明罪恶已经快到达极致，产难的痛楚正撕裂这个世界，那最后的终结就要来临。真正有盼望的人都在等候那荣耀的时刻，不是枯坐傻等也不是无所事事，而是极力地完成上帝给TA的使命。在独木难支的时候，TA才会明白婚姻的意义，才会清楚爱情的甜蜜，才会打开心中的眼睛，看到那位早就被上帝预备好的人！那亲爱的弟兄姊妹们！特别是还在单身的你，在这个黑暗的时刻，你应该何去何从呢？是按照这个世界的标准去寻找自己的快乐，还是按照上帝的命定，进入到自己的使命中去呢？愿上帝在这个时候，给你清楚的带领和启示！保守你的脚步，进入到祂奇妙的恩典中！书名：《预备成为帮助者》
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