走第一直河到吉庆街百花洲地段时,想到了附近的藏书家邓邦述故居,遂拐进了侍其巷。
最近看到网上有说,侍其巷的其[ qí ]作为巷名,应读[ jī ],查了下字典,这个字有两个读音,文章论点也不无道理。只是来龙去脉交代得不太清楚,我查了查资料,整理如下。
夷彭的八世孙涓,助大禹治水有功,在夏禹元年(公元前2069年),被禹封于郦邑(今河南内乡郦城村),建立郦国,赐姓郦氏,是为我国郦姓始祖。
商代,郦国演变为骊戎部落。迁居至骊山(今陕西临潼),依附于周族部落。涓公后代郦连,助周武王灭商,成为西周初年的十大功臣之一。
西周后期,骊戎部落向东发展,迁居丽土之狄(今山西省晋城南)。
公元前671年,郦连后世孙郦庞,被周天子封为陈留侯(今河南开封陈留镇),为陈留的名门望族。
公元前207年春,秦二世年间,郦庞后代郦食其(lì yì jī),在担任陈留门吏时,遇刘邦攻打陈留,他率众跟随,且献计攻克陈留,并贡献大批粮草,凭三寸之舌劝齐王以七十多城归顺,为刘邦灭秦抗楚立下了汗马功劳。
郦食其(lì yì jī)五世孙郦平,在汉武帝时期兼任侍中之职,出入宫廷,参与朝政,成为最早见于记载的侍中。元狩元年(前122年),郦平蒙受冤案被朝廷拘捕,辗转江北泰县(今江苏省姜堰市)。长子逸,留居陈留;次子逍,跟随父亲亡命泰县,将官职侍中与祖先的名字食其(yì jī)组合为侍其氏,至此,成为侍姓始祖。综上,复姓侍其应[shì jī]。
觉得侍其巷读成shì jī xiàng的缘由来源于此。
到了唐宋时期,侍其家族已声名显赫。北宋初期,还出了一位一人之下、万人之上的当朝宰相——侍其邦国。因此,在宋时,侍其家族已发展到他们的辉煌时期,家族人士遍布。在南京和苏州城内,都有以侍其家族命名的侍其巷 。南京的侍其巷今已改名为钓鱼台一二三巷。
苏州的司其巷,宋《平江图》为为灵芝坊。因北宋名士侍其沔(miǎn)(1004-1066)居住在此,改名为侍其巷。
侍其玮(1022—1104年),叔父侍其沔,居侍其巷内。宋皇祐元年(1049年)进士。他一生多地任职,为官清廉 深得皇帝赏识,赐紫金鱼袋(正三品)。其编《续千字文》是,宋代中国南方最早进阶识字的千字文教材。
至于是读shì jī xiàng还是路牌上的SHIQI XIANG,本人觉得还是顺应民意,知道有这个因缘就行。
侍其巷也在待拆和已拆中。记得章太炎在这里有座双树草堂,不知是哪里。
巷中的36号,原是清光绪五年(1879)的两广会馆。
进门轿厅,围了一群或站或坐的聊天老人。对于来来去去走街的陌生人,他们习以为常,不好奇,不阻拦。
在第三进院落内,有两口还在使用的老井。
据说这里还住有邓家一位高龄的老人,也许是被打搅太多,门上写有:疫情和高龄不便打扰的告示。我登上墙边的电瓶车张望了一眼,满眼破落。
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