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河南省-吕永胜
《水下40米》
水肺潜水40米深度，是呼吸普通压缩空气的安全深度。这是人类相对自由潜水的深度。在这个深度，有众多生物在这里生存。
第一张刺鳐。
第二张鳐鱼，简称魔鬼鱼。
第三张，海龟。
第四张，鲸鲨。
第五张，大白鲨。
第六张海牛
六张海洋生物的标准照，特定黑色背景让画面形成统一形式感。动物正面的形态本身具有很标识化的识别特征。这种呈现好处在信息点非常聚焦，一眼能看清要表达的对象。黑色光影的处理也很到位，并且具备了纵深和空间感。加上水下40米的概念，这是在阐述人类的禁区，另外一个世界的边缘。这是人类并不能涉足的地方。从这方面表达看，画面是很准确的。但是考虑其更深的问题，水下40米是否人类就无法干预了，实际我们对整个海洋的干预和污染是存在的，这已经影响到了整个海洋生物链。对于这个更深的表达观点，还是可以探索的。其次，六张照片都选择的大型海洋生物，对于小型乃至微型海洋生物没有顾及，这点也是补充的对象。
需要提示，单纯标准照确实是一种手法，特别是那种少见、困难度高的标准照。但单纯的标准照只是纪录的目的。我们还是应该考虑思想传递的问题，用思想表达去解决标准照的多样性问题。
湖北省-冯发钢
《似是而非》
似是而非：好像是对的，实际上不对。指事物似真而实假，或似正确而实错误，也指似针对此实针对彼。
作者阐述:
人或物体遮住光线而投下的暗影，影子属于虚像。
表象；轮廓；痕迹；踪迹；端倪；隐情；模糊的形象。表象......符合“假设......”的范畴，不需要去探究源本是什么、与什么有关，它本身的意义何在。这是一个是什么并不重要，只是当下像什么的一个玩笑。
一件偶然突发的事件，无论大小或轻重，无端地无理由地冒出来 ...... 我们会以一个什么样的心态面对它 ? 心理第一反应会怎样 ? 生活中诸如此类的事时有发生，随之而来的疑惑、问号、猜测、不相信、自以为......自此，或许还会有各种样式的自我解答、各种版本的剧情演义衍生而来......
自媒体时代，博客、微信、公众号、朋友圈已成为大众娱乐的一个轻而易举的发挥平台。信息化、大数据时代，科学技术发展了，社会进步了，议论自由了，一台小小的手机不知带来多少便利。然而，倘若我们并没有提高自身的修养与时俱进，结果是可怕的。国事家事天下事，广场舞自驾游演艺圈，如若做人没了底线，失了的根本信口雌黄，一切事物都将面目全非，颠倒黑白、指驴为马......
这组作品创作的初衷是自设“表象“这个命题而拍摄的，借助影像的表达暗喻那些信口雌黄颠倒黑白的恶意抄作、谎话连篇、歪曲事实的现象。自认为并没有完全达到预期目的，随后细想会不会因为“ 表象“太浅显、暗喻隐藏太深 、还是思想性与艺术性结合的有点失衡?
第一张，真实的铁夹子和勺子叉子，通过灯光构成新表达。这似乎是男女相拥在一起的场景。
第二张，铁架子和钗子墨镜，光影形成楚国虎座双鸟彩绘鼓的形态。
第三张，滤茶网、铁架、弹簧、剪刀，形成的影子类似人的面部。
第四张，修剪花的剪子和普通剪子、架子、刨水果刨子，组成的影子形态有恶龙被剑刺穿头颅感。
第五张，墨镜和搁笔架形成的影子，形似卡通人物，墨镜是胡子，搁笔架子上面是王冠。
第六张，架子和勺子还有墨镜，形成如同热气球的形状。
这是一种象形的表达方式，就如同我们用手通过灯光模仿各种动物一样的道理。作者用各种日常所见的小器物，进行空间重组，并通过影子的叠加，呈现出另一种景象。这是视觉错位的一种方式。道理并不复杂，但是想呈现出有戏剧性的画面还是比较难的。
作者并没有考虑把影子景象做的一定要十足十的像，而是取似是而非的概念，这是在阐述看山不是山的道理，是非之间并没有对错可言。一切在乎人们内在的思想感知，这才是更高一级的思想认知。从这组作品也看的出作者在光影语言上的探索，摄影本来自光影，但如何能够摆脱眼前大千世界的枷锁，找到属于自己的影像，这是作者在追寻的路。看似简单的背后，差的就是那一层薄纸，行之定然不易。
江苏省-张霆
《江南旧曾谙》
题目出自：唐代·白居易《忆江南三首》其一，诗作全文：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？全文释义：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
第一张，江南老房子的景色，通过后期和组合处理，天空呈江南烟雨朦胧，河边洗菜的人、以及路过的狗呈现生活的气息。老房子显露出岁月感，树则透出生机。
第二张，江南的白墙黑瓦，墙面的沧桑岁月感十足。右边标语的痕迹被很好的去掉了。大宅门外，妇人正在向渔民买鱼，门内是看报纸休闲的男人。左侧有只正在扑腾的小鸟。
第三张，白色老墙透出水迹的痕迹。农夫扛着锄头准备下田。门口是江南水乡的河流以及小木船。远处是黄色的油菜田。左侧天空是飞翔的风筝，预示着春天的来临。
第四张，江南大屋的走廊下，是准备回家的妇人，还有溜铁环的孩子。近景是高耸的荷叶，荷叶里是聚积的水珠和青蛙。
第五张，白墙上人的虚影，一根竹竿正在捕捉柳树枝上的蝉，圆形门内是一个老者躺在摇椅上午睡。高墙之下的阴凉，蝉声格外的响亮，却是有人好意捕捉，减去那丝烦恼。
第六张，夜色中的老屋，斑驳的墙壁上，白幕准备放映电影，各式竹床竹椅和条凳等待人们的到来。猫儿正悠闲的趴在条凳上。母亲带着孩子坐在最前面。
第七张，夕阳的余光中，水波涟漪，男孩推着木盆，中间坐的是女孩，两人头顶荷叶正在水中抓鱼。天空飞舞的蜻蜓说明大雨即将来临，这时鱼儿都容易浮在水面。
第八张，雨中的老屋，爬墙虎格外的青绿，孩子们打着手电筒在雨中玩耍。左侧狗狗害怕淋湿不敢出门。
第九张，雪地之中，麻雀没有了食物，人们在雪地里撒下吃食等它们来，簸箕用小木块支棱着，等麻雀进入簸箕，门后的孩子和大人就会拉动绳子，这样就可以抓到麻雀了。
一组数十年前生活化的江南生活，徐徐展现在面前。画面有摄影的语言元素，更是用了绘画的表达形式和概念。整组图片严格注意构图和画面趣味关系，在做好基本表达的基础上，都增加了趣味视觉点，比如：狗、风筝、青蛙、蝉、猫、蜻蜓、麻雀。就是这些小细节的完美呈现，以及童年我们经历过的场景再现，让读者回到了曾经年少的时节。这样的表达穿越了时空的壁垒，既有摄影的真实，又有绘画的情感。
整组作品江南的风格是比较明确的，只是可以稍作画面构图的调整，目前整体太正面平视，变化稍少。其次，这种题材容易做到绘画意境，但是不容易跳出来。特别是已经形成记忆的画面，会成为思考呈现的枷锁。
2021年12月8日 虞旻子于明知故问
