清法是用寒凉药物的清解热邪的作用，以治里热证的一种治法，但是，里热证有热在气风，营分，血分，热盛成毒，以及热在某一脏腑之分，因而清法之中，又有清气分热，清营凉血，气血两清，清热解毒，以及清脏腑热的不同，清法的应用范围非常广，尤其治疗温热病中更为常用。火热最易伤津耗液，大热又能伤气，所以在清法之中常配伍生津，益气之品。若温病后期，热灼阴伤，或久病阴虚，热伏于里的，又当清热与滋阴并用，更不可单用苦寒直折之法，热必不除。张仲景在《伤寒论》中清法的应用也相当多，今天主要介绍白虎汤证和竹叶石膏汤证。
《伤寒论》说：“伤寒，脉浮滑，自汗出者，里有热邪，白虎汤主之”。脉浮为表有热，滑为里有热，此为阳明表里俱热之证，此里当属经络之里，不是脏腑的里热，还为卫表之热，属于热在气分。
“伤寒，脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之”。伤寒脉微细，身无热，小便清白而厥 者，是寒虚厥也，当温之。脉乍紧，身无热，胸 满而烦厥者，是寒实厥也，当吐之。脉实，大小 便闭，腹满硬痛而厥者，热实厥也，当下之。今 脉滑而厥，滑为阳脉，里热可知，是热厥也。然 内无腹满痛不大便之证，是虽有热而里未实，不 可下而可清，故以白虎汤主之。
“三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢、谵语、遗尿，发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷，若自汗出者，白虎汤主之”。一身皆被三阳热邪所困，故身重难以转侧，胃之窍出于口，热邪上攻，故口不仁，阳明主面，热邪蒸越，故面垢，热结于里则腹满，胃热过盛则谵语，热迫膀胱，故遗尿，热蒸肌腠故自汗出。胃热津伤，当用白虎汤大清胃热，急救津液。
白虎证为纯热证，白虎汤中石膏清热除烦，知母清热养阴，佐以粳米、甘草和中，以助胃气，甘寒并用，共奏清热除烦、凉血止渴之功，为清热之良剂。
《伤寒论》说：“伤寒脉浮，发热无汗，其表不解，不可与白虎汤，渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之”。此条文说明了伤寒之邪，传入阳明，脉浮，发热无汗，说明表证不解，虽然有烦渴的征象，也是大青龙汤证，是不能用白虎汤的，这里主要说明了白虎汤的使用，是在无太阳表证的前提下，因为白虎汤只解热而不解表。凡是里热炽盛，伤津较重，或伴伤气症状，热、渴、烦、汗、舌红、脉大为主症，可选白虎加人参汤，速生其津液，胃经热久伤气，气虚不能生津者，必须人参养正以回津液。
若伤寒、温病、暑病余热未清，气津两伤，胃气不和，症见身热多汗，心胸烦热，气逆欲呕，口干喜饮，气短神疲，或虚烦不寐，舌红少苔，脉虚数者，可选用竹叶石膏汤。《伤寒论》说：“伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐，竹叶石膏汤主之。”本条叙出少阳热邪伤阴，气血俱耗，而表现的虚羸少气，气逆欲吐的证候。该证是一个少阳、少阴、太阴合证。见此少阳热伤阴液者，宜清热滋阴，方选竹叶石膏汤。方中竹叶、石膏疗心火、清胸热；人参、麦冬、甘草、粳米、大枣，缓脾而益阴，健胃以和中，补心阴不足；半夏、生姜制逆气。
此方即易白虎汤大寒之剂为清补之剂，具有清热滋阴的功用。半夏性温，与清热生津药配伍使用，消除其温燥之性，使降逆止呕的功效增强，使人参、麦冬补而不滞，使石膏清而不寒。本方多用于热病后期、高热虽除，但余热留恋气分，故身热有汗不解，脉数；余热内扰，故心胸烦热；气短神疲、脉虚数等气虚之象。
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