美学家张世英说：“人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”
在审美教育被纳入国家教育方针重要地位的今天，身为帮助学生开启人生旅程的教育工作者，我们必须在此标准上重新审视我们的校园教育能够帮助学生达到其中哪个境界，重新审视孩子们在这个校园中将获取什么样的文化营养。
我们总是说格局的大小决定了一个人的视野广度，但境界的高低更能决定人看待自己周围这个世界的角度和深度。校园教育是存在于校园范围内的教育行为，校园在空间概念上的局限性，使得我们教育工作者必然要在这个有限范围之内，为学生建设出具有一定高度和深度的校园文化，因为学生眼中看到的一切，最终都将内化为他的一部分并相伴一生。
诗人惠特曼说过：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成了那东西，那东西就变成了他的一部分……”
广大教育者可以站在这样的角度对自己的校园进行一系列反思：我们的校园让孩子看到的是什么样的建筑?什么样的墙壁?什么样的园艺?乃至同学和老师是什么样的仪容仪表和精神面貌?这些具体呈现的显性因素每天都被孩子用渴求的眼睛记录在心里，并最终成为其心灵的一部分。
试想，一所建筑陈旧、规划拥挤而又设施残破的校园，为孩子提供的自然是封闭、压抑的学习体验;一所楼宇崭新、桌明几净却没有文化传承和人文关怀的校园必然只能培养出只知考试缺乏精神空洞的书呆子;而这样没有让孩子们感受到温馨、雅致、活泼、舒展的校园氛围，何谈让孩子爱上学校、爱上学习，更谈不上对其成长产生正向的影响。
诚如前文所说，校园本身存在空间上的局限性，但这不是我们在校园建设中体现出审美的借口和阻力。校园空间的局限性，反而正是我们能够可以集中力量利用有限资源去进行改造的有利优势，够有利于我们在校园内充分利用每一寸空间，每一个角落用多种表达方式体现出审美境界。
美与关爱，永远是相辅相成、并行不悖的整体，打造具有审美境界的校园，并不是需要巨资投入的豪华建筑和昂贵设备，而是需要教育者把教育的初心——情感、关怀融入到校园的每一个角落：
改变一下教室空间布局，让居高临下的课堂授课状态改为平等互动的师生探讨;将冰冷坚硬的水泥铁质体育设施变为色彩清新、边角圆润的塑钢包胶健身器材;为功能教室或校园小路起一个轻松亲切的名字;公共区域用孩子们的艺术作品取代生硬压抑的规章制度;将毫无美感、压抑个性的运动服校服改为彰显青少年活泼气质或儒雅学子风度的定制校服等等……
正是这些表示出更多理解和关爱的细节，让孩子感知到美学、体会到关爱，进而达到潜移默化的审美教育之文化魅力。
总之，教育本身就是一件以“改变”为目标的事业，而教育者如果自身愿意改变、勇于改变、思索改变，将校园建设提升至审美境界并不是遥不可及的目标，更不是需要“昂贵”投入的难事。从学生人生成长的需要出发，从关爱学生心理的特点出发，让孩子在校园中体会到教育者的初心，需要的只是我们在今后的校园建设中多一些用心的思考和行动罢了。
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