​2017年05月22日师父讲法：

 

临终关怀（临终的四大分离）

 

当临命终是四大会分离，四大指的是地水火风。地是指人的骨头，水是指人的血液唾液等液体，火是指人的体温温度，风是指呼吸。
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首先、地大会融入水大，当地大融入水大时会有一种被山压倒的窒息感。这种窒息感会延续到每个毛孔，痛苦不堪会产生抽搐，当看到抽搐就是地大融入到水大的时刻！首先地大会融入水大，当地大融入水大时会有一种被山压倒的窒息感。这种窒息感会延续到每个毛孔，痛苦不堪会产生抽搐，当看到抽搐就是地大融入到水大的时刻！

第二、水大融入到火大，此时病人会感觉到无比寒冷。寒冷程度过于裸体卧在冰上，即使外面的世界炎热也无法让往生者感到一丝丝温暖。身体会不由自主的颤抖！

第三、火大融入风大，这个时候身体基本已经有百分之八十左右丧失作用和机能。尤其脆弱，此时的感觉好像被蒸煮被火烧肌肉等等被挖一样的痛苦。人会脸部通红灼热，神色昏迷，出气多进气少。

第四、风大的散失，有如一阵飓风吹来把自己的身体六根都吹散。好像微尘一样消失殆尽！

当这四个阶段时尤其痛苦，我们的一举一动都关系到往生的趣道。当这种极端的情况下，如果没有定力忍耐力的话很容易被牵引走，自然也没办法像大家所想象的要跟着念佛等等。
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能念佛自然最好，不过不要去要求他怎样做。因为此时他需要把全副精力用在抵抗这些痛苦上，所以不要添乱。不要在他面前走来走去，不要哭泣更不要去碰他。因为他的情绪是他往生趣道的引导，以前有个大富长者，因为往生时小侍女为他感苍蝇时扇子掉到他身上，产生泰山压顶的痛苦同时也产生了极大的嗔心。一生行善却因此而堕落蛇身！

四大分离时不要打扰，只管念佛祝福！四大分离之后神识并没有离开，神识将在咽气八小时后才离开。所以此时此刻是助念的最好时刻，不能趁身体没有僵硬而擦洗和更换衣服。此时会带来不可想象的痛苦，只是他无力表达。只好自己生闷气，然后就堕落恶道！八小时后可以擦洗和换衣服，如果身体僵硬无法穿衣服可以用热水敷，就可以穿好！
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从断气那一刻起中阴身就诞生了，中阴身也就是大家所说的鬼。中阴身会因为四大分离的痛苦而痛晕过去，三天后才会醒来。从断气算起到第三天就是中阴身苏醒的日子从中阴身苏醒后半个小时会有自性光明显现。如果是大修行人就会融入自性光明，就可以当即成佛。这也就是所谓的即生成佛！
​    但是遗憾的是所有的中阴身在此时是混沌迷茫状态，会错过自性光明显现的时刻。从这日起每天都会有一尊佛接引，接引时间大概是十五分钟左右。阿弥陀佛在第三天接引也就是往生后的第六天，阿弥陀佛放宝红色刺眼光芒和如打雷一样的咒音接引众生。与此同时阿弥陀佛对面会有柔和粉红色光，这是饿鬼道接引。
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如果此时中阴身因为惧怕刺眼以及打雷的声音而跑向柔和粉红色光就会堕落饿鬼道！我母亲往生时，我在她每当清醒时就会问她几个问题。

一、阿弥陀佛放什么光？

答:宝红色刺眼光

二、阿弥陀佛什么声音？

答:打雷的声音

三、怕不怕？

答:不怕

四、该怎么做？

答:对着光拜一拜起初害怕，后来不害怕。让她牢牢记住，中阴身记忆力是生前的九倍。只要能够记住并执行没有不往生净土的道理！中阴身苏醒第七天也就是断气的第十一天，第一个七天来接引的佛会每个都重新接引一遍，时间大致是十五分钟，也就是每尊佛会两三分钟的停留。阿弥陀佛在第九分钟左右，时间掐的准可以一直提醒中阴身不要怕。第一个七天佛以慈悲相接引众生，第二个七天佛以愤怒相接引众生。以后每个七天都有，直到七七四十九天后。阿弥陀佛在每周第三天，并且万变不离其宗宝红色的刺眼光芒，打雷一样的咒音。相信大家都已经知道如何去关怀临终者了！
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希望大家能灵活运用！感恩！