五虎上将死后封神，五子良将却什么都没捞到，这是为何？

了解三国历史的人都知道，《三国演义》只是一本根据历史改编的话本小说，但不得不说小说中的剧情更动人心魄，也因此此书成了我国的四大名著之一。

在演义中刘备以匡扶汉室的口号，聚集了大量人才在麾下，为早期的事情奠定了基础，到了中期更是人才济济，得到了“五虎上将”与“卧龙凤雏”的效忠，并因此三分天下，成了三国时期的顶级诸侯之一，然而这与正史是有差别的。

在正史里刘备称汉中王时，只封了关羽、马超、张飞、黄忠四人，合称为“四方将军”，赵云未能与他们位列同等，而且之后关羽等人陆续去世，赵云依旧健在。

不止如此，赵云去世前最高官职是从二品的镇东将军，但关羽等人却是正二品的四征将军，可见五虎上将的称号，这只是罗贯中硬生生整出来的。

不过由于小说适合大众，能更好的在民间流传，随着岁月的变迁，五虎上将的概念便深入人心了。罗贯中之所以整出五虎上将，就是想要营造一个势均力敌的局面。

因为曹魏阵营人才更多、势力更大，随随便便就凑出了个“五子良将”。

根据《三国志》的记载：“时之良将，五子为先”

五子良将是史料中真实存在的，比之吹嘘出来的五虎上将更为真实，然而世事很奇妙，五虎上将的名声反而远超五子良将，其中又以关羽知名度最高。

因为关羽死后被后人尊为武圣，地位堪比孔子，可以说非常出乎预料，估计关羽本人都没过会这样，而且不止如此，由于关羽的忠义形象，很符合商人的诚信理念。

兼之红脸在民间戏曲中，一直扮演着正面角色，是惩恶扬善的代表，而关羽又武力高强，这就等于可以护佑商人的财产安全，于是关羽又被人们尊为武财神。

当然，按照神话体系，赵公明司掌世间财源，是中国的正统财神，关羽与其相比还是差一些的。不过关羽后来再次受封，从武圣变成了三界伏魔大神，并兼职天庭四大元帅、护教珈蓝菩萨、关帝圣君等等，在三界威名赫赫。

张飞虽性格暴躁，却嫉恶如仇，基于此在他去世后，就被后人封为四川阆中的城隍爷，到了清朝时期又升任巡环使，专管阴阳两界的不平之事，每三十年去阴间巡查一次，三十五年来阳间巡查一次，也算是有名有姓的神灵。

由于赵云生前是刘备的“保镖队长”，死后被封为南宫辅佐真君，负责南宫的禁卫工作，也许因为职务与民间牵扯不深，此事知道的人不多，香火也不旺盛。

不过，赵云当年七进七出救阿斗的英勇事迹，多年来依旧让“演义迷”难以忘怀，也因此在他们心里一直都是“战神”般的存在。

马超虽比黄忠加入的晚，但在 明朝《正统道藏》中，被封为雷部阴部七十二将之一，反而是黄忠只有祠堂，没有神庙，是五虎上将中混得最差的一个。

不过更差的是五子良将，他们战功赫赫，实力上并不比五虎上将差，却都没有一个能封神，什么都没捞到。其实说来说去，主要原因便是《三国演义》对刘备阵营过度美化，以及对曹魏阵营的丑化，才会出现这种情况的。

而且刘备是汉室后裔，占据大义，让蜀汉阵营的形象都较为正面，而曹魏阵营只能是乱臣贼子了，兼之上某些原因的影响，后人自然不好给他们封神。