仁宗皇帝子嗣不丰，年近而立之年才有了第一位公主出生，福康公主也就是电视剧《清平乐》中的赵徽柔，非常得仁宗皇帝的宠爱。她是宋朝第一个有册封礼的公主，从出生开始，待遇堪比皇太子。《宋史·列传·公主》中给她的评价是“警慧”、“纯孝”，但就是这样一个大宋最受宠的公主却因一纸赐婚，承受了从天堂到地狱的逆转，年仅三十三岁就凄惨死去。
因小说《孤城闭》的畅读和电视剧《清平乐》的热播，赵徽柔也成了读者和观众的关注热点，善良的人们为公主的悲惨遭遇唏嘘不已，“公主粉”们无比地痛恨着让公主遭受不幸的李玮、李玮母亲、宋仁宗及一干大臣们，甚至连疼爱她的曹皇后和生母苗贵妃也受到迁怒。
那么历史上，福康公主的悲惨遭遇到底谁是谁非呢？细扒史料，会发现历史比小说和电视剧更加精彩。很多人都有错，但是最终造成福康公主悲惨死去的人，是我们都没想到的。
福康公主的 不幸，是从她下降给一个她不爱也看不上的驸马开始的。李玮也是仁宗皇帝千挑万选的驸马，史书中评价李玮“貌陋性朴”，那么这样一个其貌不扬，性格温吞的男子，是如何在十三岁时，就被皇帝所看中的呢？
仁宗皇帝作为一个封建社会的男人来说，他很清楚很多男人的劣根性，女子嫁人后有诸多的不易。那么作为一个父亲，除了给予女儿物质上的安排外，就是希望她能像在宫里一样，自由自在不受欺负地继续她的公主生活，那么李玮的相貌和性格在皇帝眼里就属于那种比较“安全”的，不会拈花惹草，也不会招蜂引蝶，李玮本人也是比较有才华的一个人，而且还是皇帝的外家，有这么一层亲戚关系在里面，再加上皇家对李家的施恩，仁宗皇帝想当然的认为公主会幸福安稳的过完一生。
《宋史·列传·公主》中说：“帝念章懿太后不及享天下养，故择其兄子李玮使尚主。”
也就是说仁宗皇帝是因为生母李宸妃活着的时候，没有享受到作为皇帝生母的尊荣，所以作为补偿，把公主下嫁到李家，以提升李家的地位。如果仁宗皇帝只是基于这个目的，那么李家不是只有李玮这一个选择。李玮的哥哥李璋就有十多个孩子，和公主年龄适配的也不是没有，而李玮是李宸妃兄长李用和的次子，也就是仁宗皇帝的表弟，公主的表舅，那么让仁宗皇帝宁愿乱了辈分也要选他，说明他的确有可取之处。
说到这里，似乎仁宗皇帝没有做错什么，但是他错就错在自始自终把公主当成只会享受宠爱的小女子。首先在选婿的问题上，他首先考虑的是找个接班人，继续自己对公主的宠爱，从而忽视了女儿自己的感受。后来当得知女儿受委屈时，又妥协与朝廷士大夫们，担心自己不再人世时，没人可以护住她，希望她继续。
福康公主是含着金汤勺出生的仁宗长女，从小耳濡目染的都是皇朝精英，内有仁宗和曹皇后那样的顶尖人物，外有大儒教导。就连伺候的宫女内侍，也都是精挑细选出来的。仁宗时期，又是个众星拱月的朝廷，晏殊、范仲淹、欧阳修、苏洵、司马光、曾巩、周敦颐、包拯等人，随便拎一个出来都是名动天下的人物。福康公主在这样的环境中成长，眼界和学识都是不凡的。
这样一个被富养娇养出来的天之骄女，没能接受皇帝父亲的一片苦心，她会做公主却不会做妻子，她会使用特权却没学会生存，她有才华却没有学会解决挫折，她有男儿的见识却没有男儿的手段。以至于从最初的接受这场婚姻到婚姻受挫，她都只有皇宫和公主府这两个去处。
当宋仁宗驾崩后，宋英宗赵曙继位，英宗的公主占用了福康公主的宫殿，再加上英宗对福康公主的不喜，皇宫也回不去了，最后的悲剧结局也是无法避免的。
俗话说：“皇帝的女儿不愁嫁”，那是因为她们是特权阶级，看中谁只需皇帝指婚就好。但是对于大臣们来说，大多数人家是不希望尚公主的，公主有自己的府邸，驸马及家人和公主之间仍是执君臣之礼，这哪是娶媳妇，这就是抬回一尊菩萨来供着。
李宸妃兄长李用和在刘太后执政期间，虽然官职不大，但是仍勤勤恳恳，从基层一路做起，快退休时已经做到彰信军节度使、同中书门下平章事、景灵宫使，死的时候获赠太师、中书令、陇西郡王。李玮兄长李璋在仁宗朝时为天平军节度观察留后，李珣在仁宗朝时任通事舍人。李玮本人也是很有才华之人，他擅画，但是画完就扔掉，不让人知。
《宣和画谱》中记载：“玮善作水墨画，时时寓兴则写，兴辄弃去，不欲人闻知，以是传于世者絶少，士大夫亦不知玮之能也。平生喜吟诗，才思敏妙，又能章草、飞白、散隶，皆为仁祖所知。”
李家一向低调，据说李用和任刺史时，按规定得到的赏赐都可以留着私用，但是他都把它们拿出来充着军费。李家在京城时，没有自己的私宅，租用官舍，并推辞了仁宗给他们安排的大园子，李家“小心静默，推远权势”。在公主“夜叩宫门”事件后，李璋很聪明的提出，李家愿意公主合离回宫。电视剧中李玮母亲也只是剧情的需要而被明显丑化。
所以李家既非落魄人家，又非喜欢专营人家，一定要尚一位公主来提携，但是雷霆雨露，俱是君恩，推辞不掉，只能接受这位皇朝最受宠公主。齐大非偶，双方的差距造就了一对怨偶，李家错就错在没有生出一位像剧中的曹评那样好面貌的子弟，也没有培养的出能像欧阳修那样惊才绝绝的人物，也没有及早送一位子弟进宫陪伴，能像梁怀吉和公主那样，青梅竹马，如影随形。但是很多人都认为是李家虐待公主致死的。
王安石的《熙宁奏对日录》中记载：“玮都不恤长主，衣服饮食药物至于呼医，亦多作阻隔，长主衣衾乃至有虮虱，至自取炭生火，炭灹伤面。”
说的是福康公主死后，宋神宗来到公主府，看到公主府没人伺候，的衣服被子都长了虱子，因为要自己烧水，脸也被炭火烫伤。
这里只记载了公主死前的惨状，但是并没有谈及是李家所为。从时间上推断，公主死的时候，李玮被贬在外，而公主一直生活在公主府内，这里是她的天下，下人们也都不是李家所能够收买和支使的，即使收买一二，也做不到公主要亲自生火，衣服无人洗的地步。再加上李家一向低调谨慎，驸马和公主之间最多就是不闻不问，虐待公主对李家并没有多少好处，反而会激起仁宗朝一些旧臣的反感。
还有一件事就是史书记载李玮母亲对公主的公然监视，这点也是很奇怪，理由同上，李母如何才能在公主府内，越过重重下人，近身监视公主？
公主未出嫁前，养在深宫，皇帝如何宠爱自己的女儿，那是家事，没出什么大乱子，大臣们都不会说什么。但是公主出嫁了，那就是臣妻，公主的“夜叩宫门”事件导致婚姻丑闻天下皆知，以司马光为首的大臣们当然不会放这个过斥责公主的机会，并不同意公主要求和驸马合离的行为，合离成功了，岂不是说公主无错。
后来还跳出来一位精通周易的大臣，名叫龚鼎臣，他给公主和驸马卜了一卦，说他们夫妇将来会和好幸福的，仁宗皇帝当然愿意相信这个美好的预言，就这样断了公主合离的路。
福康公主去世的时候，曹皇后和苗贵妃都还活的好好的，在英宗赵曙在位期间，曹皇后还曾一度垂帘听政。她们但凡多过问关心一下公主的生活，虽然不能让他们夫妇和好，但不至于公主最后被虐待至此。
苗贵妃只有福康公主这么一个活着的孩子，为了她甚至试图毒杀李玮，并给仁宗皇帝吹枕头风，想让仁宗赐死李玮，这么一个疼爱孩子的母亲，最后为什么没有及时得到公主被虐的消息呢？是不是很奇怪，看了下面这段就清楚了。
前面讲了那么多人是造成了福康公主的悲惨结局，那些人加起来不及英宗神宗两父子在公主被虐这件事情上的过错大。
赵忠实也就是英宗皇帝，他的父亲赵允让就曾是仁宗皇帝的“备胎”，到了赵忠实这里，有三进三出地继续做皇家的“备胎”，而而宋神宗人生的前十五年就是在这样一个环境中成长的，一家三代的怨气可想而知。在英宗掌权后，就驱赶仁宗的那些公主们出宫，腾出地方来安置自己的公主们，福康公主也彻底的回不了皇宫。
《续资治通鉴长编》中记载：“先帝诸公主，陛下易其所居，以安己女，此知者尤甚动心，亦未尝闻陛下略加恩煦？”
宫内，英宗与曹皇后不和，甚至直言“太后待我无恩”，宫外，拥立英宗的丞相韩琦把持着朝政，居于深宫内的曹皇后和苗贵妃们的日子可想而知，也就无暇关心宫外的福康公主了。
神宗继位后，也再次削减了福康公主的特权，曾经备受恩宠的福康公主成了昨日黄花，在那种情况下，被皇帝不喜的公主被虐待，都不需要有人吩咐。最后公主惨死，一向谨慎的李家还要被推出来背锅，李玮因“奉主无状”而被贬出京。
所谓一朝天子一朝臣，李家两代都是仁宗朝旧臣，属于被打压的对象。李家如果想掩盖公主被自家虐待的证据，只消一把火烧干净就好，之前公主就放火烧过自己的宅邸，都不用找借口。公主在死之前还为李玮过继的儿子请官，这一点也足以说明公主和李家之间没有深仇大恨，这么多年只是过着相安无事的生活罢了。
很多人在公主短暂的一生中都或多或少的担一些责任，历史不像影视剧情那么简单，公主的悲剧是她个人的悲剧，也是历史的悲剧，她承受的无奈，是生活在那个历史时期所有女子的无奈，是即使贵为皇朝最受宠的公主也逃不开的。
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