《风语红楼》之一千二百三十二
风之子原创
没想到，因了邢岫烟一路走来的颤颤巍巍，有人以为是缠足的缘故。更有细心的朋友告诉我，满清一代，满人大脚，汉人缠足。因此小说里的女子，有的缠足，有的没缠足，不一而足。邢岫烟如此，其实是三寸金莲的缘故。我喜欢这样的互动，讲求真诚，就事论事。但是，这并不代表我就认同缠足。我以为，《红楼梦》女子并非三寸金莲，都没有缠足。怎么讲呢？
首先，《红楼梦》可以说是中国甚至世界第一部穿越架空小说，是脱离了具体时代的。第一回即写到，从石头幻化为通灵宝玉到人间一游，将《石头记》写于石上，至空空道人看到，“又不知过了几世几劫”，这已经是穿越了，就是说从《石头记》成书到空空道人见书，已然穿越百年。看小说叙事，也是“朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。”这就是架空了，不拘于哪朝哪代，听故事就好。
其次，曹雪芹是古往今来最怜惜女人之人，这种残害女性的生活方式他不屑一顾，他不会写到集毕生精力成就的唯美小说。
第三，颤颤巍巍一词，在小说里似乎就出现过两次。一次是第三十三回，贾政痛打贾宝玉，贾母赶来相救：
正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，
再打死他，岂不干净了！”
这里的颤巍巍，既指贾母声音语气，又暗写贾母急急赶来之态，毕竟年迈之人，又气又急，匆匆赶来，因此是颤巍巍的。
还有一次，就是第六十三回宝玉看见邢岫烟一路颤颤巍巍的走来。邢岫烟此态，似乎较之于贾母更甚，一个年轻女子比一个年迈之人更加的颤颤巍巍，就不好理解了。如果贾母邢岫烟皆缠足，邢岫烟走路比情急之下的贾母还不堪，说不通的。设若贾母是满族不缠足，邢岫烟是汉族缠足了，似乎就好理解了，贾母指的老态，邢岫烟指的缠足，我想问，《红楼梦》有那么绕吗？
第四，如果《红楼梦》所写女子都缠足，为何小说只见两处颤颤巍巍，岂不要满纸都颤颤巍巍？看黛玉走路袅娜之态，宝钗扑蝶穿花拂柳，湘云之健步如飞，那里有缠足之态？还有贾琏偷情被凤姐发现，借酒撒疯，仗剑追赶要杀凤姐，凤姐一路跑至贾母处，若是小脚，如何能够？第六十三回现成的就有宝玉问妙玉之贴，“四儿忙飞跑进来。”第五十九回，何婆子打她女儿小燕，也有一段“春燕那里肯回来？急的他娘跑了去又拉他。他回头看见，便也往前飞跑。他娘只顾赶他，不防脚下被青苔滑倒，引的莺儿三个人反都笑了。”第五十一回晴雯想吓唬麝月，是“蹑手蹑脚的下了熏笼”。刘姥姥陪贾母逛大观园，湿滑之地尚能大步流星，摔了一跤也不妨事。设若都是缠足小脚，如何能够？
如果说贾母黛玉宝钗湘云凤姐是满人原型，没缠足。那么请问，作为丫鬟的晴雯、四儿、小燕甚至何婆子刘姥姥，应该不是满人了吧？尤其何婆子刘姥姥小燕四儿，应该都是当地汉人，并不会是随入关而来的满人，满人除非获罪，一般不会为奴，怎么会一个个又没缠足呢？
所以，我想说的，还不仅仅是缠足的问题。而是想说居然读出缠足的眼光和思路，是有问题的。读《红楼梦》切不可太坐实。即便有些必须参照明清典故的，也只能是参照，根本不能就当作明清，尤其是清朝的事情来解读，那样是要读歪的。
曹雪芹耗尽毕生心血写《红楼梦》，就是要描摹尽天下女儿之美态，三寸金莲带给女子的痛苦，在曹雪芹看来，不是美态，是病态，他是看不上也不会写的。
所以，明代之《金瓶梅》，虽然是《红楼梦》的启蒙之作，但是，曹雪芹是摒弃了《金瓶梅》色情和病态的一面而成就其唯美优雅的，其中就包括《金瓶梅》对所谓的三寸金莲的变态的津津乐道。
