丧葬民俗的说道——茔元葬法

丧葬民俗均属礼部，源于大周朝礼经的制定。在古代，丧葬习俗的规格，有明确规定，随着社会发现，一些丧葬民俗文化逐渐离开我们的视线，今天和大家一起来解说一下，丧葬中土葬的习俗和规矩——茔元葬法。首先介绍一下土葬都有哪些。一为墓、二为坟、三为丘、四为陵。何为墓？墓是指埋人的场所，最初的墓葬顶上均不见人工堆筑的坟丘，与坟有区别。原始社会流传的是“墓而不坟”的风气。何为坟？坟是指凸起的土堆。到了春秋战国之际，人们的观念发生了变化。坟的高低、大小是墓主人地位、等级、财富的具体表现。何为丘？本指土山。一般比较大，通常被王公贵族所用。何为陵？本意为大土山。通常用于指帝王的坟墓。

上述所讲墓坟丘陵是墓葬的规格，接下来解说具体墓葬的形式，也是现在流传的墓葬方法。明朝柳洪泉所著《三元总录》茔元十葬法指明云：“夫葬有十法各随乡俗用法不同盖葬一曰阡陌二曰金车三曰窟四曰突五曰陇六曰墩七曰卧马八曰昭穆九曰礼经十曰抱孙今人多用昭穆为名实乃正葬只合次序为是。”在东北地区，多用昭穆、卧马、抱孙等三种葬法，其他葬法不多见但也有个别。墓穴葬法图如下。

东北地区，现在多用昭穆葬，就昭穆葬解说几点。首先父辈与子辈之间的距离，多采用正三离五斜七尺的方法，即子辈离父辈要五尺距离长，宽占三尺，斜占七尺。其次男子靠明堂，葬法之中勿论男左女右，均已明堂而言，男子靠明堂，女子随男子而葬。最后叔嫂不同肩，同肩谐音为“通奸”，所以叔嫂不能挨着。具体请看图，更为直观。

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民俗丧葬知识，《三元总录》为集大成者，知名度和使用度也非常之高，一直是历代阴阳风水师必修的基础课。在东北地区，操办丧葬民俗的阴阳风水先生，可以说人手一本。有赞歌曰：

阴阳真本说三元，令人邪信更多贪。

妄指异名为古法，狂将谬语作真篇。

临时有事颠倒用，将吉变凶事多端。

能依本法燃灯镇，世人岂有不平安。