古人是怎样取类比象的？

古人生活在自然环境中，每天在自然中生产劳作。因此，自然就成了古人最直接的观察对象和认识对象。

古人通过观察发现，人生活在天地之间，人体自身其实和天地自然并无二致，不过是缩小了的宇宙而已。比如，自然界有天人地三才，人体则相应的有精、气、神三宝。天体有日月更替，人体有心肾交感。自然界有江河湖海，人体有大小经络。自然界有春夏秋冬四季，人体在生理上也有与四季相应的变化节律。所以，从自然界的宏观变化规律可以推演出人体内部的变化规律。

比如，将自然界的物质按其属性分为木、火、土、金、水五行，那么人体的五脏六腑、四肢百骸也按照其属性进行同一分类，每一类都有一个相对应的五行属性。

    再比如，现代中医的脏腑学说，其来源则为《黄帝内经》的“藏象”。其意为五脏藏于内，其象显于外。就是说，要了解内在脏腑的功能状态，就要从相应的外在组织器官上收集信息。如肝主筋，其华在爪，开窍于目。心主血脉，其华在面，开窍于舌等等。因为五脏在内，它的功能活动不可能直观观察到，就必须要从外在的筋、脉、骨、肌、皮及五官的变化上去把握。经络的发现，同样也是人们在长期修炼实践中，通过对身体动态的感知而总结出来的一种功能现象。说它是功能现象，是因为在人体解剖上，经络并不存在，它不是像神经、血管一样的实体结构。

    道家炼丹术，看起来玄幻莫测，其实也是把以前炼外丹（我们可以理解为化学制剂）所使用的全部家什、方法、名称，如炉鼎、药物、火候等等，以取类比象的方式，原封不动地搬到体内。所以，处处是隐喻。如果我们理解不了古人的思维方式，就会被搞得晕头转向，不明就里。

 有人将中国传统养生文化的思维方式形象的喻为“黑箱理论”。形容其内在的未知，就像一个无法打开的黑箱子，只有从它流露出来的信息中，用“悟”的方式来对其内部进行推测和演绎。

   古人取类比象的思维方式给了我们莫大的启示。这是古人在自然中发现真理、认识真理的方法。实践出真知。这种经过反复实践的验证所获得的经验是真实的、可靠的。直到今天，还有着不可替代的应用价值，值得我们去探索和效仿。

我们今天继承和发扬中国传统养生文化，探索人体生命运动的规律和奥秘，仍然要沿袭古人取类比象的思维方式。活生生的人体，是一个永远也走不进去的黑箱。只有通过外在的现象观察，练功主体的自身感受，以直观形象的思维方式，才能推演和总结出其内部的变化规律，认识生命现象的本质。