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一个石破天惊的理论创新与阐释

在形式逻辑、数理逻辑、辩证逻辑以外,原来还有:一个不同于欧美西方的“思维方式”——一种不一样的语言文字的排列、表达规律和言说逻辑。

从来都是“形式逻辑”畅行天下,只要不符合“逻各斯”,就是不会说话、不符合科学表达的规范,就是没有逻辑性。

比如说,A = A。也就是:A是A;如果说,A是非A,那就错了。因为违背了形式逻辑的“规律”。

因此,只能说“存在就是存在”,接着说就是:“存在不是意识”。反过来说,也就是:意识就是意识,意识不是存在。

在我上高中的时候,学了《科学人生观》,困扰了我30多年。意识是物质发展到高级阶段的产物,意识可以反映物质,可以反作用于物质;但是,意识不是物质。困惑:世界是一元的,它统一于物质。那么,冒出来的“意识”,是物质呢还是根本在这个“物质性宇宙里”意识它就是多余的,它根本不存在呢?

其实,运用中华“易学智慧”,一阴一阳之谓道。解释起来就简单多了:

物质是“阴”,阴中有“阳”——物质里有“意识”的存在;意识是“阳”,阳中有“阴”——意识里有“物质”的存在。

物质是物质,物质不是意识;但是,物质里有意识的东西存在,也就是在“双缝实验”,光子、光波一定会有“观察者的意识”渗透其间,意识的参与要么事后观察——呈现为“光波”;要么事中有“意识”参与观察,呈现为“光子”。

因此,宇宙存在是包含有“观察者意识”的物质。物质不是纯而又纯的、“完全裸奔的”宇宙存在!

意识是意识,意识不是“客观物质”;但是,意识本质上是“宇宙存在”,它是物质性的。

意识要么在“人的头脑里”;要么意识在“人头脑之外”的宇宙存在里面。除了人可以观察以外,有“观察者反映能力的”宇宙存在也有一定程度的“类意识”。不是单单人类才有“意识”,如果真是这样的话,那么“意识”就是从石头、土坷垃蹦出来的。

新的逻辑,是这样的:宇宙的本原是什么?宇宙的本体,是:存在和思维。宇宙不是一元的吗?对。宇宙是一元的,没错。那你不是说“存在和思维是世界的本体”吗?对。你从一个角度看,世界的本原是“存在”,其实也是思维;站在另外一个角度看,世界的本体就是“思维”,其实也是“存在”。包含有思维的存在,与包含有存在的思维,是一种东西,它就是世界的本体。

A是A,A是包含有“非A”的“大A”。

为什么会出现量子纠缠?宇宙是一体的。在一个局部场域的“存在物”的呈现,是与在另一个场域内另一个“存在物”的呈现,本质上是“一个同一存在物”的思维呈现。因而,量子纠缠就是同一个“存在物”在不同场域中的自相关呈现。你以为是“2个电子”,一个向左,一个向右,在无限遥远的场域,它们量子纠缠。事实上,左电子、右电子,是“同一个存在物”。一阴一阳之谓道。

A不是一个“孤立的”存在物,它是A场域下的A;说A的同时,忽略“非A”,这就是:机械唯物主义认识论!

A所在的场域,不是A本身。但是,没有A——场域之魂,就没有“A场域。同样的,如果没有“A场域”——一个名之曰“非A”的存在物,也就没有“A”的存在。

我们可以形象化的假设:A = 太阳。一花一世界,一日一场域。不是物质决定意识,而是:有什么样的存在就有什么样相对应的“存在物”的量子纠缠——意识。也不是什么“意识反作用于物质”,而是与存在物相互纠缠的“关于物质的意识”,它的任何变动都会相应的“扰动”与之量子纠缠的“物质”。

为什么西方科学界说“哲学已经死亡”?因为形式逻辑,已经无法阐释最新的科学实验及其理论。

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