历史背景：
玄奘从印度取经回到长安后，唐太宗李世民给他撰写了《圣教序》，唐高宗李治又撰了《述圣记》，合称为《圣教序》。现在能看到的《圣教序》碑共有四种，其中两块是褚遂良书写的《雁塔圣教序》和《同州圣教序》，另外两块是弘福寺沙门怀仁集王羲之书的《集王圣教序》和王行满书写的《招提寺圣教序》。《雁塔圣教序》嵌于大雁塔南门左右，《同州圣教序》与《集王圣教序》都在西安碑林，《招提寺圣教序》现存于偃师商城博物馆。
四块《圣教序》碑都在唐高宗统治时期建成，《雁塔圣教序》建于永徽四年（653年）十月十五日、永徽四年十二月十日，《招提寺圣教序》建于显庆二年（657年）十二月十五日，《同州圣教序》建于龙朔三年（66六月廿三日，《集王圣教序》建于咸亨三年（672全二月八日。
1.大：'大'字
'横画'由轻到重略向上扬，
'撇画'略带弧度，靠左书写，
最后一笔写成'平点'，较为靠下，留出上方空间。
2.唐：'唐'字
整体重心靠右，'横撇'用笔要果断，'撇画'收笔较为靠外；
'口 ”相对靠右书写，左侧留出一定空间，整体形成左放右收之势。
3.三：'三'字
注意三条'横画'之间的映带气息，每一根线条不可过于独立。
整个字的下半部分，呈左高右低状，'臣'靠近'戈钩'一侧，
呈密集状，字内空间的疏密变化较为明显。
5.序：'序'字
用笔极为流畅连贯，整个字左放右收，'撇画'是主笔，由轻到重呈一定弧度，最后一笔的'竖钩'略向外倾斜，左侧内部留空。
6.太：'太'字
整体字形较扁，用笔较为饱满，注意'横画'较长，且与'撇画'交叉不等分。
7.圣：'聖'字
上下结构，上半部分的'耳'低，'口'高，'王'靠右下写，左侧留空，注意'王'的三条'横画'不要过长。
8.教：'教'字
左侧'孝'呈上疏下密，且整体略向内倾斜，右侧'父'呈外放状。
当我们仔细欣赏、玩味《集王圣教序》时，首先会感谢怀仁和尚，一是他老人家经过了那样艰苦的工作，耗时之长，工作之细腻，令人折服；
再就是为我们保存了那么多王羲之的资料，如果不是他的努力，我们今天想了解王羲之多一些，是不可能的事；三是他以那样的慧眼，选择了王羲之那么多精彩的字，使得我们今天能够塌下心来，仔细欣赏，仔细研究。
今天做字字分析的事情，是自己想要花些工夫好好学习这个宝典，这么做也是对自己的督促，以免懈怠了，有空闲了，抽出时间，对每个字琢磨琢磨，做一些技术环节的分析。
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