《清明上河图》局部
01
岳飞孙子岳珂在其所著《桯史》一书中记载，宋朝人喜欢吃“野味”，杭州还有人专门开了一家名为“鬻野味”的餐馆，出售的“野味”价廉物美，生意好得不得了。
而那家所谓的“野味”店，所出售的猫肉、狗肉等等，都是偷来的。
相比之下，偷狗要简单粗暴得多，偷狗人往往在夜深人静之时行动，偷了就跑。
偷猫则是在白天，抓到后立即把猫往水里一浸，因为猫有个习性，身上打湿后会用舌头去舔，直到舔干，这样它们就顾不上叫唤了，可以避免被人发现。
万一被人发现了，偷猫人也早就想好了应对之策，先问对方家猫的毛色花纹，然后拿出与所说毛色不同的猫尾巴给那人看，“您可看仔细了，这不是你家的猫”，对方一看的确不是，也就不好计较了。
偷猫人准备了很多猫尾巴，足以应付这种情况。
02
有一个财主，家里十分有钱，他本人却万分吝啬，是个守财奴，大名鼎鼎的葛朗台和他相比，简直弱爆了。
这个人还特别爱贪小便宜，经常做一些在鹭鸶腿上劈肉、蚊子肚里刮油的事情。
最绝的是，为了省钱，他一直不娶老婆。
可他也是个正常男人啊，也需要解决生理问题啊，肿么办？这家伙解决性问题的“绝招”是——期待在梦中与鬼魅性交！
《清明上河图》局部
03
宋朝专门有负责葬礼的小官，他们最喜欢主持皇亲国戚的葬礼，因为按照惯例，主持葬礼后会有赏钱，死者地位越高，赏钱自然越多。
这帮官员平时无事可干的时候，便到处打听皇亲显要们的情况，比如身体是否健康、最近有没有生病、生了什么病、严不严重等等，他们的年龄，也在打听之列，对身体差、年纪大的人格外留意。
有一次，几个年老的皇亲面圣后从宫里出来，这帮人看见了，不由得感叹：“他们真是葬礼的好材料啊。”
估计心里盼着他们早死。
不过他们并不着急，反正早死晚死都是他们的菜。
04
一个叫任长安的，看中了一个官妓，迷恋得不得了。
他老婆知道后不干了，反对他与官妓来往，他不答应，老婆便开始在家里无端生事，经常给他脸色看，动不动发点脾气，这叫“作”。
老任心想，你会作，我更会作，每当老婆作的时候，他便以更不要脸的手段对付，甚至用上了女人一哭二闹三上吊那一套，家里人怕他真闹出人命，只好默认。
后来他把官妓带回家，家里人一看，个个哭笑不得，因为那女子长得很丑，只是皮肤特别白而已。
《清明上河图》局部
05
宋朝的商业非常发达，什么都可以成为商品，诗词字画就不用说了，还诞生了一个特殊的行当——卖酸文。
什么叫“卖酸文”呢？
举个栗子：比如几个杀猪的屠夫挣了钱，成了暴发户，高兴之余聚在一起喝酒，想把此次盛况写成文章，以便“流传后世”，让后世“追忆敬仰”，自己又没文化，便花钱去找卖酸文的捉刀代笔。
这类酸文都是明码标价，一般30文一篇。
至于文章写得好不好，反正他们看不出来。
06
开封大相国寺有个名叫慧明的和尚，对念经不感兴趣，却喜欢研究烹饪技术，尤其喜欢做肉菜，他做的肉菜可谓色香味俱全，手艺堪称京城第一，其“美食大师”的美名，开封无人不知无人不晓。
寺里没有其他手艺的和尚，干脆联合起来，开了一家名叫“烧猪院”的酒楼，天天顾客盈门。
允许和尚从事第二职业，除了宋朝，不知是否还有其他朝代？
07
无论是北宋还是南宋，娼妓业都很发达，不但有女娼，还有男娼，而从事男娼的，多半是一些不思进取的落魄子弟，他们卖肉的地方，被人们叫做“蜂巢”。
这样的“蜂巢”越来越多，极大地影响了社会风气，以至于官方不得不出面打击，宋徽宗政和年间，官方还专门出台告示禁止，规定：“男为娼，杖一百，告者赏钱五十贯。”
却基本上没有卵用。
到了南宋时期，此风愈演愈烈，临安新门外一带甚至出现了著名的“男娼一条街”。
这种现象，引起了南宋著名词作家周密的注意，在他的笔记里惊呼：“败坏风俗，莫此为甚！”
08
有一个名叫彭孙的毛贼，纠集了一帮人，专门干拦路抢劫的勾当，后来被招安。
被招安后，这小子比以前更狂，因为他背后有一个大靠山，宦官李宪，大名鼎鼎的童贯就出自其门下。
李宪官至宣州观察位、宣政使、入内副都知，迁宣庆使，并一度兼管全国财政，在仁宗朝权倾一时。
彭孙被招安后，投入其麾下。
别看他在其他人面前狂妄至极，在李宪面前却是一孙子。
有一次，这孙子给李宪洗脚，捧起他的脚闻了闻，媚笑道：“您的脚真香啊。”
不料李宪一脚踩在他头上，厌恶地说：“彭大人，你不觉得如此溜须舔腚太恶心了吗？”
《清明上河图》局部
09
毛惜惜是扬州高邮人，自幼学书习剑，多才多艺。
金兵南犯时她还很小，高邮沦陷后父母双亡，毛惜惜与乳母逃到扬州，很快成为扬州有名的歌妓，被高邮总兵荣全强行纳为小妾。
后来荣全叛乱，投靠了敌人，毛惜惜在一次宴会上对其加以痛斥：“恭喜大人换了主子，保住了荣华富贵。贱妾虽一娼妓，人所不齿，却不能侍奉叛臣！”
荣全恼羞成怒，抽出刀来把毛的嘴巴割开，然后把她切成肉块，让参加宴会的人吃人肉大餐。
荣全叛乱平定后，宋理宗封毛惜惜为英烈夫人。
10
王俊明是北宋末年四川一位奇人，是个风水先生，虽然双目失明，却能感知天上星象变化之灾祥，洞知未来国家气数。
宋徽宗宣和初年，王俊明在开封干了一件“奇”事：晚上在房檐下放一盆水，水盆不反射星星；他又到宣德门外挖了个坑，取土一闻，一点泥土的气息也没闻到。
王俊明由此得出结论：天星不明，地脉又绝，开封王气已尽，不能再做都城了，建议迁都洛阳。
当时天下无事，一片太平景象，这不是无稽之谈吗？
大臣们看了他的上书，都说他疯了，宋徽宗便下令，将这个“疯子”逐出了开封。
没想到靖康元年，金兵攻宋，势如破竹，国事危急，宋钦宗想起王俊明，把他召回开封问计，王俊明建议他立即迁都，不然就来不及了。
宋钦宗却指望金兵停止进攻，不肯下旨迁都。
结果金兵很快攻陷开封，宋钦宗投降，北宋亡。
《清明上河图》局部
11
时为沅州教授的徐霖骂人相当厉害，宰相史嵩之曾被他骂得狗血淋头。
这个史嵩之，也不是一般人物，在位时曾联合蒙古灭掉金国，史料认为他很有才能，而且“功勋显赫”，但这人喜欢结党营私、独断专横，一生追求权力。
徐霖就对他的结党营私相当地看不惯，上疏把他臭骂一顿：“其先也夺陛下之心，其次夺士大夫之心，而其甚也夺豪杰之心。今日之士大夫，嵩之皆变化其心而收摄之矣。且其变化之术甚深，非章章然号于人使之为小人也……”
简直字字扎心！
这一骂，也使他名声大噪。
名气大了，后来他干脆回家讲学，弟子达三千多人，比孔子的弟子还多。
朝中那些太监和权臣，都怕挨他的骂，纷纷来送礼。
徐霖来者不拒，统统笑纳，然后给送礼之人回信：“有人说这叫行贿，但是我要告诉你，这不叫行贿，金银细软实乃尊贤崇道之意。”
受贿受得如此理直气壮，也是没谁了。
12
还是这个徐霖，公然理直气壮地收受贿赂，却因一个水果告人行贿。
事情起源于他有一个书童，他去讲学时经常带着他。
有一次到某衙门讲学，一个小吏见徐老师的书童无事可干，便拿出水果请他吃。
不料正好被徐霖看见，他二话不说，拉起那个小吏就把人家送到司法机关去了，状告人家行贿他的仆人，实乃道德败坏。
事情传开，全城人民无语。
《清明上河图》局部
13
一个名叫林灵素的道士，深得宋徽宗宠幸。
一天，宋徽宗到他家去做客，刚好碰见他在给人治病，全是些残疾人，有哑巴瞎子聋子，还有瘸子等等。
宋徽宗也不打扰他，在旁边看他作法。
只见他烧了符咒浸在水里，然后喝一口浸了符咒的“神水”，朝那些残疾人一喷，那些人都好了，哑巴能说话，瞎子能看见，瘸子能走路。
那些被他治好的残疾人纷纷给他下跪：“我这病得了二三十年了，若不是林大师，恐怕一辈子也不会好。”
宋徽宗见了，顿时龙颜大悦，对他更加宠爱。
实际上，那些“残疾人”都是他找来的托儿。
14
史弥远是朗南宋权臣，为所欲为惯了，他看上了阿育王寺，想弄来做自己的坟墓，寺里的和尚敢怒不敢言，束手无策。
一个小和尚说：“我有办法阻止他。”
他作了一首儿歌，叫小孩子到处乱唱：
寺前一块地， 常有天子气。
丞相要作坟， 不知何主意。
史弥远只得放弃。
15
南宋军事家孟珙掌管荆襄军务的时候，有一次出巡，在汉江边碰到一个渔夫，只见他相貌奇伟，手里提着一条大鱼，站在道左避让。
孟珙立时喜欢上了这个渔夫，问他姓甚名谁，生于何年何月，竟然与他同年同月同日生！
孟珙把渔夫请到衙门，要让他做官，渔夫却不答应，说：“富贵贫贱各有定分。在下虽然与您年庚相同，可是您生于陆地，所以命好，而在下生于水上，轻浮，所以命贱，在下还是打鱼为生的好，倘若突然得了富贵，定然无福消受，必致暴亡。”
孟珙再三请他当官，都无济于事。
渔夫离开后，孟珙怅然良久，叹口气说：“吾不如也。”
联系客服
