涵养德性 文行天下
诗文书画走天涯
盛唐诗精选
点校 黄会元
望洞庭湖赠张丞相 唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。
集评：
《西清诗话》：
洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此诗颔联一语气象。
《王孟诗评》：
刘云：托兴可伤。又云：起得浑浑，称题。“蒸”、“撼”偶然，不是下字，而气概横绝，朴不可易。“端居”兴感深厚。末语意长。
《升庵诗话》：
孟浩然“八月湖水平，涵虚混太清”，虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法。
《唐诗镜》：
浑浑不落边际。三、四惬当，浑若天成。
《唐诗归》：
钟云：此诗，人知其雄大，不知其温厚。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：起便别。三、四典重，句法最为高唱。后托兴可伤。
《诗源辨体》：
浩然“八月湖水平”一篇，前四句甚雄壮、后稍不称；且“舟楫”、“圣明”以赋对比，亦不工。或以此为孟诗压卷，故表明之。
《唐诗从绳》：
此篇望人援手，不直露本意，但微以比兴出之，幽婉可法。 此前后两切格。前叙望洞庭，后半赠张，故名两切，五、六呼应句，又是正呼反应法。
《唐诗归折衷》：
唐云：气势在“蒸”、“撼”二宇。
《唐风定》：
孟诗本自清澹，独此联气胜，与少陵敌，胸中几不可测（“气蒸”一联下）。
《唐诗评选》：
襄阳律其可取者在一致，而气局拘迫，十九沦于酸馅，又往往于情景分界处为格法所束，安排无生趣，于盛唐诸子，品居中下，犹齐梁之有沈约，取合于浅人，非风雅之遗音也。此作力自振拔，乃貌为高，而格亦未免卑下。宋人之鼻祖，开、天之下驷，有心目中当共知之。
《姜斋诗话》：
孟浩然以“舟辑”、“垂钓”钩锁含题，却自全无干涉。
《诗辩坻》：
襄阳《洞庭》之篇，皆称绝唱，至欲取压唐律卷。余谓起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”语势太矜，句无馀力；“欲济无舟楫”二语感怀已尽，更增结语，居然蛇足，无复深味。又上截过壮，下截不称。世目同赏，予不敢谓之然也。襄阳五言律体无他长，只清苍酝藉，遂自名家，佳什亦多。《洞庭》一章，反见索露，古人以此作孟公声价，良不解也。
《唐风怀》：
南村曰：起得最高。当时皆惊“云梦”二语为名句，其气概故自横绝，不知“涵虚”句尤为雄浑，下二语皆从此生。
《然灯记闻》：
为诗须有章法、句法、字法……如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“蒸”字、“撼”、字，何等响，何等确，何等警拔也！
《唐诗成法》：
前半何等气势，后半何其卑弱！
《唐诗别裁》：
起法高深，三、四雄阔，足与题称。读此诗知襄阳非甘于隐遁者。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
此诗脍炙止在三、四，未尝锤炼，自然雄警，故是不易名句。后半述意正得稳婉。
《瀛奎律髓汇评》：
冯舒：通篇出“临”字（按诗题一作《临洞庭湖》），无起炉造灶之烦，但见雄浑而兼潇洒，后四句似但言情，却是实做“临”字。此诗家之浅深虚实法。冯班：次联毕竟妙，与寻常作壮语者不同。纪昀：前半望洞庭湖，后半赠张相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。无名氏：三、四雄奇，五、六道浑又过之。起结都含象外之意景，当与杜诗俱为有唐五律之冠。
《唐宋诗举要》：
吴曰：唐人上达官诗文，多干乞之意，此诗收句亦然，而同意则超绝矣。
万山潭作 唐·孟浩然
垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。
集评：
《王孟诗评》：
蜕出风露，古始未有。古意淡韵，终不可以众作律之，而众作愈不可及。
《唐诗归》：
谭云：澹而永。钟云：宜入律。
《此木轩论诗汇编》：
读至“求之不可得”，试掩下句，看他如何发放。须知才有意，便失之“吾与点也”之意。
《历代诗法》：
襄阳山水间诗，境象兴趣，不必追摹谢客，而超谐处往往神契。至于灵襟萧旷，洒然孤行，方诸俳骈，尤为挺出矣。
《唐诗别裁》：
不必刻深，风骨自异。
《五七言今体诗钞》：
空逸澹宕。
《唐宋诗举要》：
吴曰：后半超妙无匹，笔墨之迹俱化烟云，浩渺无际。
宿桐庐江寄广陵旧游 唐·孟浩然
山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
集评：
《王孟诗评》：
“一孤”似病，天趣自得。大有洗炼，作率尔得者。
《唐诗镜》：
三、四意象逼削。
《唐诗别裁》：
孟公诗高于起调，故清而不寒。
《唐诗三百首补注》：
二十字可作十五六层，而一气贯注，无斧凿痕迹（前四句下）。
《唐宋诗举要》：
健举，工于发端，（首联下）。旅况寥落，情景如绘（“月照”句下）。情深语挚（末句下）。
观猎 唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
集评：
《王孟诗评》：
气概（“风劲”句下）。极是画意。
《批点唐音》：
格高，语健，老手。
《唐诗广选》：
胡元瑞曰：首起句绮丽精工，与沈、宋合调。蒋仲舒曰：发端近古，武元衡“草枯马蹄轻，角弓劲如石”正用右丞语。
《唐诗直解》：
“草枯”二句，同是奇语，上句险，下句秀。结处淡而有味，可玩。
《唐诗训解》：
发端近古。……枯而疾，尽而轻，甚妙，便是鸷鹰、骏马，矫健当前。结处淡而有味。
《唐诗镜》：
会境入神。……三四体物微渺，结语入画。
《唐诗选脉会通评林》：
首美将军猎不违时，声响高华。中写出猎之景与已猎之事，绮丽精工，神凝象外。结见非疆域宁靖曷得此举，闲淡超逸，机圆气足。玩“回看”二字味深，转出前此为目中所见，终不失“观猎”题面。摩诘诗中尽画，岂虚语者！唐仲言曰：结难于联，起难于结。如此起语，唐人亦不多见。结谓边疆宴然，无复有射雕者，所睹独暮云寥寂耳，岂开元全盛之时乎？王玄曰：“草枯”、“雪尽”语比君臣道合也。当共赏音者细绎之。李梦阳曰：通篇妙。结句突出一意，更妙。
《唐诗评选》：
后四语奇笔写生，毫端有风雨声。右丞之妙，在广摄四旁，圜中自显。如《终南》之阔大，则以“欲投人处宿，隔水问樵夫”显之；猎骑之轻速，则以“忽过”、“还归”、“回看”、“暮云”显之。皆所谓离钩三寸，鲅鲅金鳞。
《唐诗摘钞》：
全篇直叙。起法雄警峭拔，三四音复壮激，故五六以悠扬之调作转，至七八再应转去，却似雕尾一折起数丈矣。
《唐诗观澜集》：
返虚积健，气象万千，与老杜《房兵曹马》诗足称匹敌。
《唐诗意》：
雄悍之气，可敌《秦风·驷铁篇》。
《唐诗成法》：
“渭城”、“新丰”、“细柳”皆皇都近郊，似非可猎之地，而将军众兵游猎其速其远如此。玩“千里”字、“暮云平”字，意殆有讽乎？通篇不出“观”字，全得“观”字之神。
《唐贤三昧集笺注》：
此首不过能品。顾云：三四有是景，人所不及道。
《唐诗别裁》：
章法、句法、字法俱臻绝顶，盛唐诗中亦不多见。起二句若倒转，便是凡笔，胜人处全在突兀也。结亦有回身射雕手段。
《茧斋诗谈》：
“风劲角弓鸣，将军猎渭城”一句空摹声势，一句实出正面，所谓起也。“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，二句乃猎之排场闹热处，所谓承也。“忽过新丰市，还归细柳营”，二句乃猎毕收科，所谓转也。“回看射雕处，千里暮云平”，二句是勒回追想，所谓合也。不动声色，表里俱彻，此初唐人气象。此如“永”字八法，遂为五律准绳。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
陈德公曰：前半极琢造，然亦全见生气。后半一气莽朴，浑浑落落，不在句字为佳。此等绝尘，沈、宋仿佛，雄才矣。评：起势生动，五六全承第四而下，直骛至结，一片神行。
《精选评注五朝诗学津梁》：
一起即押韵，精神团足。承联即从上文而来，心灵手敏。收句相称。
《唐宋诗举要》：
用流动之笔，与前浓淡相剂（“还归”句下）。吴曰：逆起得势（首二句下）。刻划精细（“雪尽”句下）。收亦不弱（末句下）。
渭川田家 唐·王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
集评：
《批点唐音》：
晚色妙。
《唐诗镜》：
景色依然。
《汇编唐诗十集》：
唐云：右丞妙于田家，此是其得意作。
《唐诗选脉会通评林》：
王世贞曰：田家本色，无一字淆杂，陶诗后少见。
《唐诗归》：
钟云：厚风（“野老”句下）。
《唐诗评选》：
通篇用“即此”二字括收。前八句皆情语，非景语，属词命篇，总与建安以上合辙。
《古唐诗合解》：
《田家》诸作，储、王并推，写境真率中有静气。
《唐贤三昧集笺注》：
此瓣香陶柴桑。顾云：“田夫”二句恬澹。又云：“即此”二句冲古。
《网师园唐诗笺》：
田家情事如绘（“野老”句下）。
《唐贤清雅集》：
真实似靖节，风骨各别，以终带文士气。
竹里馆 唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
集评：
《王孟诗评》：
顾云：一时清兴，适与景会。
《唐诗广选》：
人不知而月相照，正应首句“独坐”二字。
《唐贤三昧集笺注》：
幽迥之思，使人神气爽然。
《唐诗笺注》：
《辋川》诸诗，皆妙绝天成，不涉色相。止录二首（指《鹿柴》及此诗），尤为色籁俱清，读之肺腑若洗。
《唐人万首绝句选评》：
毋乃有傲意。
《诗境浅说续编》：
《辋川集》中，如《孟城坳》、《栾家濑》诸作，皆闲静而有深湛之思。此诗言月下鸣琴，风篁成韵，虽一片静景，而以浑成出之。坊本《唐诗三百首》特录此首者，殆以其质直易晓，便于初学也。
《唐人绝句精华》：
以上四诗（指《鹿柴》、《栾家漱》、《竹里馆》及《鸟鸣涧》），皆一时清景与诗人兴致相会合，故虽写景色、而诗人幽静恬淡之胸怀，亦缘而见。此文家所谓融景入情之作。
送陈章甫 唐·李颀
四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门酤酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
集评：
《批点唐音》：
首二句化腐处须自得。接二句浅浅说便佳。“有时空望孤云高”，豪语胜前多矣。
《增订评注唐诗正声》：
起四语浅妙，中段豪甚，不见其谀。
《唐诗解》：
叙别有次第，中段数语何等心胸！
《唐诗选脉会通评林》：
吴山民曰：高华悲壮，李集佳篇。“虬须”句，道子写真岂复过此？“醉卧”、“不知”二语，知是高调。结系钵手。
《唐诗评选》：
颀集绝技，骨脉自相均适。
《唐贤三昧集笺注》：
读来神韵悠然（“四月南风”四句下）。丰骨超然（“醉卧不知”二句下）。
《唐贤清雅集》：
开局宏敞，音节自然。写奇崛如见。收得妙。
《昭昧詹言》：
何等警拔，便似嘉州、达夫。起二句奇景涌出。“东门沾酒”句换气。
从军行 其一 唐·王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
集评：
《唐诗绝句类选》：
桂天祥曰：起处壮逸，断句伤神。
《唐诗镜》：
“烽火城西百尺楼”一绝，“黄昏独坐”一绝，“海风秋”一绝，“更吹羌笛关山月”一绝，“无那金闺万里愁”一绝，昌龄作绝句往往襞积其意，故觉其情之深长而辞 之饱决也。法不与众同。
《唐诗摘钞》：
当黄昏蚀坐之时，乡思已自“无那”，岂意羌笛更吹山《关山月》之曲，闻之使人倍难为情矣。
《增订唐诗摘钞》：
已之愁从金闺之愁衬出，便为情深。
《唐诗笺注》：
曰“更吹”，曰“无那”，形出黄昏独七之情，极缠绵悱恻。
《诗法易简录》：
不言己之思家。而但言无以慰闺中之思已，正深于思家者。
《唐贤清雅集》：
气骨高古，末转从金闺说边思，两面俱到，妙。只有轻笔，便有馀味。
《养一斋诗话》：
诗之妙，全以先天神运，不在后天迹象。如王龙标“烽火城西百尺楼”云云。此诗前二句便是笛声之神，不至“更吹羌笛”句矣。
《王闿运手批唐诗选》：
高响，是绝句正格。
《诗境浅说续编》：
诗之佳处，在末句“无那”二字，用提笔以结全篇。海风山月，都化绮愁矣。
其二
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
集评：
《增订评注唐诗正声》：
“总是”二字转接得有力。忽说月妙。
《唐诗解》：
末句景中含情，更惨。
《唐诗选脉会通评林》：
奇想层出。周敬曰：意调酸楚。
《唐诗摘钞》：
前首以“海风”为景，以“羌笛”为事，景在事前；此首以“琵琶”为事，以“秋月”为景，景在事后。当观其变调。
《增订唐诗摘钞》：
首句言琵琶当起舞时换新声也，是缩脉句法。下“总是”字，见得非独于琵琶也，故三句云“听不尽”。听已不堪，况所见又是秋月，其愁为何如乎？末句是进步法。
《唐贤三昧集笺注》：
有凄绝之音。
《唐诗笺注》：
跟上首来，故曰“换”、曰“总是关山离别情”，即指上笛中所吹曲说。“缭乱边愁”而结之以“听不尽”三字，下无语可续，言情已到尽头处矣。“高高秋月照氏城”，妙在即景以托之，思入微茫，似脱实粘，诗之最上乘也。
《唐人万首绝句选评》：
此首第二句已斩绝矣，第三句转得不迫，落句更有含蓄，愈叹其妙。
《湘绮楼说诗》：
此篇声调高响，明七子皆为之时不厌人意者。
《王闿运手批唐诗选》：
以“新”、“旧”二字相起，有无限情韵，俗本作“离别”，便索然矣。
《唐人绝句精华》：
第二首琵琶之新声，亦撩人之怨曲，满腹离绪之人何堪听此，故有第三句。末句忽接写月，正以见边愁不尽者，对此“高高秋月”但“照长城”，愈觉难堪也。句似不接，而意实相连，此之谓暗接。
其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
集评：
《唐诗选脉会通评林》：
李梦阳曰：语亦悲壮。
《唐诗别裁》：
作豪语看亦可，然作归期无日看，倍有意味。
《唐诗笺注》：
玉关在望，生入无由，青海雪山，黄沙百战，悲从军之多苦，冀克敌以何年。“不破楼兰终不还”、愤激之词也。
《唐贤清雅集》：
清而庄，婉而健，盛唐人不作一凄楚音。
《诗境浅说续编》：
首二句乃逆挽法，从青海回望孤城，见去国之远也。后二句谓确斗无前，黄沙可战，金甲都穿，见胜概英风。
《诗式》：
首句长云迷漫，雪山亦暗，有不甚明见之意。二句惟见有孤城，遥而望之，系玉门关云，起势远甚。三句在黄沙之地已经百战，终穿上金甲，转得突兀。四句不破楼兰不还，如顺流之舟矣，结句壮甚。
《唐人绝句精华》：
第三首又换一意，写思归之情而曰“不破楼兰终不还”，用一“终”字而使人读之凄然。盖“终不还”者，终不得还也，连上句金甲着穿观之，久戍之苦益明，如以为思破敌立功而归，则非诗人之本意矣。
其五
大漠风尘日色昏，红旗半捲出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
集评：
《唐诗解》：
江宁《从军》诸首，大都戍卒旅情，独此有献凯意。亦乐府所不可少。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：战捷凯歌之词。末即歼厥巨魁之意，谓大寇既擒，馀不足论矣。横逸之气，壮烈之志，合并而出。旲山民曰：健。陆士铌曰：跌宕。
《诗式》：
首句大漠之乡，风尘迷霾，日色欲昏，盖已近暮天。先写塞外情境，此为凌空盘旋起法。二句言风起尘扬，红旗难以全张，故半卷也。出辕门，出战也。前军所指，连夜接战，地在洮河以北，先已擒得吐谷浑。曰“前军”，则全军尚未齐至。曰“已报”、有不待全军至而己获胜者。“夜”字应上“昏”字，“已报”应上“前军”二字。
《诗境浅说续编》：
此诗总结前数章，故言扫老上之庭，饮黄龙之府，以告武成。为塞下曲之凄调悲歌别开面目也。
《唐人绝句精华》：
第四首但写边军战胜之事。
以下總評
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《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：龙标《从军》诸篇，静摹动勘，顺吐逆吸，真有脉可按、无迹可象者。
《唐人万首绝句选评》：
《从军》诸作，皆盛唐高调，极爽朗，却无一直致语。
《诗式》：
自第一至第四章（按即此所选四首），章法要自井然。[品]雄浑。
独坐敬亭山 唐·李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
集评：
《唐诗广选》：
蒋仲舒曰：便是独坐境界。
《诗薮》：
绝句最贵含蓄，青莲“相看两不厌，惟有敬亭山”，亦太分晓。
《唐诗训解》：
描写独坐之景，非深知山水趣者不能道。
《批选唐诗》：
大雅玄冲。
《唐诗归》：
钟云：胸中无事，眼中无人。钟云：说出矣，说不出。谭云：“只有”二字，人皆用作萧条零落，沿袭可厌，惟“相看两不厌”之下，接以“只有敬亭山”，则此二字，竟是意象所结，岂许俗人浪识！
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：孤行千古。
《唐诗归折衷》：
唐云：“不厌”妙矣，“两不厌”尤妙。
《唐诗摘钞》：
贤者自表其节，不肯为世推移也。
《增订唐诗摘钞》：
鸟飞云远，言其独坐也；末句“独”字更醒。
《而庵说唐诗》：
只此五个字（按指“众鸟高飞尽”），使我目开心朗，身在虚空，一丝不挂，不必更读其诗也。白七言绝，佳；而五言绝，尤佳。此作于五言绝中，尤其佳者也。
《唐诗别裁》：
传“独坐”之神，
《唐宋诗醇》：
宛然“独坐”神理。胡应麟谓“绝句贵含蓄，此诗太分晓”，非善说诗者。
《李太白全集》：
王琦注：《江南通志》：敬亭山在宁国府城北十里……东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
《唐诗笺注》：
“尽”字、“闲”字是“不厌”之魂，“相看”下着“两”字，与敬亭山对若宾主，共为领略，妙！
《诗法易简录》：
首二句已绘出“独坐”神理，三、四句偏不从独处写，偏曰“相看两不厌”，从不独处写出“独”字，倍觉警妙异常。
《唐诗选胜直解》：
山间之所有者，鸟与云耳，今则飞尽矣，去闲矣。独坐之际对之郁然而深秀者，则有此山，陶靖节诗“悠然见南山”，即此意也，加“不厌”二字，方醒得独坐神理。言浅意深，人所不能道。
《唐人万首绝句选评》：
命意之高不待言，气格亦内外具足、五绝中有数之作。
《唐诗真趣编》：
鸟尽天空，孤云独去，青峰历历，兀坐怡然。写得敬亭山竟如好友当前，把臂谈心，安有厌倦？且敬亭而外，又安有投契若此者？然此情写之不尽，妙以“两不厌”三字了之。为“独坐”二字传神，性灵结撰，无复笔墨痕迹。
《诗式》：
首句“众鸟”喻世间名利之辈，“高飞尽”言皆得意去，尽为“独”字写照。“孤云”喻世间高隐一流，“独去闲”言虽与世相忘。而尚有往来之迹。“独”字非题中“独”字，应上句“尽”字。三句看曰“相看”，见人固看著山，山亦似看著人；“两不厌”，见人固恋看山，山亦似恋看人。四句“只有”二字，见恋看山者惟人，而恋看人者似亦惟山。除却敬亭山以外，无足语者，“独坐”二字之神，跃然纸上。[品]高旷。
《诗境浅说续编》：
后二句以山为喻，言世既与我相遗，惟敬亭山色，我不厌看，山亦爱我。夫青山漠漠无情，焉知憎爱，而言不厌我者，乃太白愤世之深，愿遗世独立，索知音于无情之物也。
《李太白诗醇》：
严沧浪曰：与寒山一片石语，惟山有耳；与敬亭山相看，惟山有目：不怕聋聩杀世上人。古人胸怀眼界，直如此孤旷。潘云：不同鸟与云之易舍，是人不厌山；不同鸟与云之暂对，是山不厌人：故谓之“两”。然山无情，人有情，止成“独坐”而已。
《唐人绝句精华》：
首二句独坐所见，三四句独坐所感，曰“两不厌”，便觉山亦有情，而太白之风神，有非尘俗所得知者，知者其山灵乎？
玉阶怨 唐·李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。
集评：
《分类补注李太白诗》：
萧士赟注：太白此篇，无一字言怨，而隐然幽怨之意见于言外，晦庵所谓“圣于诗者”，此欤！
《唐诗品汇》：
刘云：矜丽素净，自是可人。
《批点唐诗正声》：
怨而不怨，可入风雅，后之作者多少，无此浑雅。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：怨而不怨，浑然风雅。
《唐诗援》：
从未有过下帘望月者，不言怨而怨自深。
《唐诗归》：
钟云：一字不怨。深，深！
《唐诗归折衷》：
吴敬夫云：是“玉阶怨”，而诗中绝不露怨意，故自佳。
《唐宋诗醇》：
妙写幽情，于无字处得之。“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”、不免露却色相。蒋杲曰：玉阶露生。待之久也；水晶帘下，望之息也。怨而不怨，惟玩月以抒其情焉，此为深于怨者，可以怨矣。
《李太白诗醇》：
严沧浪云：上二句，行不得，住不得；下二句，坐不得，卧不得。赋怨之深，只二十字可当二千言。翼云云：从帘隙中望玲珑之月，则望幸之情，犹未绝也。虽不说怨，而字字是怨。。
《诗境浅说》：
题为“玉阶怨”、其写怨意，不在表面，而在空际。第二句云露侵罗袜，则空庭之久立可知。第三句云却下晶帘，则羊车之望绝可知。第四句云隔帘望月，则虚帏之孤影可知。不言怨，而怨自深矣。
静夜思 唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。
集评：
《唐诗品汇》：
刘云：自是古意，不须言笑。
《唐诗正声》：
百千旅情，妙复使人言说不得。天成偶语，讵由精炼得之？
《批点唐诗正声》：
乐府体。老炼着意作，反不及此。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字（末二句下）。
《李杜诗选》：
范德机曰：五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也。
《唐诗广选》：
有第三句，自不意其末句忽转至此。便奇（“疑是”句下）。蒋仲舒曰：“举头”、“低头”，写出踌蹰踯躅之态。
《诗薮》：
太白五言，如《静夜思》、《玉阶怨》等，妙绝古今，然亦齐、梁体格。他作视七言绝句，觉神韵小减，缘句短，逸气未舒耳。
《唐诗归》：
钟云：忽然妙境，目中口中，凑泊不得，所谓不用意得之者。
《李诗钞》：
偶然得之，读不可了。
《李诗通》：
思归之辞，白自制名。
《唐诗解》：
摹写静夜之景，字字真率，正济南所谓“不用意得之”者。
《增订唐诗摘钞》：
思乡诗最多，终不如此四语真率而有味。此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑，语似极率，回环尽致。
《古唐诗合解》：
此诗如不经意，而得之自然。故群服其神妙。
《唐诗别裁》：
旅中情思，虽说明却不说尽。
《唐诗选胜直解》：
此旅怀之思。月色侵床，凄清之景也，易动乡思。月光照地，恍疑霜白。举头低头，同此月也，一俯一仰间多少情怀。题云《静夜思》，淡而有味。
《唐宋诗醇》：
《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁，体制自别；此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣。
《唐诗笺注》：
即景即情，忽离忽合，极质直却自情至。
《网师园唐诗笺》：
得天趣（末二句下）。
《湖楼随笔》：
李太白诗“床前明月光”云云，王昌龄诗“闺中少妇不知愁”云云，此两诗体格不伦而意实相准。夫闺中少妇本不知愁，方且凝妆而上翠楼，乃“忽见陌头杨柳色”，则“悔教夫婿觅封侯”矣。此以见春色之感人者深也。“床前明月光”，初以为地上之霜耳，乃举头而见明月，则低头而思故乡矣。此以见月色之感人者深也。盖欲言其感人之深而但言如何相感，则虽深仍浅矣。以无情言情则情出，从无意写意则意真。知此者可以言诗乎！
《诗境浅说续编》：
前二句，取喻殊新。后二句，往举头、低头俄顷之间，顿生乡思。良以故乡之念，久蕴怀中，偶见床前明月，一触即发，正见其乡心之切。且“举头”、“低头”，联属用之，更见俯仰有致。
《李太白诗醇》：
谢云：直书衷曲，不着色相。徐增曰：因“疑”则“望”，因“望”则“思”，并无他念，真“静夜思”也。
《唐人绝句精华》：
李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。
怨情 唐·李白
美人捲珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
集评：
《李杜诗通》：
“心中念故人，泪堕不知止”，此陈思王《怨诗》语也，明说出个“故人”来，觉古人犹有未工。
《唐诗归》：
钟云：二语有不敢前问之意，温存之极（末二句下）。
《唐诗训解》：
“不知恨谁”、最妙。
《唐诗笺要》：
“不可明内说尽”六字，乃作诗秘钥，凡诗皆宜尔，不独五言短古为然。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
神韵绝人，不在笔墨。毛衣儒曰：恨至不可解处，即己亦不自知。
《秋窗随笔》：
最喜上摩诘“看花满眼泪，不共楚王言”，李太白“但见泪痕湿，不知心恨谁”……得言外之旨；诸人用“泪”字，莫及也。
《李太白诗醇》：
严沧浪曰：写“怨情”，已满口说出，却有许多说不出，使人无处下口通问，如此幽深！
送友人 唐·李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
集评：
《唐诗广选》：
蒋春甫曰：不如此接，便无生气（“此地”二句下）。
《唐诗直解》：
评：不刻不浅，自是爽词。
《唐风怀》：
质公曰：倏忽万里，念此黯然销魂。
《唐诗归折衷》：
唐云：起极弘远（首二句下）。唐云：接得轻便（“此地”二句下）。唐云：结更凄楚（末二句下）。吴敬夫云：深情婉转，老致纷披，便可与老杜“带甲满天地”同读。
《古唐诗合解》：
前解叙送别之地，后解言送友之情。
《唐诗成法》：
“青山”、“白水”，先写送别之地，如此佳景为“孤篷万里”对照。“此地”紧接上二句，“一别”，送者、去者合写。五、六又分写。“自兹”二字，人、地总结。八止写“马鸣”，黯然销魂，见于言外。
《唐诗别裁》：
三、四流走，竟亦有散行者，然起句必须整齐。苏、李赠言多唏嘘语而无蹶蹙声，知古人之意在不尽矣。太白犹不失斯旨。
《唐宋诗醇》：
首联整齐，承则流走，而下联健劲，结有萧散之致。大匠运斤，自成规矩。
《唐诗近体》：
每句整齐。结得洒脱，悠然不尽。
《精选五七言律耐吟集》：
青莲五律无一首不意在笔先，扫尽人千百言，破空而下。
《李太白诗醇》：
严沧浪曰：五、六澹荡凄远，胜多多语。
峨眉山月歌 唐·李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
集评：
《唐诗品汇》：
刘须溪云：含情凄婉，有《竹枝》缥渺之音。
《批点唐诗正声》：
且不问太白如何，只此诗谁复能知？
《唐诗广选》：
如此等神韵，岂他人所能效颦（首二句下）？
《艺苑卮言》：
此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、平羌江、清溪、三峡、渝州，使后人为之，不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。
《艺圃撷馀》：
谈艺者有谓七律一句中不可入两故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦见精严。吾以为皆非妙悟也。作诗到精神传处，随分自佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目为绝唱，殊不厌重。
《唐诗解》：
“君”者，指月而言。清溪、三峡之见，天狭如线，即半轮亦不复可睹矣。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：思入清空，响流虚远，灵机逸韵，相凑而来。每一歌之，令人忘睡。金献之云：王右丞《早朝》诗五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今脍炙。然右丞用之八句中，终觉重复！供奉只用四句，而天巧浑成，毫无痕迹，故是千秋绝调。
《唐风定》：
此种神化处，所谓太白不知其所以然。
《唐诗摘钞》：
语含比兴。“君”字指月而言，喻谗邪之蔽明也。七律有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”之句，参看便明。
《李太白全集》：
王琦注：蜂腰鹤膝，双声叠韵，沈休文三尺法也。古今犯者不少，宁尽汰之耶？
《唐宋诗醇》：
但觉其工，然妙处不传，
《唐诗笺注》：
“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。
《诗法易简录》：
此就月写出蜀中山峡之险峻也。在峨眉山下，犹见半轮月色，照入江中。自清溪入三峡，山势愈高，江水愈狭，两岸皆峭壁层峦，插天万仞，仰眺碧落，仅馀一线，并此半轮之月亦不可见，此所以不能不思也。“君”字，指月也。
《唐人万首绝句选评》：
王元美曰：“此是太白佳境，益见此老炉锤之妙。”此诗定从随手写出，一经炉锤，定逊此神妙自然。
《瓯北诗话》：
李太白“峨眉山月半轮秋”云云，四句中用五地名，毫不见堆垛之迹，此则浩气喷薄，如神龙行空，不可捉摸，非后人所能模仿也。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐·李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
集评：
《批点唐诗正声》：
太白绝句，篇篇只与人别，如《寄王昌龄》、《送孟浩然》等作，体格无一分相似，音节、风格，万世一人。
《增订评注唐诗正声》：
王云：白此诗兼裁古意，遂成奇语。周云：音节清哀。
《唐诗广选》：
梅禹金曰：曹植“愿作东北风，吹我入君怀”，齐浣“将心寄明月，流影入君怀”，此诗兼裁其意，撰成奇语。
《唐诗直解》：
音节清哀。
《诗薮》：
太白七言绝，如“杨花落尽子规啼”、“朝辞白帝彩云间”、"谁家玉笛暗飞声”、“天门中断楚江开”等作，读之真有挥斥八极、凌属九霄意。贺监谓为“谪仙”，良不虚也。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：是遥寄情词，心魂渺渺。
《诗辩坻》：
太白“杨花落尽”与元微之“残灯无焰”体同题类，而风趣高卑，自觉天壤。
《唐诗摘钞》：
趣。一写景，二叙事，三四发意，此七绝之正格也。若单说愁，便直率少致，衬入景语，无其理而有其趣。
《增订唐诗摘钞》：
即景见时，以景生情，末句且更见真情。
《唐诗别裁》：
即“将心寄明月，流影入君怀”意，出以摇曳之笔，语意一新。
《唐诗笺注》：
“愁心”二句，何等缠绵悱恻！而“我寄愁心”，犹觉比“隔千里兮共明月”意更深挚。
《网师园唐诗笺》：
奇思深情（末二句下）。
《诗法易简录》：
三四句言此心之相关，直是神驰到彼耳，妙在借明月以写之。
《岘佣说诗》：
深得一“婉”字诀。
《李太白诗醇》：
严沧浪曰：无情生情，其情远。潘稼堂云：前半言时方春尽，已可愁矣；况地又极远，愈可愁矣。结句承次句，心寄与月，月又随风，幻甚。
春夜洛城闻笛 唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
集评：
《批点唐诗正声》：
唐人作闻笛诗每有韵致，如太白散逸潇洒者不复见。
《诗薮》：
太白七言绝，如“杨花落尽子规啼”、“朝辞白帝彩云间”、“谁家玉笛暗飞声”、“天门中断楚江开”等作，读之真有挥斥八极、凌属九霄意。贺监谓为谪仙，良不虚也。
《唐诗直解》：
次句不独流逸，亦且稳定。看他下句下字，炉锤二妙。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：意远字精，炉锤巧自天然。
《唐诗摘钞》：
前首（按指《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）倒，此首顺；前首含，此首露；前首格高，此首调婉。并录之，可以观其变矣。
《增订唐诗摘钞》：
“满”从“散”来，“散”从“飞”来，用字细甚。妙在“何人不起”四字，写得万方同感，百倍自伤。
《唐诗笺注》：
“散入”二字妙，领得下二句起。通首总言笛声之动人。“何人不起故园情”，含着自己在内。
《唐宋诗醇》：
与杜甫《吹笛》七律同意，但彼结句与黄鹤楼绝句出以变化，不见用事之迹，此诗并不翻新，探情自见，亦异曲同工也。
《网师园唐诗笺》：
“折柳”二字为通首关键。
《唐人万首绝句选评》：
下句下字炉锤上妙，却如信笔直写。后来闻笛诗，谁复出此？真绝调也。
《诗式》：
此首闻笛与前首听笛（按指《与史郎中饮听黄鹤楼吹笛》）异。听笛者知在黄鹤楼上，故有心听之也；闻笛者不知何处，无意闻知也。开首“谁家”二字起“闻”字，“暗”字起“夜”字，“飞声”二字起“闻”字。二句“散”字、“满”字写足“闻”字之神。三句点“夜”字、便转闻笛感别，有故国之情。曰“何人”，即己亦在内。不必定指自己。正诗笔灵活处。[品|悲慨。
《诗境浅说续编》：
春宵人静，闻笛声悠扬，及聆其曲调，不禁黯然动乡国之思。释贯休《闻笛》诗云：“霜月夜徘徊，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。”同是风前闻笛，太白诗有磊落之气，贯休诗得蕴藉之神，大家名家之别，正在虚处会之。
《李太白诗醇》：
潘稼堂曰：此与《黄鹤楼》诗异：《黄鹤楼》是思归而又闻笛。此是闻笛而始思归也。因笛中有《折柳》之曲，忽忆此时柳真堪折，春而未归，能不念故国也？
赠汪伦 唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
集评：
《批点唐诗正声》：
好句好意，放之又放，达之又达。只“桃花”之情，千载无人可到，何云非诗之清者耶？
《增订评注唐诗正声》：
语从至情发出。
《四溟诗话》：
诗有四格：曰兴，曰趣，曰意，曰理。太白《赠汪伦》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”此兴也。
《李杜二家诗钞评林》：
诗不必深，一时雅致。
《唐诗解》：
太白于景切情真处，信手拈来，所以调绝千古。后人效之，如“欲问江深浅，应如远别情”，语非不佳，终是杯卷杞柳。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：不雕不琢，天然成响，语从至情发出，故妙。周珽曰：上则百尺无枝，下则清浑无影，此诗之谓与？着意摩拟，便丑。
《唐诗摘钞》：
直将主客姓名入诗，老甚，亦见古人尚质，得以坦怀直笔为诗。若今左顾右忌，畏首畏尾，其诗安能进步古人耶？“请君试问东流水，别意与之谁短长？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字衬映入妙耳。
《镫窗琐语》：
赠人之诗，有因其人之姓借用古人，时出巧思；若直呼其姓名，似径直无味矣。不知唐人诗有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“旧人惟有何戡在，更与殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，皆脍炙人口。
《此木轩论诗汇编》：
“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚么？却云“不及汪伦送我情”，何等气力，何等斤两，抵过多少长篇大章！又只是眼前口头语，何曾待安排雕鉥而出之？此所以为千秋绝调也。
《唐诗别裁》：
若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间。
《唐诗笺注》：
相别之地，相别之情，读之觉娓娓兼至，而语出天成，不假炉炼，非太白仙才不能。“将”字、“忽”字，有神有致。
《网师园唐诗笺》：
深情赖有妙语达之。
《诗法易简录》：
言汪伦相送之情甚深耳，直说便无味，借桃花潭水以衬之，便有不尽曲折之意。
《随园诗话》：
唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至。乃告云：“'桃花’者，潭水名也，并无桃花；'万家’者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭》绝句一首。
《诗式》：
首句从“李白欲行”起，下一“将”字，则已在舟中而尚未行也，此就题起格。二句岸上有“踏歌声”，汪伦送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，兴下“情”字；三句转变，虽系兴字诀，却实接也。四句言汪伦之情更深于挑花潭水；虽深至千尺而不及汪伦之情之深，非为潭水言，特借以形容汪伦之情。“深千尺”三字已写足，下句拍上，更得势。所谓四句发之如顺流之舟者，于此可悟矣。[品]宛转。
《李太白诗醇》：
严云：才子神童出口成诗者、多如此。前夷后劲。范德机云：此非必其诗之佳，要见古人风致如此。
望天门山 唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
集评：
《入蜀记》：
（出姑熟）至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：说尽目前山水。将孤帆一片影出“望”字，诗中有画。
《唐诗直解》：
一幅绝好画意。
《唐诗训解》：
指点景物如画。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：以山相对，照应“中断”；以水流回，承应“江开”，意调出自天然。
《唐诗摘钞》：
语无深意，写景逼真。
《唐诗笺注》：
此天然图画境界，正难有此大手笔写成。
《唐宋诗醇》：
对结另是一体。词调高华，言尽意不尽，不得以半律议之。胡应麟曰：此及“朝辞白帝”等作，俱极自然，洵属神品，足以擅场一代。
《诗境浅说续编》：
大江自岷山来，与金沙江合，凤舞龙飞，东趋荆楚，至天门，稍折而北，山势中分，江流益纵。遥见远在夕阳明处。此诗赋天门山，宛然楚江风景……能手固无浅语也。
早发白帝城 唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
集评：
《批点唐诗正声》：
亦有作者，无此声调。此飘逸。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。
《升庵诗话》：
盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。
《唐诗训解》：
笔势迅如下峡。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：脱洒流利，非实历此境说不出。焦竑曰：盛弘之谓白帝至江陵其远，春水盛时行舟，朝发暮至。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。
《唐风怀》：
汉仪曰：境之所到，笔即追之，有声有情，腕疑神助，此真天才也。
《唐诗归》：
谭云：忽然，写得出。
《唐诗归折衷》：
吴敬大云：只为第二句下注脚耳，然有意境可想（末一句下）。
《唐诗摘钞》：
一、二即“朝发白帝，暮宿江陵”语，运用得妙。以后二句证前二句，趣。
《增订唐诗摘钞》：
插“猿声”一句，布景着色之法。第三句妙在能缓，第四句妙在能疾。
《唐诗别裁》：
写出瞬息千里，若有神助。入“猿声”一句，文势不伤于直。画家布景设色，每于此处用意。
《唐宋诗醇》：
顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三、四设色托起，殊觉自在中流。
《网师园唐诗笺》：
一片化机（首二句下）。烘托得妙（末二句下）。
《诗法易简录》：
通首只写舟行之速，而峡江之险，已历历如绘，可想见其落笔之超。
《唐人万首绝句选评》：
读者为之骇极，作者殊不经意，出之似不着一点气力。阮亭推为三唐压卷，信哉！
《札朴》：
友人请说太白“朝辞白帝”诗，馥曰：但言舟行快绝耳，初无深意，而妙在第三句，能使通首精神飞越，若无此句，将不得为才人之作矣。晋王廙尝从南下，旦自寻阳，迅风飞帆，暮至都，廙倚舫楼长啸，神气俊逸，李诗即此种风概。
《岘佣说诗》：
太白七绝，天才超逸，而神韵随之。如“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，如此迅捷，则轻舟之过万山不待言矣。中间却用“两岸猿声啼不住”一句垫之，无此句，则直而无味；有此句，走处仍留、急语仍缓。可悟用笔之妙。
《诗式》：
绝句要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝。大抵以第三句为主，而第四句接之。有实接，有虚接，承接之间，开与合相关，反与正相依，顺与逆相应，一呼一吸。如此诗三句“啼不住”二字，与四句“已过”二字呼应，盖言晓猿啼犹未歇，而轻舟已过万山，状其迅速也。[品]俊迈。
《诗境浅说续编》：
四渎之水，惟蜀江最为迅急，以万山紧束，地势复高，江水若建瓴而下，舟行者帆橹不施，疾于飞鸟。自来诗家，无专咏之者、惟太白此作，足以状之。诵其诗，若身在三峡舟中，峰峦城郭，皆掠舰飞驰，诗笔亦一气奔放，如轻舟直下；惟蜀道诗多咏猿啼，李诗亦言两岸猿声。今之蜀江，猿声绝少，闻猱玃皆在深山，不在江畔，盖今昔之不同也。
《唐人绝句精华》：
此诗写江行迅速之状，如在目前。而“两岸猿声”句，虽小小景物，插写其中，大足为末句生色。正如太史公于叙事紧迫中，忽入一二闲笔，更令全篇生动有味。而施均父谓此诗“走处仍留，急语仍缓”，乃用笔之妙。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
集评：
《入蜀记》：
太白登此楼，《送孟浩然》诗云：“孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。”盖帆樯映远山，尤可观；非江行久，不能知也。
《唐诗正声》：
燕公（张说）《送梁六》之作，直以落句见情，便不能与青莲此诗争雄。
《唐诗绝句类选》：
末二句写别时怅望之景，而情在其中。
《唐诗直解》：
更不说在人上，妙，妙。
《唐诗解》：
“黄鹤”分别之地，“扬州”所往之乡，“烟花”叙别之景，“三月”纪别之时。帆影尽，则目力已极；江水长，则离思无涯。怅望之情，俱在言外。
《汇编唐诗十集》：
唐云：说“孤帆”即是说人。
《唐诗选脉会通评林》：
陈继儒曰：送别诗之祖，情意悠渺，可想不可说。
《唐诗摘钞》：
不见帆影，惟见长江，怅别之情，尽在言外。
《增订唐诗摘钞》：
“烟花三月”四字，插入轻婉；“三月”时也，“烟花”景也。第三句只接写“辞”字、“下”字。
《而庵说唐诗》：
有神理在内。诗中用字须板，用意须活。板则不可移动，活则不可捉摸也。
《唐宋诗醇》：
语近情遥，有“手挥五弦，目送飞鸿”之妙。
《网师园唐诗笺》：
语近情遥（末二句下）。
《唐诗选胜直解》：
首二句将题面说明，后一句写景，而送别之意已见言表。孤帆远影，以目送也；长江天际，以心送也。极浅极深，极淡极浓，真仙笔也。
《唐人万首绝句选评》：
不必作苦语，此等语如朝阳鸣风。
蜀道难 唐·李白
噫吁戏，危乎高哉，蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯厓转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
集评：
《本事诗》：
李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知孕闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“滴仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。
《木天禁语》：
七言长古篇法……旧题乃篇末一、二句缴上起句，又谓之“顾首”、如《蜀道难》、《古别离》、《洗兵马行》是也。
《唐诗品汇》：
刘须溪云：妙在起伏，其才思放肆，语次崛奇，自不在言。
《四溟诗话》：
九言体，无名氏拟之曰：“昨夜西风摇落千林梢，渡头小舟卷入寒塘坳。”声调散缓而无气魄。惟太白上篇突出两句，殊不可及，若“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”是也。
《批选唐诗正声》：
辞旨深远，雄浑飘逸，杜子美所不可到。欧阳子以《庐山高》方之，殊为哂。
《唐诗援》：
太白创体，空前绝后。诸说纷纷不一，然细观此诗，定为明皇幸蜀而作。萧说是。
《批选唐诗》：
太白长歌，森秀飞扬，疾于风雨，本其才性独诣，非由人力。人所不及在此，诗教大坏亦在此。后生学步，奋猛亢厉之音作，而温柔敦厚之意尽，露才扬己，长慠负气、辞人所以多轻薄，由来远已。嗟乎，西日东流，又岂人力哉！但可谓之唐体而已矣。
《唐音癸签》：
《蜀道难》自是古曲，梁陈作者，止言其险，时不及其他。白则兼采张载《剑阁铭》“一人荷戟，万夬趑趄，形胜之地，匪亲弗居”等语用之，为恃险割据与羁留佐逆者著戒。惟其海说事理，故苞括大，而有合乐府讽世立教本旨。若第取一时一人事实之，反失之细而不足味矣。
《唐诗镜》：
《蜀道难》近赋体，魁梧奇谲，知是伟大。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：……“一夫当关”四句，设意外之忧；“朝避猛虎”四句，指阶见之恐，见变生肘腋，地终不可居。总言蜀道之难也。劈空落想，窍凿幽发，应使笔墨生而混沌死。
《诗源辨体》：
屈原《离骚》本千古辞赋之宗，而后人摹仿盗袭，不胜厌饫……至《远别离》、《蜀道难》、《天姥吟》，则变幻恍惚，尽脱蹊径，实与屈子互相照映。
《唐风定》：
变幻神奇，仙而不鬼，长吉魔语视之何如？亘古代无能仿象，才涉意即入长吉魔中矣。通篇奇险，不涉旁意，不参平调，其胜《天姥》、《鸣皋》以此。
《王文简古诗平仄论》：
（七言古）又有长短句者，唐惟李太白多有之，然不必学。如《蜀道难》……效之而无其才，洵难免沧溟“英雄欺人”之诮。
《增订唐诗摘钞》：
倏起倏落，忽虚忽实。真如烟水杳渺，绝世奇文也。
《载酒园诗话又编》：
《蜀道难》一篇，真与河岳并垂不朽。即起句“噫吁戏，危沪高哉”七字，如累棋架卵，谁敢并于一处？至其造句之妙：“连峰去天不盈尺，枯松倒扯倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅虚转石万壑雷。”每读之。剑阁、阴平、如在目前。又如“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”、不惟刘璋、李势恨事如见，即孟知祥一辈亦逆揭其肺肝。此真诗之有关系者，岂特文词之雄！
《唐音审体》：
篇中三言蜀道之难，所谓一唱三叹也。突然以嗟叹起，嗟叹结，创格也。
《放胆诗》：
太白《蜀道难》、《远别离》等篇出鬼入冲，惝恍莫测。
《此木轩论诗汇编》：
《蜀道难》、旧题也，太白为之，加奇肆耳。此千古绝调也，后人妄意学步，何其不知量也！“噫吁嚱，危乎高哉”，七字五句。“连峰去天不盈尺”无理之极，俗本作“连峰入烟几千尺”，有理之极。无理之妙，妙不可言。有理之不妙，其不妙亦不可胜言。举此一隅，即是学诗家万金良药也。
《而庵说唐诗》：
“尔来四万八千岁”，此云总非实据也。人言文人无实语，而不知文章家妙在跌宕；每说到已甚，太白用此，正跌宕法也。“蜀道之难，难于上青天”再一提，此句妙有关锁，上来笔气纵横，逸宕不如此，则散无统束矣。“锦城虽云乐”：上面说到蜀如此可惊、可畏，而忽下一“乐”字，妙极。“不如早还家”：此虽是乐，不可久居，“不如早还家”之句尤乐也。文势至此甚紧，必须一放，方得宽转，所谓“一张一弛，文武之道”也。“蜀道之难，难于上青天”，复提此句为结束，妙。篇中凡三见，与《庄子·逍遥游》叙鲲鹏同。吾尝谓作长篇古诗，须读《庄子》、《史记》。子美歌行纯学《史记》，太白歌行纯学《庄子》。故两先生为歌行之双绝，不诬也。
《唐诗别裁》：
笔阵纵撗，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。任华，卢仝辈仿之，适得其怪耳，太白所以为仙才也。
《剑溪说诗》：
太白诗“蜀道之难，难于上青天”句，凡三叠。管子曰：“使海于有蔽，渠弥于有渚，纲山于有牢。”谷梁氏曰：“梁山崩，壅遏河三日不流。”一篇之中，三番叙述，愈见其妙。所谓“闭户造车，出门合辙”者也。
《网师园唐诗笺》：
造语奇险（“地崩山摧”二句下）。玩此，为明皇幸蜀作无疑（“问君西游”句下）。兜来何等力量。（“其险”句下）！高文险语，动魄惊心（“磨牙”二句下）。主意在此（“不如”句下）。
《李太白诗醇》：
严云：提“蜀道难”，篇中三致意；用“噫吁戏”三字起，非无谓。后人学袭，便成恶道。
古风 其一 唐·李白
大雅久不作，吾衰竟谁陈。王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。
集评：
《韵语阳秋》：
李太白与、杜子美诗皆掣鲸手也。余观太白《古风》、子美《偶题》之篇，然后知二子之源流远矣。李云：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？……”则知李之所得在雅。
《朱子语类》：
李白诗不专是豪放，亦有雍容和缓底，如首篇“大雅久不作”、多少和缓。
《后村诗话》：
此今古诗人断案也。
《分类补注李太白诗》：
萧士赟注：观此诗则太白之志可见矣。斯其所以为有唐诗人之称首者欤！
《唐诗品汇》：
舂陵杨齐贤云：唐兴，文变极矣，扫魏晋之陋，起骚人之废，太白盖以自任矣。览其著述，笔力翩翩，如行云流水，出乎自然，非思索而得，岂欺我哉！
《李杜二家诗钞评林》：
此诗自负，良亦不浅。
《李杜诗通》：
统论前古诗源，志在删诗垂后。以此发端，自负不浅。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：朱子谓太白诗不专是豪放，如“大雅久不作”多少和缓。今诵之，和缓中实多感慨激切，发一番议论，开一番局面，真古韵绝品。结二句有胆有志。
《围炉诗话》：
“大雅久不作”诸诗，非太白断不能作，子美亦未有此体。
《唐诗别裁》：
昌黎云“齐梁及陈隋，众作等蝉噪”，太白则云“自从建安来，绮丽不足珍”，是从来作豪杰语。
《李太白全集》：
王琦注：“吾衰竟谁陈”，是太白自叹吾之年力已衰，竟无能陈其诗子朝廷之上也。杨氏（齐贤）以斯文衰萎为释，殊混。唐仲言《诗解》引孔子“吾衰”之说，更非。徐昌谷所谓首二句为一篇大旨，“绮丽不足珍”以上是中第一句意，“圣代复元古”以下是申第二句意。其说极为明了。
《网师园唐诗笺》：
“正声”六句，识高论卓。“建安来”，指建安以后言。末二句志在夫子删述以乘教也。
《唐宋诗醇》：
《古风》诗多比兴，此篇全用赋体，括风雅之源流，明著作之意旨，一起一结，有山立波回之势。昔刘协《明诗》一篇略云：两汉之作，结体散文，直而不野，为五言之冠冕。又云：建安之初，五言腾踊，不求纤密之巧，惟取昭晰之能。何晏之徒，率多浮浅，惟嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。晋世群才，稍入轻绮，采缛于正始，力柔于建安。观白此篇，即刘氏之意。指归大雅，志在删述，上溯风骚，俯观六代，以绮丽为贱，清真为贵，论诗之义，昭然明矣。举笔直书所见，气体实足以副之，阳冰称其“弛驱屈、宋，鞭挞扬、马，千载独步，惟公一人”，洵非阿好，其纂《草堂集》以古风列于卷首，又以此篇弁之，可谓有卓见者。
《瓯北诗话》：
青莲一生本领，即在五十九首《古风》之第一首。开门便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至扬、马益流宕，建安以后，更绮丽不足为法；迨有唐文运肇兴，而己适当其时，将以删述继获麟之后，是其眼光所注，早已前无古人，后无来者，直欲于千载后上接《风》、《雅》。盖自信其才分之高，趋向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。
《茗香诗论》：
李仙、杜圣固已。李则曰：“我志在删述，垂辉映千春。”杜则曰：“别裁伪体亲《风》、《雅》，遐哉邈矣！学语仙圣语，当思仙圣何所有。有仙圣胸中所有，称心而言，不已足乎？
《竹林答问》：
首章以说诗起，若无与于治乱之数者。而以《王风》起，以《春秋》终，已隐自寓诗史。自后数十章，或比或兴，无非《国风》、《小雅》之遗。
《李太白诗醇》：
严沧浪云：初声所噫，便悲慨欲绝。又云：“王风”以齐，是申前语，是递起语；“正声”二句，又是一慨。又云：以建安为“绮丽”，具眼。又云：当郑重炫赫处，着“清真”二字，妙。又云：“秋旻”有眼，若读《尔雅》太熟，但认作有来历，作知诗者。
梦游天姥吟留别 唐·李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。
集评：
《唐诗品汇》：
范云：瀛洲难求而不必求，天姥可睹而实未睹，故欲因梦而睹之耳（“海客”四句下）。甚显（“半壁”二句下）。甚晦（“千岩万转”二句下）。又甚显（“洞天”四句下）。又甚晦（“霓为衣兮”四句下）。范云：“梦吴越”以下，梦之源也；次诸节，梦之波澜。其间显而晦，晦而显，至“失向来之烟霞”极而与人接矣，非太白之胸次、笔力，亦不能发此。“枕席”、“烟霞”二句最有力。结语平衍，亦文势之当如此也。
《批点唐诗正声》：
《梦游无姥吟》胸次皆烟霞云石，无分毫尘浊，别是一副言语，故特为难到。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：恍恍惚惚，奇奇幻幻，非满肚皮烟霞，决挥洒木出。
《李杜诗选》：
桂曰：骚语奇奇怪怪。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：出于千丝铁网之思，运以百色流苏之局，忽而飞步凌顶，忽而烟云自舒。想其拈笔时，神魂毛发尽脱于毫楮而不自知，其神耶！吴山民曰：“天台四万八千丈”，形容语，“白发三千丈”同意，有形容天姥高意。“千岩万转”句，语有概括。下三句，梦中危景。又八句，梦中奇景。又四句，梦中所遇。“唯觉时之枕席”二语，篇中神句，结上启下。“世间行乐”二句，因梦生意。结超。
《增订唐诗摘钞》：
“忽魂”四句，束上生下，笔意最紧。万斛之舟，收于一柁（末二句下）。
《唐诗别裁》：
“飞渡镜湖月”以下，皆言梦中所历。一路离奇灭没，恍恍惚惚，是梦境，是仙境（“列缺霹雳”十二句下）。托言梦游，穷形尽相以极“洞天”之奇幻；至酲后，顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎？吾当别去，遍游名山，以终天年也。诗境虽奇，脉理极细。
《唐宋诗醇》：
七古歌行，本出楚骚、乐府。至于太白，然后穷极笔力，优入圣域。昔人谓其“以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵，咏之使人飘飘欲仙”，而尤推其《天姥吟》、《远别离》等篇，以为虽子美不能道。盖其才横绝一世，故兴会标举，非学可及，正不必执此谓子美不能及也。此篇夭矫离奇，不可方物，然因语而梦，因梦而悟，因悟而别，节次柑生，丝毫不乱；若中间梦境迷离，不过词意伟怪耳。胡应麟以为“无首无尾，窈冥昏默”，是真不可以说梦也特谓非其才力，学之立见踬踣，则诚然耳。
《赵秋谷所传声调谱》：
方纲按：《扶风豪士歌》、《梦游天姥吟》二篇，虽句法、音节极其变化，然实皆自然入拍，非任意参错也。秋谷于《豪士》篇但评其神变，于《天姥》篇则第云“观此知转韵元无定格”，正恐难以示后学耳。
《网师园唐诗笺》：
纵横变化，离奇光怪，以奇笔写梦境，吐句皆仙，着纸谷飞（“列缺霹雳”十句下）。砉然收勒，通体宗主攸在，线索都灵（“世间行乐”二句下）。
《昭昧詹言》：
陪起，令人迷。“我欲”以下正叙梦，愈唱愈高，愈出愈奇“失向”句，收住。“世间”二句，入作意，因梦游推开，见世事皆成虚幻也；不如此，则作诗之旨无归宿。留别意，只末后一点。韩《记梦》之本。
《老生常谈》：
《梦游天姥吟留别》诗，奇离惝恍，似无门径可寻。细玩之，起首入梦不突，后幅出梦不竭，极恣肆幻化之中，又极经营惨淡之苦，若只貌其右句字面，则失之远矣。一起淡淡引入，至“我欲因之梦吴越”句，乘势即入，使笔如风，所谓缓则按辔徐行，急则短兵相接也。“湖月照我影”八句，他人捉笔可云已尽能事矣，岂料后边尚有许多奇奇怪怪。“千岩万转”二句，用仄韵一束以下至“仙之人兮”句，转韵不转气，全以笔力驱驾，遂成鞭山倒海之能，读云似未曾转韵者，有真气行乎其间也。此妙可心悟，不可言喻。出梦时，用“忽动悸以魄动”四句，似亦可以收煞得住，试想若不再足“世间行乐”二句，非但叫题不酲，抑亦尚欠圆满。“且放白鹿”二句，一纵一收，用笔灵妙不测。后来慢东坡解此法，他人多昧昧耳。
《李太白诗醇》：
严云：“半壁”一句，不独境界超绝，语音亦复高朗。严云：有意味在“青青”、“澹澹”字作叠（“云青青兮”二句下）。严云：太白写仙人境界皆渺茫寂历，独此一段极真，极雄，反不似梦中语（“霓为衣兮”四句下）。又云：“世间”云云，甚达，甚警策，然自是唐人语，无宋气。
将进酒 唐·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须酤取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
集评：
《李太白诗集》：
严羽评：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。
《唐诗广选》：
转折动荡自然（“岑夫子”二句下）。杨升庵曰：太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：首以“黄河”起兴，见人之年貌倏改，有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句。
《此木轩论诗汇编》：
“惟有饮者留其名”，乱道故妙，一学便俗。
《古唐诗合解》：
太白此歌豪放极矣。
《而庵说唐诗》：
太白此歌，最为豪放，才气干古无双。
《唐诗选胜直解》：
此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁？“对君”是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！
《唐诗合选详解》：
王翼云曰：此篇用长短句为章法，篇首两个“君不见”领起，亦一局也。
《唐宋诗举要》：
吴曰：驱迈淋漓之气（“人生得意”一句下）。吴曰：豪健（末句下）。
《李太白诗醇》：
一起奇想，亦自天外来。
燕歌行 唐·高适
序：开元二十六（开元十六年），客有从御史大夫张公出塞而还者，作燕歌行以示适，感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
集评：
《批点唐诗正声》：
长篇滚滚，句虽佳，然皆有序，若得虚字斡旋影响，方得入妙。
《唐诗广选》：
蒋仲舒曰：“少妇”以后，又是一番断肠情况。
《唐风定》：
金戈铁马之声，有玉磬鸣球之节，非一意抒写以为悲壮也。
《唐诗评选》：
词浅意深，铺排中即为诽刺，此道自《三百篇》来，至唐而微，至宋而绝。“少妇”、“征人”一联，倒一语乃是征人想他如此，联上“应”字神理不爽。结句亦苦平淡，然如一匹衣着，宁令稍薄，不容有颣。
《唐诗快》：
此是歌行本色。
《围炉诗话》：
诗之繁于词者，七古、五排也。五排有间架，意易见；七古之顺叙者亦然。达夫此篇，纵横出没如云中龙，不以古文四宾主法制之，意难见也。四宾主法者，一主中主，如一家惟一主翁也；二主中宾，如主翁之妻妾儿孙奴婢，即主翁之分身以主内事者也；三宾中主，如主翁之朋友亲戚，任主翁之外事者也；四宾中宾，如朋友之朋友，与主翁无涉者也。于四者中除却宾中宾，而主中主亦只一见，惟以宾中主勾动主中宾而成文章，八大家无不然也。《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤士卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“壮土军前半死生，美人帐下犹歌舞”、“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”四语是也。其馀皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“少妇”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士、能破敌之功烈，以激励此边将；诗用兴比出侧面，故止举“李将军”，使人深求而得，故曰：“言之者无罪，而闻之者足以戒”也。
《唐贤三昧集笺注》：
句中含双单字，此七古造句之要诀，盖如此则顿跌多姿，而不伤于虚弱，杜工部《渼陂行》多用此句法。转韵亦用对法。
《唐诗别裁》：
七言古中时带整句，局势方不散漫。若李、杜风雨分飞，龟龙百变，又不可以一格论。
《网师园唐诗笺》：
沉痛语不堪多读。
《唐百家诗选》：
赵熙批：常侍第一大篇，与东川“白日登山望烽火”首非但声情高壮，其于守圭有微词，盖于国史相表里也。
《昭昧詹言》：
“汉家”四句起，“摐金”句接“山川”句换，“大漠”句换，“铁衣”句转，收指李牧以讽。
《唐宋诗举要》：
（《旧唐书·张守圭传》）曰：“二十六年，守圭裨将赵堪、白真陁罗等假以守圭之命，逼平卢军使乌知义邀叛奚馀众于湟水之北，初胜后败。守圭隐其败状而妄奏克捷之功，事颇泄”云云。达夫此诗，盖隐刺之也。吴曰：二句最为沉至（“战士军前”一联下）。此殆刺妄奏克捷之事（“死节从来”句下）。
兵车行 唐·杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白犹戍边。边庭流血成海水，我皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
集评：
《蔡宽夫诗话》：
齐梁以来，文士喜为乐府辞，然沿袭之久，往往失其命题本意。……虽李白亦不免此。惟老杜《兵车行》、《悲青坂》、《无家别》等数篇，皆因事自出己意，立题略不更蹈前人陈迹，真豪杰也。
《䂬溪诗话》：
杜集多用经书语，如“车辚辚，马萧萧”，未尝外入一字……皆浑然严重，如天陛赤墀，植璧鸣玉，法度森锵。
《吴礼部诗话》：
长者虽有问，役夫敢伸恨。”寻常读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始知此语之信，……“虽”字、“敢”字，曲尽事情。
《诗薮》：
杜《兵车》、《丽人》、《王孙》等篇，正祖汉、魏，行以唐调耳。
《杜臆》：
此诗已经物色，其尤妙在转韵处磊落顿挫，曲折条畅。
《唐诗选脉会通评林》：
吴山民曰：首段作乐府语，不嫌直率。“且如今冬”二句，应“开边未已”来；“县官急索”二句，应“村落生荆杞”来。周珽曰：以开边之心未已，致令人鬼哭不得了。闻者有不痛心乎？写至此，应胸有鬼神，笔有风雨。陆时雍曰：起结最是古意。
《汇编唐诗十集》：
吴逸一云：语杂歌瑶，最易感人，愈浅愈切。
《初白庵诗评》：
俞犀月先生云：声调自古乐府来，笔法古峭，质而有文。从行人口中说出，是风人遗格。
《义门读书记》：
曲折穿漏不直，亦有宾主。借“秦人”口中带出，以所见者包举所不及见者也（“况复秦兵”二句下）。篇中逐层相接，累累珠贯，弊中国以徼边功，农桑废而赋敛益急，不待禄山作逆，山东已有土崩之势矣。况畿辅根本亦空虚如是，一朝有事，谁与守耶？借汉喻唐，借山东以切关西，尤得体。
《茧斋诗谈》：
句有长短，一团气力。“长者虽有问”数句作缓语，一间急势。末用惨急调，收得陡。
《杜诗详注》：
此章是一头两脚体：下面两扇，各有起结，各换四韵，各十四句，条理秩然，而善于曲折变化，故从来读者不觉耳。周甸曰：少陵值唐运中衰，其音响节奏，骎骎乎变风变雅，与《骚》同功。唐非无诗，求能仰窥圣作，裨益世教，如少陵者，鲜矣。
《唐诗别裁》：
诗为明皇用兵吐番而作，设为问答，声音节奏，纯从古乐府得来。以人哭始，鬼哭终，照应在有意无意。
《唐宋诗醇》：
此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。
《读杜心解》：
是为乐府创体，实乃乐府正宗。
《杜诗镜铨》：
邵云：是唐诗史，亦古乐府。通篇设为役夫问答之词，乃风人遗格。叙起一片惨景，笔势如风潮骤涌，不可迫视（“车辚辚”四句下）。蒋云：三字一吞声，小顿下再说起（“行人但云”句下）。一篇微旨（“武皇开边”句下）。善作反衬（“纵有健妇”句下）。又作一折（“长者虽有问”句下）。痛绝语（“生女犹得”二句下）。
《养一斋李杜诗话》：
若《桃竹杖引》，特一时兴到语耳，非其至也。必求其至，《兵车行》为杜集乐府首篇，具长短音节，拍拍入神，在《桃竹杖引》之上。
《岘佣说诗》：
“行人但云点行频”、“去时里正与里头”、“纵有健妇把锄犁”，合之五古《新婚别》、《无家别》、《垂老别》、《石壕吏》诸诗，见唐世府兵之弊，家家抽丁远戍，烟户一空，少陵所以为诗史也。
《十八家诗钞评点》：
张云：杜公歌行妙处，与汉魏古诗异曲同工，如此篇可谓绝诣矣。
自京赴奉先县咏怀五百字 唐·杜甫
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白手甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战慄。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋未登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。
集评：
《䂬溪诗话》：
《孟子》七篇，论君与民者居半，其馀欲得君，盖以安民也。观少陵“穷年忧黎元，叹息肠中热”……而志在大庇天下寒士，其心广大，异夫求穴之蝼蚁辈，真得孟子所存矣。东坡问：老杜何如人？或言似司马迁，但能名其诗耳。愚谓老杜似孟子，盖原其心也。观《赴奉先咏怀五百言》，乃声律中老杜心迹论一篇也。
《岁寒堂诗话》：
少陵在布衣中，慨然有致君尧舜之志，而世无知者，虽同学翁亦颇笑之，故“浩歌弥激烈”、“沈饮聊自遣（“适”一作“遣”）也。此与诸葛孔明抱膝长啸无异；读其诗，可以想见其胸臆矣。……方幼子饿死之时，尚以“常免租税”、“不隶征伐”为幸，而“思失业徒”，“念远戍卒”，至于“忧端齐终南”，此岂嘲风咏月者哉！
《唐诗归》：
钟云：读少陵《奉先咏怀》、《北征》等篇，知五言古长篇不易作。当于潦倒淋漓、忽正忽反、若整若乱、时断时续处得其篇法之妙。钟云：“许”字道尽志大、言大人病痛（“许身”句下）。钟云：有此二语才有本领（“以兹”二句下）。钟云：汉乐府语（“指直”句下）。钟云：此语痛甚（“鞭挞”句下）。钟云：“凌晨过骊山”至此，极道骄奢暴殄，隐忧言外，似皆说秦，其实句句是时事，所谓借秦为喻也。谭云：少陵不用于世，救援悲悯之意甚切，遇一小景、小物，说得极悲愤、极经济，只为胸中有此等事郁结，读其诸长篇自见（“朱门”二句下）。谭云：骨肉语可怜。钟云：“似欲忘饥渴”，归后情也，“庶往共饥渴”，归前情也。悲欢不同，各有其妙，同一苦境（“庶往”句下）。钟云：五字非暴贫不知，非惯贫不知（“贫窭”句下）。钟云：饥困忧时，婆心侠气（“默思”二句下）。
《杜臆》：
自“凌晨过骊山”，至“路有冻死骨”，叙当时君臣晏安独乐而不恤其民之状，婉转恳至，抑扬吞吐，反复顿挫，曲尽其妙。后来诗人见杜以忧国忧民，往往效之，不过取办于笔舌耳。……故“彤庭分帛”、“卫霍金盘”、“朱门酒肉”等语，皆道其实，故称“诗史”、
《杜诗详注》：
胡夏客曰：诗凡五百字，而篇中叙发京师，过骊山，就泾渭，抵奉先，不过数十字耳，馀皆议论，感慨成文，此最得“变雅”之法而成章者也。又曰：《奉先咏怀》全篇议论，杂以叙事；《北征》则全篇叙事，杂以议论。盖曰“咏怀”、自应以议论为主；曰“北征”，自应以叙事为主也。卢世㴶曰：《赴奉先》及《北征》，肝肠如火，涕泪横流，读此而不感动者，其人必不忠。作长篇古诗，布势须要宽转。此二条（按指“穷年忧黎元”至“放歌颇愁绝”）各四句转意，抚时慨己，或比或兴，迭开迭合，备极排荡顿挫之妙。
《唐宋诗醇》：
此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍莽莽，一气流转。其大段中有千里一曲之势而笔笔顿挫，一曲中又有无数波折也。甫以布衣之士乃心帝室，而是时明皇失政，大乱已成。方且君臣荒宴，若罔闻知。甫从局外蒿目时艰，欲言不可，盖有日矣，一于此诗发之。前述平日之衷曲，后写当前之酸楚，至于中幅，以所经为纲，所见为目，言言深切，字字沉痛。《板》《荡》之后，未有能及此者，此甫之所以度越千古而上继《三百篇》者乎？张{湝}曰：文之至者，止见精神不见语言，此五百字真恳切到，淋漓沉痛，俱是精神，何处见有语言？
《唐诗别裁》：
“忧黎元”至“放歌愁绝”，反反复复，淋漓颠倒，正古人不可及处。
《读杜心解》：
是为集中开头大文章，老杜平生大本领，须用一片大魄力读去，断不宜如朱、仇诸本，琐琐分裂。通篇只是三大段，首明赍志去国之情，中慨君臣耽乐之失，末述到家哀苦之感。而起手用“许身”“比稷、契”二句总领，如金之声也。结尾用“忧端齐终南”二句总收，如玉之振也。
《杜诗镜铨》：
朱注：公赴奉先，玄宗时正在华清宫，故诗中言骊山事特详。李云：此篇金声玉振，可为压卷。首从“咏怀”叙起，每四句一转，层层跌出。自许稷、契本怀，写仕既不成，隐又不遂，百折千回，仍复一气流转，极反复排荡之致。次叙自京赴奉先道途所闻见，致慨于国奢民困，此正忧端最切处。末叙抵家事。仍归结到“忧黎元”作结，乃是“咏怀”本意。蒋云：叙事中夹议论，不觉发上指冠，大声如吼，即所谓“激烈”、“愁绝”也（“彤庭”十句下）。乐府法，亦用隔句对（“暖客”四句下）。李云：四句束上起下，并有含蓄，是长篇断犀手（“朱门”四句下）。张云：只此家常事，曲折如话，亦非人所能及。穷困如此，而惓惓于国计民生，非希踪稷、契者，讵克有此！五古前人多以质厚清远胜，少陵出而沉郁顿挫，每多大篇，遂为诗道中另辟一门径。无一语蹈袭汉魏，正深得其神理。此及《北征》，尤为集内大文章，见老杜平生大本领。所谓“巨刃摩天”、“乾坤雷硠”者，惟此种足以当之。半山、后山，尚未望见。李子德云：太史公谓：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，《离骚》兼之，公《咏怀》足以相敌。
《石洲诗话》：
《奉先咏怀》一篇，《羌村》三篇，皆与《北征》相为表里。此自周《雅》降风以后，所未有也。迹熄《诗》亡，所以有《春秋》之作。若诗不亡，则圣人何为独忧耶？李唐之代，乃有如此大制作，可以直接《六经》矣。渔洋以五平、五仄体，近于游戏，此特指有心为之者言。若此之“凌晨过骊山，御榻在嵽嵲”、“忧端齐终南，澒洞不可掇”……于五平五仄之中，出以叠韵，并属天成，非关游戏也。
《方南堂先生辍锻录》：
《赴奉先县五字》，当时时歌诵，不独起伏关键，意度波澜，煌煌大篇，可以为法，即其中琢句之工，用字之妙，无一不是规矩，而音韵尤古淡雅正，自然天籁也。
《十八家诗钞评点》：
张云：数语回斡无迹，所谓“更觉良工心独苦”也（“生常”句下）。
《唐宋诗举要》：
吴曰：第一段（至“放歌"句）一句一转，一转一深，几于笔不着纸。而悲京沉郁，愤慨淋漓，文气横溢纸上，如生龙活虎不可控揣。太史公、韩昌黎而外，无第三人能作此等文字，况诗乎？诗中唯*公一人也。吴曰：此下忽捉笔发生绝大议论，警湛生动，独有千古（“彤庭”二句下）。吴曰：再回护朝廷一笔，此等处掉转最难，而文势益超骏矣（“圣人”二句下）。吴曰：一句折落，悲凉无际（“朱门”二句下）。邵子湘《咏怀》、《北征》，皆杜集大篇，子美自评“沈郁顿挫”、“碧海鲸鱼”，后人赞其铺陈排比、浑涵汪茫，正是此种。学杜须从大处著眼，方不落一知半解。张廉卿曰：杜公此等议论，实足上嗣《风》《雅》。
登高 唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
集评：
《鹤林玉露》：
杜陵诗云：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含有八意，而对偶又极精确。
《诚斋诗话》：
“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”前一联蜂腰，后一联鹤膝。
《后村诗话》：
此两联（按指“无边落木”四句）不用故事，自然高妙，在樊川《齐山九日》七言之上。
《瀛奎律髓》：
此诗已去成都分晓。旧以为在梓州作，恐亦未然。当考公病而止酒在何年也。长江滚滚，必临大江耳。
《唐诗广选》：
杨诚斋曰：全以“萧萧“滚滚”唤起精神，见得连绵，不是装凑赘语。刘会孟曰：三、四句自雄畅，结复郑重。
《麓堂诗话》：
“无边落木……独登台”，景足何等景，事是何名事！宋人乃以《九日蓝田崔氏庄》为律诗绝唱，何耶？
《艺苑卮言》：
何仲默取沈云卿“独不见”，严沧浪取崔司勋《黄鹤楼》，为七言律压卷。二诗固胜，百尺无枝，亭亭独上，在厥体中，要不得为第一也。……老杜集中，吾甚爱“风急天高”一章，结亦微弱。
《五色批本杜工部集》：
起结皆臃肿逗滞，节促而兴短，句句实，乃不满耳。
《诗薮》：
杜“风急天高”一章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七透律第一也。元人评此诗云：“一篇之内，句句皆奇，一句之中、字字皆奇。”亦有识者。
《唐音癸签》：
无论结语膇重，即起处“鸟飞回”三字，亦勉强属对，无意味。
《唐诗镜》：
三、四是愁绪语。
《唐诗选脉会通评林》：
陆深曰：杜格高，不尽合唐律。此篇声韵，字字可歌，与诸作又别。蒋一葵曰：虽起联而句中各自对，老杜中联亦多用此法。吴山民曰：次联势若大海奔涛，四叠字振起之。三联“常”、“独”二字，何等骨力！周珽云：章法句法，直是蛇神牛鬼佐其笔哉。
《唐诗评选》：
尽古来今，必不可废。结句生僵，不恶，要亦破体特断，不作死板语。
《初白庵诗评》：
七律八句皆属对，创自老杜。前四句写景，何等魄力。
《义门读书记》：
远客悲秋，又以老病止酒，其无聊可知。千绪万端，无首无尾，使人无处捉摸，此等诗如何可学？“风急天高猿啸哀”，发端已藏“独”字。……“潦倒新停浊酒杯”，顶“百年多病”。结凄壮，止益登高之悲，不见九日之乐也。前半先写“登高”所见，第五插出“万里作客”，呼起“艰难”，然后点出“登台”，在第六句中，见排奡纵横。
《瀛奎律髓汇评》：
纪昀：归愚谓“落句词意并竭”，其言良是。许印芳：七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人已创此格，至老杜始为精密耳。此诗前人有褒无贬，胡元瑞尤极口称赞，未免过夸，然亦可见此诗本无疵颣也。至于沈归愚评语，今按所选《别裁集》评此诗云：“格奇而变，每句中有三层，中四句好在'无边’、'不尽’、'万里’、'百年’。……”归愚之言止此，晓岚称其贬落句为“同意并竭”，所引未审出于何书？果有是言，勿论所评的当与否，而一口两舌，沈之胸尤学识，亦是虚谷一流耳。
《唐宋诗醇》：
气象高浑，有如巫峡千寻，走云连风，诚为七律中稀有之作。后人无其骨力，徒肖之于声貌之间，外强而中干，是为不善学杜者。
《删订唐诗解》：
太白过散，少陵过整，故此诗起太实，结亦滞。
《唐七律隽》：
四句如千军万马，冲坚破锐，又如飘风骤雨，折旆翻盆。合州极爱之，真有力拔泰山之势。
《唐诗笺注》：
通首下字皆不寻常。
《唐诗别裁》：
八句皆对，起二句，对举之中仍复用韵，格奇变。昔人谓两联俱可裁去二字，试思“落木萧萧下”，“长江滚滚来”，成何语耶？好在“无边”、“不尽”、“万里”、“百年”。
《杜诗镜铨》：
高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。
《岘佣说诗》：
《登高》一首，起二“风急天高……鸟飞回”，收二“艰难苦恨……浊酒杯”，通首作对而不嫌其笨者；三、四“无边落木”二句，有疏宕之气；五、六“万里悲愁”二句，有顿挫之神耳。又首句妙在押韵，押韵则声长，不押韵则局板。
《昭昧詹言》：
前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出。此放翁所常拟之境也。收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。而笔势雄骏奔放，若天马之不可羁，则他人不及。
《十八家诗钞》：
张云：此孙仅所谓“夐邈高耸，若凿太虚而号万窍”者。
又呈吴郎 唐·杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，祗缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。已诉徵求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
集评：
《汇编唐诗十集》：
通涉议论，是律中最下乘。
《诗薮》：
杜七言律，通体太拙者，“闻道云安曲米春”之类；太粗者，“堂前扑枣任西邻”之类……杜则可，学杜则不可。
《四溟诗话》：
太白不成语者少，老杜不成语者多，如“无食无儿”、“举家闻”、“若咳”之类。凡看二公诗，不必病其累句，不必曲为之护，正使瑕瑜不掩，亦是大家。
《唐诗归》：
钟云：许妇人扑枣，已是细故，况吴郎之枣乎？当看其作诗又呈吴郎，是何念头？钟云：“无食无儿”四字不合说不苦，近人以此为不成语，何故（“无食无儿”句下）？钟云：于困贱人非惟体悉，又生出一段爱敬，彼呼就者何人？又云：菩萨心肠，经济人话头（“不为穷困”二句下）。
《杜臆》：
此亦一简，本不成诗。然直写情事，曲折明了，亦成诗家一体。大家无所不有，亦无所不可也。
《杜诗集评》：
李因笃云：盛唐唯公有此等诗，未见超脱。吴农祥云：虽非公佳处，亦可见公爱物济世之心。
《杜诗详注》：
此章告以恤邻之道也。……“无食无儿一妇人”句，中含四层哀矜意：通章皆包摄于此。此诗是直写性情，唐人无此格调。然语淡而意厚，蔼然仁者痌瘝一体之心，真得《三百篇》神理者。卢世㴶曰：杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开示吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人，其言蔼如也。
《读杜心解》：
若只观字句，如嚼蜡耳。须味于无味之表。
《杜诗镜铨》：
此与《题桃树》作，皆未可以寻常格律求之。体贴深至（“不为困穷”句下）。
《五色批本杜工部集》：
邵长衡云：此诗说有佳者，吾所不解。王慎中云：不成诗。
《王闿运手批唐诗选》：
叫化腔，亦创格，不害为切至，然卑之甚。纯用议论，亦是新体。
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