【第四届中华长江文学奖国际赛】参赛：434号王世林

读苏轼诗词 悟旷达人生

 王世林 

上中学时，我就喜欢读阅读苏轼的诗词，有时在同学中还能背诵几句，以此作为炫耀的资本，尽管那时对诗词的理解还很肤浅。后来参加工作了，再未阅读诗词。直到退休后有了闲暇时间，在几位文友的启发下，我开启了习诗梦想，并特到书店购买了一本《苏轼词传》。通过阅读，我不仅被他的惊世才华和人格魅力感到神痴和心醉，更多的是被他那种不以物喜，不以己悲的超脱旷达的人生态度所感染。 

苏轼出生北宋时期，22岁便考中进士，官至翰林院学士、礼部尚书。宋神宗任用王安石进行改革后，新旧两党掀起一系列的党争。苏轼代表的蜀派先后两次上了洋洋几千言的《上神宗皇帝书》，全面反对新法，指陈对国计民生的忧虑，忠义之心溢于言表。由此成为新旧两党打击迫害的对象，45岁遭遇“乌台诗案”被关进了监狱103天，出狱后被贬到湖北黄州；58岁被贬到广东惠州；62岁又被贬到更加偏远的海南儋州。按理说，他从京城贬到天涯海角，从人生的巅峰跌入谷底，面对仕途不顺之凄怆，身世漂泊沦落之痛苦，常人本该消沉、颓废或自我放逐。可这一切并没有使他一蹶不振，反而铸就了他文学上的辉煌，写出了酣畅淋漓的《赤壁赋》、《水调歌头》等3460首诗词。当我读到他被贬后诗词中的创作背景时，我震颤了，原来苏轼的诗词是在那么艰苦悲辛的环境下写出的。然而，他经历了那么多的苦难，读他的诗词都是充满了乐观和豪放，几乎是感觉不到一丝的哀怨。就像他在被贬到黄州时，写下的那首自嘲《初到黄州》：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”他就是以这种幽默的方式，排谴心中的苦闷。他说：“造物亦戏剧，愿君付一笑。”我懂了，他虽然把控不了自己的命运，但可以驾驭自己的心灵，从而达到“游于自然”，“忘情物我”的境界。

最打动我的一首《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》，被称为婉约词里的巅峰之作，整首词描写得极为唯美，也很是抒情，读来更是朗朗上口：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”通篇每一句都是经典，写得极为生动有趣，淡淡着笔，写出了最令人感动的一种意象。这寥寥数语就深深的打动了我，特别是最后一句：”人间有味是清欢”，相信也能感动无数读者。我知道，他眼中的"清欢"是一种遵循本心、回归自然的人生态度。这一句看似平淡无奇，实则充满了深刻的人生哲理，同时也道出了人生真谛。读这首词时我在想，在当下物欲横流的复杂社会诱惑很多，有各种各样的欲望烦扰着人们，如果我们能够静下心来，按照这样的一种生活态度来对待人生，相信自然会少了许多的烦恼。

最戳中我心的是《临江仙》那句“人生如逆旅，我亦是行人”。更是将寄情于天地的豪放，表达得淋漓尽致。这句话的含义为：人生就像是一次艰难跋涉的旅行，你我都是旅行途中的匆匆过客，一生本就短暂，不要计较太多，应豁达处事，要活出人生的洒脱和精彩。做到“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”得与失，成与败，痛苦与欢乐，艳阳与风雨，在他眼里虽是不一样的人生体验，却一样都是逆旅的风景。从中既可窥见苏轼经历宦海浮沉后豁达通透的处世态度，即便是在狂风暴雨的阴雨天，依旧能活出晴空万里的超然。从他的诗词中不仅领悟到了他的那份旷达，也领悟到那份随缘自适、乐观洒脱，以及那种宽广胸怀和恢宏的气量。我感悟到，生命中有种灿烂，是经历苦难之后的玉汝于成；生命中有种豁达，是品味沧桑变幻之后的柳暗花明。不因失意而落魄，不因得意而张扬。我感谢他在每一个流落转顾的关头，留下那么多戳中人心的诗句。他仿佛在深情的告诉我们，人在生命的长河中不可能是一帆风顺的，都会经历各种挫折和磨难，无论遇到何种境遇，最重要的是要保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。

最让我彻悟的是《观潮》：“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”。一路走来，有两个地方的景致最让人印象深刻，一处是庐山的空濛烟雨，一处是浙江的壮观潮汐。没去到那里的时候充满向往，觉得假若不去看一看便成此生遗憾。等到真正去那里看过，原来也不过如此。从中道尽了他人生三境界：一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山还是山，看水还是水。这就是他伟大的人格，一种进退自如超然人生的最高精神境界。有人说，这是苏轼临终前得知小儿子苏过即将赴中山任职通判，有感而发特写的一首诗。究竟写于何时何地，这都不是关键，重要的是文字本身传达出的思想与启示。那就是社会喧嚣纷扰，尘世光怪陆离，所谓修行，最难的大概是保持一颗平常心，也就是长途跋涉之后的返璞归真。璞，即是平常心；真，应是迷失之后重新找回的自己。我们很多人穷其一生都被困在了第二境界，进入第三境界的人寥寥无几。同样是面对风雨，多少文人墨客一蹶不振自杀身亡或抑郁而终，古代有屈原、柳宗元和李商隐，现代有著名诗人海子、顾城和作家三毛等诸多名人。然而，苏轼同样的面对风雨，所经受的苦难九死一生，既不是逆来顺受，也不是随遇而安，而是以平常心的超然态度和心灵光彩让苦难变得黯然无色。他回顾自已颠沛流离的一生反而引以为豪：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!”。

最令我动容的是《江城子·记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这是一首读罢令人心碎的情诗，被誉为千古第一的悼亡词。简单的词句，挚情的话语，深沉的凄怆，人生最凄惶处莫过于这样的生死茫茫。妻子王弗15岁与苏轼结婚，婚后两人感情甚笃，不料十一年后王弗病逝于京师。苏轼一路扶柩,将她葬于四川先母墓旁,在坟茔所处的山头亲手种植了三万棵松树以寄哀思。松涛呜咽,那是苏东坡对发妻的泣血相思！王弗去世三年后，苏轼生命里走来了第二个女性，她是王弗的堂妹王闰之，贤淑温厚，尤其待苏轼前妻之子犹如己出。遗憾的是，两人风雨同舟，不离不弃二十五年，她也因病去世时了。苏轼悲痛万分亲写祭文，当众许以“惟有同穴，尚蹈此言”之诺。她死后百日，又请大画家李公麟作十张罗汉像，在和尚诵经超度时，把这些足以传世的画像献给了爱妻的亡魂。有人曾这样评价苏轼：“重情、多情，但不滥情，是一个真正懂爱的人”，我认为十分客观准确。在王闰之病故后，苏轼不再娶，只留朝云随侍。他五十八岁被贬惠州，仆婢星散，只有朝云义无反顾只身陪他远走岭南。患难中两人在惠州相濡以沫生死与共仅两年，可惜她又因病先他而去，年仅三十四岁。苏轼沉痛的将她安葬于惠州西湖楼禅寺东南，筑六如亭为念，上刻楹联：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”这是苏轼对永恒之情的真诚啜饮，纵使历尽沧海，至少泪也真情，文也真情！

最让我震撼的是他人生最后一首诗《自题金山画像》，仅用24个字就简略概括了自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。闻汝平生功业，黄州惠州儋州。”一口气读下来，可谓是气贯长虹。这是他在65岁那年，正赶上皇上大赦，经历过多年沧桑之后的苏轼想要回常州定居，度过自己最后岁月。在途经真州游览金山寺，看到了自己的画像时感慨万千，于是写下的千古绝句，来抒发自己这时的思想感情：心就像已经成灰的木头，老旧的身子就像没有绳子牵管的一叶小舟，随时可能覆灭。问我平生都做了些什么，有什么功业，那就是黄州、惠州、儋州三个地方了。在这三处，苏轼兢兢业业，为当地的人民做了许多垂名青史的好事。尤其是海南岛，苏轼在儋州开设学堂，直接打破了儋州从来没有出过科举及第之人的记录。他一生漂泊，暮年投荒，在经受了无数的磨难的情况下，他依然能够用如此简练诙谐的语言总结自己的一生，足见苏轼胸襟之坦荡。此诗，他仿佛是在告诉我们，人生就在一场场得失中渐行渐远，红尘中修行，难免遭受挫折，关键是历经风帆后的波澜不惊。正所谓：“大江东去浪淘尽”、“谁怕，一蓑烟雨任平生”。

令人伤感的是，苏轼在北归的路上，因积劳成疾客死他乡，年仅66岁，一代巨星就这样黯然陨落。恰如当年杜甫舟中死于湖南莱阳，如此结局令人黯然神伤。斯人已逝，然青山苍苍，江水泱泱。跨越近千年，苏轼留给我们的不仅仅是诗词，对于那些正在经历风雨，面对挫折者来说，就是超乎物我和兼济天下那种旷达的精神食粮，就是一剂清新剂和疗伤药。所谓“心有东坡词，人生无难题”，读懂他的诗词，就等于为我们撑开了一把遮蔽人生风雨的“伞”，撑起了笑对人生的一片天！

王世林，辽宁省作家协会会员，辽宁省散文学会理事，沈阳市作家协会会员，中国散文网会员，世界汉语作家协会签约作家。出版个人诗集《墨染清秋》；有散文、诗歌、小小说、报告文学等70余篇先后发表在《芒种》等市级以上报刊杂志,30多篇发表在国内多家微刊公众号上。其中散文《三月雪》获第七届中外诗歌散文邀请赛特等奖，并入编《中国当代作家名作典藏》；散文《母亲》获第六届中华情散文大赛金奖和最美散文奖，并收入《中外诗歌散文精品集》；散文《感悟落叶》获文豪杯中外诗歌散文年度赛十大新锐之星奖；散文《望乡》获“鲁迅文学杯”全国文化精英大赛金奖，并收入《东方文韵.时代新篇》。