大辽景州陈宫山观鸡寺碑铭

整理：李成；编辑：王亭贯

1、大辽景州陈宫山观鸡寺碑铭

辽大安九(1093)年九月九日建

维三宗教,孕源于竺邦,后千余年寖流于震域，东汉之金人兆梦，经象以之始兴,全吳之舍利飞灵墖寺于焉。竞作历晋宋，而下迨隋唐,以还派行,蔓延周及华夏。

我钜辽启运,奄有中土,始武功以戡世乱,力拯乾纲。中文德以葺王猷,模恢帝业。尚虑前缘，未晓住分贵贱之殊,后报或迷,安息战伐之役?繇是诚坚倍力,诞布宗乘。遵一音垂嘱之专,固万叶匡维之盛。俾民知信,向免仁暴,以参淆化,助修明极,迩遐而敬畏，浮图为胜可得而言。故今昔相沿,历朝所尚。城山在处,列刹交望。厂设精庐,侣棲泊静。且邻都邑,定苦骚烦。观鸡寺者,离垢远尘之兰若也。

按幽州土地记,蓟城东二百里陈宫山观鸡寺,土俗传说曾观山峰有金鸡之瑞,因以名焉。载考创修不详何代。地方沃爽,路概虚通。北依遵化城,寔前古养马之监;南邻永济院,乃我朝煮盐之场。九峪十峰縈回左右,甘泉仙洞濬列东西。而况宝墖灵应之山,镇其形胜;龟镜佑国之寺，翼乃标奇。信绝世之福田,幽岩之殊致矣。寺场边外缭以石垣,固崩圯也。佛立当前,藏诸贝牒,备阅讲也。严其正殿,所以拟瞻依也;敞厥后堂,所以延讲侣也。启辟典库，藩利息而资费也。治葺庄园,事播植而供亿也。仍择乾位别置净居,虚白其堂,用棲僧众。夫诚修则事应,道在则缘成。虽真寂之乡，苟无淳洁之士，则山坊雅秀，徒为樵牧之资：院宇幽闲，曷积熏防之业？主张有在，必贤良能当寺，故堂上律仪精检，为众所称者日云、庆云、灿云，行皆检素：秉常诵焚，历操宴寂，岩室六载，不违其邀。转读莲经方过，将终其志。或凝寒徒步，履腊雪以无限，或常住总提，取秋毫而不犯。噫，生而必灭。报身虽尽于先，因代不乏贤，余庆其钟于后。嗣今讲经律，论传菩萨戒讳，琼奥善从。宿种郤荤血以非，尝戒自性成，曾讥诃而求玷；日六时礼诵，常三昧观缘。道德相高，缁俗共仰，聿遵懿轨，克肖先风。讲经律，论讳可，回学赡辈，流识超物，表以宣传。而自任负，才干以时推众，祈住持兼命提点。计术有取，威惠胥均。积库钱仅五千緍，广庄土逮三千亩，增山林余百数顷，树果木七千株。总佛宇僧房洎厨堂舍，次兼永济院属寺店舍，共一百七十间，取聚僧徒大小百余众。物产丰美，惟附旧以增新；谋画指令，凡一倡而百和。后来居者宜守成规，事毋滋繁，繁则速于广弊；众毋乖竞，竞则致于暌离，用能踵接乎！昔踪适足保安乎？

常住向与予道交有素，义解潜通，不以才识非长，猥以铭述见托。噫！使后叶知此际兴崇之力，防未来隳失之尤，勤旌贞眠，期作永计，延尫慵是癖笔削，无能承礼命以弥恭。屡逊避而不恕，覬塞其请。强为之铭曰：

懿彼能仁，迦维降神。挺生粹表，溥接动迷伦。恩及动植，慈等恕亲。示归寂灭，遗付王臣。我朝建国，嗣篡金轮。三教助化，千龄在辰。法流借润，泽浸生民。焚宫创饰，率士弥纶。惟观鸡寺，隶清安军。崇修绀宇，棲息高人。籍产殷赡，堂皇都新：檀维信向，居众和均。斋肃齐轨，诚明见真。常亲是守，利行咸陈。期令后叶，不墜芳尘。虑清高岸，庸刊翠珉。

辽大安九(1093)年距今930多年历史。

2、丰润县志清光绪十七(1891)年载此原碑文。

丰润区左家坞镇北沟村观鸡寺。现建筑全无，仅有两口井村中一口井和观鸡寺中一口井。观鸡寺遗址2012.6.8公布丰润区文物保护单位碑。刻立文保碑。