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说起张廷玉，人们无法忘怀他是清代汉臣获配太庙的第一人，虽然他并非是中国历史上最著名的重臣，然而却是唯一连任二十四年、任期最长的宰相。张廷玉曾在自己修订的年谱中称自己“于立身行己之道，兢兢绳检，毋敢逾越。”也正是这份周敏勤慎，才会被康熙、雍正、乾隆三代帝王所倚重，成为清代文臣封侯伯的先例吧。 对于为官之道，小说《张廷玉》有这样一幕：张英留字给张廷玉，“一忠二愚三贤”，把自己为官几十的经验总结，传授给了儿子张廷玉，至于，在何时该忠、何时该愚、何时该贤的问题上，张廷玉在成功踏上仕途之后有自己的心得。他认为做臣子的，“忠”是必须的，问题在于是愚忠好还是贤忠好呢？人们仅从字面上来看，是不会认为愚会比贤好的，但对于为臣的人来说就不是这样了，你事事都显得很贤能，比皇帝还有才干，那绝对是犯禁忌的。所谓“伴君如伴虎”，贤能在张廷玉之上的历史名臣多得是，下场惨淡结局悲催的也多得是。所以，在父亲张英成功为官几十年的启发下，张廷玉时时注意协调把握好忠、愚、贤三者的关系。 除此以外，张廷玉认为朝廷重臣的性格也需要打磨。性格过于刚直、做事太过于讲求原则、因“朝中有人”而狂妄不羁这些都是仕途短命的直接导火索，这样看来，深谙臣术之道，对于封建王朝的臣子们而言，其重要程度不比本身的学术才识来得逊色，它至少可以保证即便做不了襄赞有功的能臣，也可以成就一个避祸有术的幸运之臣。事实上，张廷玉的这套为人臣的心得，还是比较有效的，尤其，在雍正执政时期达到其仕途的顶峰。 对于我们现代上班族而言，身处于较为复杂的职场人际关系和很多不易调和的上下级矛盾中，似乎也很需要一套什么方法能逢凶化吉，清除人际隔阂。较为不同的是，张廷玉的“职场心得”毕竟只是旧时封建官僚明哲保身的处事原则，我们不可能也没必要尊为圭臬，处理复杂的人际关系和难以调和的矛盾时，能更多地为对方做考虑，顾及多数人的感受，要比守住那些权利保护自己的欲望更重要和更具有现实意义。张廷玉的为官之道，我们能取其精华而增长一些见识，留下一些思考就足够了。 |
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