潜阳就是收火，让火归位，也叫引火归元

收什么火？虚火。虚火从何而来？是肾阳不足。因为肾主收藏，肾收藏不足，肾阳就会往上跑，这就是虚火的来源，之所以叫做虚火，就是不能清热，要用收的方法

比如郑钦安的潜阳丹，砂仁，附子，龟板，炙甘草。砂仁能通中焦阴邪，让气归肾，我的理解是：能让胃气下行，胃气一下行，就能让肺气降入肾，这就是金（肺）生水（肾）之意，

附子大辛大热，能温命门之火，温肾阳化水，郑钦安认为肾阳会跑（虚阳外越）是水湿过重，他把肾阳比作是龙，龙是腾水走的，水越高则龙越高（飞越高），虚火就越大。因为龙要潜入海底（才能发挥作用），现在到陆地上了，就产生不了作用

所以要让其归位，必须要先恢复命门之火，这就是用附子或肉桂的原因，火旺则水少，水湿少了，是不是龙就下降（龙是腾水走的）？这不就归位了吗？所以肉桂引火下行，不就是此意吗？

那为何用龟板？郑钦安说龟板坚硬，又是得水精气而生（你看乌龟长期在水中），有通阴助阳之力（能活这么久），就是能利水又能滋阴，能让气下沉，比如李可不用龟板，而该用龙骨牡蛎，也是此意呀

最后一味炙甘草，就是以土伏火，其实就是防止附子太燥，什么叫以土伏火？就是古人做饭或者烤火，那时候不像现在，有燃气打火机等，往往这顿饭做了，下顿饭火又熄灭了，起火非常的困难，所以就想到了一个方法，就是以土伏火

也就是不用火的时候，用燃烧过的柴木灰或者用土把火轻轻的盖起来，下顿要起火时，就把这个灰（或者土）弄开，这样火种还在，起火做饭啥的就方便了，所以以土伏火有两个好处，一是防止火太热（造成人上火），而是防止火熄灭（也就是消耗过快）

后面郑钦安又发现了封髓丹，黄柏，砂仁，甘草。这方不是郑钦安自创，而是元代《御药院方》里发现的，功能就是“降心火，益肾水”所以两方合并，就变成了潜阳封髓丹，也就是潜阳丹加上黄柏

黄柏苦可以入心，降心火，同时又能肺气下降，加上黄柏色黄，又能入脾，使这个脾胃转动，这就是心火随肺气而降，肺气又随胃气而降，这不就是金生水之意吗？所以潜阳丹加黄柏，就是用黄柏之性来帮助阳气下降，藏入肾中之意

比如当一味黄柏不能转动脾胃时，是不是加入白术、党参、人参、厚朴、枳壳等就可以使脾升胃降呢？所以补肾的药物当中加入脾胃药，是不是就帮助肾收藏呢？又比如龟板之力不足，加入龙骨牡蛎是不是更好潜阳呢？

又比如砂仁收敛之力不足，加入五味子，山萸肉来帮助收敛呢？如中焦之虚寒者，加干姜生姜等，这不就是李可的破格救心汤吗？所以客家人有句话“知得孔窍，打得鬼叫”。鬼怎么会叫？显然是夸张夸大之意，也就是没什么不能做到的，所以整个意思就是，当你懂得其原理后，就没有什么做不好的，就是这个意思了

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