《金瓶梅》里的“下书”二字

吴营洲

　　“下书”二字，在汉语词典中仅有三个意思：一，投递书信；二，致送婚约；三，送达战书。但在《金瓶梅》中，“下书”二字有时就不是“词”，而单是两个“字”了，其意思即：“下面书有”，或“下面写着”。

而具有这一意思的“下书”二字，在《金瓶梅》中竟达十二三次，诸如：

第十二回，西门庆梳笼李桂姐后，流连勾栏，约半月不曾回家，潘金莲渴念不已，便托小厮给西门庆捎了个帖儿，是首《落梅风》：“黄昏想，白日思，盼杀人多情不至。因他为他憔悴死，可怜也绣衾独自！灯将残，人睡也，空留得半窗明月。孤眠衾硬浑似铁，这凄凉怎捱今夜？”并且，“（下书）爱妾潘六儿拜”。

第四十回，吴月娘告诉西门庆说：“今日乔亲家那里使乔通送了六个帖儿来，请俺们吃看灯酒。咱到明日，不先送些礼儿去？”教玉箫拿帖儿与西门庆瞧。见上面写着：“十二日寒舍薄具菲酌，奉屈鱼轩。仰冀贲临，不胜荣幸。右启大德望西门大亲家老夫人妆次。（下书）眷末乔门郑氏敛袵拜。”

第五十一回，这玳安交下毡包，拿着帖子，骑马云飞般走到夏提刑家，如此这般说了：“巡按宋老爷送礼来。”西门庆看了帖子，上面写着：“鲜猪一口，金酒二尊，公纸四刀，小书一部。”“（下书）侍生宋乔年拜”。

第六十六回，正吃之间，忽报东京翟爷那里差人来下书。温秀才接过书来观看，其书曰：“寓京都眷生翟谦顿首，书奉即擢大锦堂西门四泉亲家大人门下：……（下书）冬上澣具。”

第六十七回，西门庆见玳安中用，心中大喜。拆开回帖观看，原来雷兵备回钱主事帖子都在里面。上写道：“来谕悉已处分。……（下书）年侍生雷起元再拜。”

另外，第七十二回，第七十七回，第七十八回，第八十五回，第九十六回，第九十八回，第九十九回，均有“下书”二字，恕不俱引。

为何“下书”二字在《金瓶梅》中，一改其词义而仅仅具有字义了？

关于这一点，梅节先生在其《从文本探索〈金瓶梅〉的作者》一文中说得清楚：

我们的视觉可以感知空间的方位，听觉却不能。遇到书启体，便用“上写”“下书”的指示词。京剧《四进士》，“上写田纶顿首拜，拜上了信阳州顾年兄”。

这是“上写”用法，表明以下是田纶给顾读密函的内容。

第十二回，潘金莲寄给西门庆一首《落梅风》，桂姐抢过来让祝日念念给众人听：黄昏想，白日思，盼杀人多情不至。……下书爱妾潘六儿拜。

这是“下书”的用法。但是潘金莲的原柬帖是不会有“下书”二字的，“下书”是说书艺人（此处是祝日念）加上去的方位指示词。

“词话”完整的书柬共十六封，其中十二封有“下书”，其他四封信属“上写”体。到崇祯本改编为案头小说，已将“下书”大部分删去，刘本栋先生校点本则全部删除。

值得注意的是，第九十八回陈经济与韩爱姐孽恋故事，大段采自《古今小说·新桥市韩五卖春情》。原韩赛金与吴山的书柬均无“下书”，但《词话》录入，却加上“下书”。这是《金瓶梅》原属听的平话、词话的铁证，徐朔方先生据此指《词话》为小说发展史的活化石。

　　由此便可确知，《金瓶梅》一书，就是说书艺人的记录底本，兰陵笑笑生就是一说书艺人。