天道文明——华夏度量衡
观天文后就需要侯地气来对应，这个就是史书上说的“制十二管，以听凤鸣，以定律吕。”
关于天文定人文的书，我推荐一本：律历志。看懂了这个，就懂了为什么音乐对华夏民族如此重要。
音乐，是天地之间的转化器和连接器
只有懂了侯地气，以后才能理解五运六气。古人为了观测日影变化，采用了圭表测影的办法衍生了五行八卦，卦的本意就是圭表测影的刻录，属于观天象，与之相对应的就是侯地气。伶伦就用了吹管侯气的方法来验证的地气的规律。这个以前我们交流了很多次，就是用12根不同音节的管子埋在地下，然后里面充入蒹葭的灰，每到一个节气，地气随着阳气发动，相应管子里的灰就会飞出来。
黄帝“设五量”，“少昊同度量，调律吕”。度量衡单位最初都与天文和人体相关：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”。
这个很多人是想不通的，音乐和度量衡八杆子打不着，为什么会这样呢？很多人学一辈子都搞不明白传统文化，就是因为他们不懂得学习的方法和秩序。这里看看，那里翻翻，书是看不完的，这样就好像进去了迷宫。
黄钟，是中国度量衡之母。为啥？因为测量地气变化的十二根管子的粗细就延伸出来了古代的刻度、体积和重量的度量衡模型。地中之气是黄钟管出来的，古人就以他为出发点，规定一粒古代最常用的中等黑黍的宽度为一分，黄钟的长度为90分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。这就是古代根据黄钟而来的长度单位，源头就是观测天文测量地气。
把这种黑黍装满官方的黄钟管，正好装满了1200粒，这个1200粒黑黍的容积就叫做一龠，两龠为一合，10合为一升，10升为一斗，十斗为一斛。这个就是古代容积的单位。
度量衡就是长度、容积和重量
一黄钟所装黑黍的重量是12铢，24铢为1两，16两为一斤，30斤为一钧，4钧为一石头。这就是重量单位的来源。
所以，为了为了候地气，伶伦用 “飞灰侯气法”发现十二气的规律，十二气为万古不变的时间单位，故称“律”。十二气纳入六气系统称“六律六吕”。
从上可知，从观天象-侯地气-吹管侯气-黄钟管这个体系完成了中国度量衡的体系。所以，以天文定人文的体系，就是通过音乐这个中介完成了衔接和转化。
古人为什么不都是十进制呢，会出现4、12、30等进度，这个也是为了应天象，具体的大家可以去看看《律历志》，是班固写的那个版本。
两者，两黄钟律之重也。二十四株而成两者，二十四气之象也。十六两成斤者，四时乘四方之象也。四百八十两者，六旬行八节之象也。三十斤成钧者，一月之象也。四钧为石者，四时之象也。重百二十斤者，十二月之象也。这就是用来对应天文历法的规律。
这就是阴符经说的：立天之道以定人也。以物载道，以化成天下。
圭表测影中的日影的长度变化，还有五天一侯，三候一气的24节气的划分都是平均的，但是各个节气之间在阴阳比例却不平分。因为阴阳二气在不同时期的分布多少，怎么样才能表达出时间上相等、阴阳二气分布却不均衡的状态呢？那就采用了重量单位，因为重量的本质就是不同物体吸收阳气的凝聚成度不同导致的，阳气的含量和重量是成正比例的。所以同样长度、容积的物体，可以用重量上来区分含有阳气多少的不同。大家会看到，古人考虑到了线性常量，也考虑了非线性。
阳气发散，就是充气，阴气收敛，就是凝固。所以古人可以根据运气的不同，可以判断出不同的时期不同的人会有什么病状高发，还会对应到农时，什么虫子容易成灾。面相和八字的底层原理就在这里，所以我们会看到八字老师和面相老师，可以预测什么时候生什么病，原理就是根据年景来推测阴阳二气的变化，阴阳相推就可以知器官盛衰变化。掌握了阴阳二气的原理，一切就懂了。这里在素问里有非常详细的记载：荧惑、夏令火、羽虫、翮虫皆应火。就是不同的五行、运气都对应着不同的虫。所以，什么样的时候会有什么样的虫害，古人可以提前防备。
草木、风、岁星、毛虫、雷电皆应木；荧惑、夏令火、羽虫、翮虫皆应火；中央、镇星、地土、保虫皆应土；太白星、金石、山谷、甲虫皆应金；江海百川及井、鳞虫、辰星、水雹帝颈应水——内经-素问。
所以古人可以根据阴阳二气的规律来推算未来，随天地运气报应生也，即凶应凶兆，吉应吉祥也。
好的中医，也就可以预测人类的身体状况和流行病概率，所以高人一看到人的外形就知道一个人体内阴阳二气的情况和器官的盛衰情况。比如有的人的眼睛总是干涩，就是肾精不足，说明这人的肾阳已经干瘪了，肾精不足，就会导致记忆力衰退，反应迟钝，这就是昏。为什么会昏呢？就是在一些生意上的事情太耗了，这就是利令智昏的意思。
所以内经对医术判断的标准是：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之为谓之工，切而知之谓之巧。其实，还有更高的人，就是病人刚进门，病人不需要说话，医生就已经把治疗方案准备好了，而且分毫不差。其实这就是圣人观天象而推测阴阳，由阴阳而知道不同年份不同时辰不同体质会得什么病。推荐大家去看看黄帝内经，看了就会知道古人的智慧是多么伟大，多么周全，多么让人陶醉。
五脏通情志，那么从一个人外在的征兆体现的阴阳的推测自然也能知道一个人的性格、脾气和气运，所以也能够预测吉凶和寿命了，这就是知阴阳而万事定。历史上各个开国皇帝，都有被面相高手看准的经历，史书记载很多，最有名的就是吕太公看重刘邦。
人的核心就是精气神，其实就是气的三种状态，比如水蒸气是热的时候，水是常温的时候，冰块就是冷却的时候。气、水、冰三相一样，三者是可以相互转化的。地球上也有气流、水流和冰川。如果阳气重，那就是冰川会融化为水，水平面变高，地标蒸发的水汽也更多，这就是气盛，气盛了就容易生气上火，所以古人把上火叫做生气，就是这个道理。在人体内，就是精血容易化为气，气多了就容易往上走，就容易冲击心、肺和肝，这种年份就容易高血压多、人容易头疼目赤。气不得生、志不得舒，于是抑郁成疾。脾通土，脾病为思，思则气结，脾动为歌，歌为气舒，气疏泄为通。所以气的郁结就可以消除。
所以为什么圣人思想可以治病，因为读圣贤书会改变人体的呼吸节奏，养浩然之气，本质上就是调节呼吸、矫正思想、调节情志。然后从最细微、最基础的气的部分调节好了，血自然就会好，血好了精也好了，精好了，整个人精神就好了，那么就是一个朝气蓬勃、健康活力的人了。
这些就是以天文定人文，天-国-人同构的解释。音乐，对华夏民族的重要性大家应该可以看出来了，这些看懂了，其他的就比较容易明白。所以看问题、研究学术首先要梳理宏观层面的逻辑和顶级架构，如果架构都搭不起来就愣头青一样的冲进去了，很多人就是在细节中迷路了，甚至是走到了反方向。
这就是今天分享的，音乐：天文和人文的转化器和衔接器
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