（种树书二三三，悼金文四，唐诗江湖七－－君向潇湘我向秦）
今年老天爷收人太多了。武侠界金庸先生才走了不到一个月，萧逸先生又去世了。
其实也不是。在老天爷眼里看来，众生是平等的，收起人来也不分大年小年。
我们觉得今年名人走得多，因为我们到了中年感慨的年纪，那影响过我们的人自然也步入老年，慢慢离去。
怨憎会，爱别离。若以相聚为常态，离别是间奏；若以离别为常态，相聚是间奏，只是有的间奏长些，有的间奏短些，只是怎么看而已。
现在告别简单得多，吃顿散伙饭就算隆重，加了微信就是一辈子都丢不了的朋友。
以前一挥手可能就是一辈子，吃了饭还要送，送了还要写诗，一送要送一天。
送别诗很多，有王摩诘的“西出阳关无故人”，这是送别人；还有李太白的“不及汪伦送我情”，是别人送我。
还有一类既送别人、又送自己，也就是各奔东西。
郑谷有一首“淮上与友人别”，就属于这类：
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
我觉得，李叔同的“送别”很可能受这首诗启发，特别是“数声风笛离亭晚”一句。长亭外、芳草天、晚风拂柳、笛声残，都在这一句中有明显意象。
同样是送别诗，“无为在岐路，儿女共沾巾”何等潇洒，但郑谷身处晚唐，诗中难免带着一股衰败的丧气，带着无限惆怅和伤感。大环境给人心灵上的冲击真是无处不在。
君向潇湘我向秦，一个去陕西，一个去湖南。自淮上去两个地方，都是千里之遥。在那个时候，千里迢迢，一别不知何时再见。
话又说回来，正是如此，离别才是大事，格外值得珍重，长亭复短亭。现在一天可以飞到万里之外，地理上的距离不再是障碍，可以轻松说一句“bye”，然后转身离去。
但实际上，就算通讯再发达，交通再便利，很多人转身也就不再联系，全然不象分手时想的那样。
地理上虽然没有障碍，心理上鸿沟却越来越深。地理上有障碍的，还可以“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；心理上有鸿沟的，即使微信上的头像一直都在，却加了好友后再也没说过话。
古今千年，其实一样。离别与否，与潇湘和秦多远没关系。
金庸先生离世后，有几句话一时间刷屏。这句用得很多：你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。
人生聚了又散，散了又聚，这没什么。但就是不知道，哪一次是散了就不再聚。
昨晚看港剧，剧中人念到一首诗，大约就是这个意思：
前天放学，锅里有一碗油盐饭。
昨天放学，锅里没有一碗油盐饭。
今天放学，我做了一碗油盐饭，放在妈妈坟前。
香港人爱用一句话：有心了！不管谁送谁、和谁聚、和谁别，有心就是了。否则，就算不是潇湘与秦隔那么远，也是咫尺天涯，相见等于不见。
嗯，话题说的有点丧，送别也有正能量。
太祖有一首“送纵宇一郎东行”极有气势，我也极喜欢，曾经能背：
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
我曾借用两句在一篇文结尾写到：天行健，日月常新；地势坤，沧海横流。
人生时刻都会面临各奔东西。同样都是各奔东西，“我返自崖君去矣”，比“君向潇湘我向秦”慷慨豪迈多了。年轻人可以多读太祖得天下以前的诗，四十岁以后再读丧诗吧。
就要飞了，在此暂别，周四回来再见。
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