倚天万里须长剑，才貌双全大将军——千古冤臣蒙恬（12）
主笔：江湖闲乐生
一天，秦始皇长子扶苏与大将蒙恬同往常一样欲结伴去军营巡视，走到一半，眼前宽阔的直道上突然尘土飞扬，一列车队带着疾风呼啸而来，车辚辚，马潇潇。
原来是符玺令赵高派来的使者，他带了秦始皇的最新诏书。扶苏将其引入帐中，拆开诏书一看，是始皇的口吻，李斯的笔迹：“朕巡天下，祷祠名山诸神，以延寿命。今扶苏与蒙恬，将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上书，直言诽谤朕所为，以不得归为太子，日夜怨望。扶苏为子不孝，其赐剑以自裁！恬与扶苏居外，不能匡正。应与同谋，为人臣不忠，其赐死！以兵属裨将王离，毋得有违！”
这封诏书当然是假的，始皇帝其实已经在巡游途中暴毙了，赵高与李斯联手伪造诏书就是想要除掉政敌扶苏和蒙恬，拥立少子胡亥继位。
扶苏捧着伪诏，双手止不住的颤抖，眼泪止不住狂涌，带着千分委屈，带着万分心寒。
扶苏与蒙恬在外守边暴师经年，修长城于北疆，驱匈奴入大漠，建城数十座，扩地数百里。此功虽不谓盖世，岂称无尺寸之功欤？就连扶苏的政敌赵高李斯都不得不承认，扶苏“刚毅而武勇，信人而奋士。”是继承帝位的最佳人选，而他屡次上书劝谏始皇，也是为国家大局计虑，此人臣人子当为之事，岂称为子不孝欤？
使者叱道：“莫哭了，公子请速速受剑自裁吧！”
蒙恬在旁厉声道：“汝何人也？竟敢面叱公子！可知我一声令下，便可即刻叫尔人头落地，性命不保！”
使者慌忙道：“臣受诏行法，亦不得不催促耳，将军勿怒。”
扶苏止住蒙恬道：“事已至此，多说无益。使者亦是职责所在，将军何必为难于他。吾受剑便是。”说着扶苏接过赐死之宝剑，一路踉跄着，走入内宅便欲自杀。
蒙恬一跺脚，从后追了上去。
室内，扶苏缓缓抽出那把宝剑，一抹寒光冷冷地映射出他脸上的两行清泪，剑未及身，心已断肠。
正在此时，蒙恬突地冲了进来，一把夺过扶苏手中的宝剑，疾声道：“主上出巡在外，未立太子，使臣带兵三十万守边，公子亲为监军，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？且待派人驰赴行在，再行请命，如果属实，一死未迟。”
扶苏非无智之辈，安能不知其中有诈：
第一：皇帝给他们罗列的罪名太奇怪了，似有莫须有之嫌。
第二：秦始皇一生，坑过术士、杀过仇眦，却从未诛过任何一个功臣良将，就算当年李信攻楚丧师十余万，也没有咋样，只是官降一级，继续作为王贲的副将参与攻齐。章炳麟先生就曾评价秦始皇说：“世以秦皇为严，而不妄诛一吏也。由是言之，秦皇之与汉武帝，则犹高山之与大湫也；其视汉文帝，秦皇犹贤也”。秦始皇能实现“六国灭、天下一”的春秋大业，仅仅就是靠那“六世余烈”么？仅仅借助暴虐的攻城掠地和金钱攻势么？事情决不是如此简单。秦始皇这个方面的“贤”，是成就帝业的一个重要原因。“不妄诛一吏”是哪个朝代、哪几个开明君主轻易就能做到的？凭这一点，秦始皇就是个极其了不起的君王。不论你如何评价秦始皇的历史地位，但有一点是可以肯定的：赢政倘若只有打打杀杀的本事，而没有极其高超的领导能力，是绝不可能成为“千古一帝”的。
由此可见，即便扶苏蒙恬真的有过错，始皇帝也不会不经任何审判就处他们死罪。
第三：事实上，当时秦帝国朝野上下，主流都是认为扶苏是太子的不二人选，甚至后来起兵反秦的草莽英雄陈胜都说：“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”可见扶苏乃始皇属意之人，举世皆知，就连百姓也深信不疑。自古以来，农民起义连绵不断，但打出先皇长子旗号的有且只有这么一例。只有一种解释比较合理，那就是公子扶苏的品行极其优秀，他的影响已经超出了他所在的阶级与政治立场，成为了天下人的希望。所以赵高等人想借伪诏诛杀扶、蒙，实乃不得已的冒险之举，其实赵高也是在赌博，只不过是胜算较大的赌博而已，因为他太了解扶苏的性格了，扶苏此人至仁至孝，即使对诏书的真实性产生怀疑，也决不会抗旨不尊，除非他想造反，而扶苏是绝对不会造反的，以他那种性格，宁愿牺牲自己，也不忍将好不容易太平的天下重陷战乱之中。
其实以上三条疑点，扶苏明白，蒙恬更清楚。如果说扶苏还曾因维护儒生惹怒过秦始皇，可蒙恬却是帝国皆知的深受始皇信任的忠臣良将，所以蒙恬早已认定此诏书是假的，而且始皇极有可能已经出事了。蒙恬唯一想不通的是，这伪诏的字迹，分明是出自他一向十分尊敬的老师李斯。那么李斯为什么会加害自己与扶苏？又怎么敢违逆始皇遗命呢？
所以，蒙恬此时虽夺了扶苏的剑，但心内也完全乱了分寸，现在摆在他与扶苏面前有两条路：
第一：奉诏乖乖自杀，死个不明不白。
第二：拒不奉诏，派人去查清楚事情真相。
第一条就是扶苏选的路，第二条就是蒙恬选的路，事实上，这两条路殊途同归，没有任何区别。因为第一条路无非就是死个不明不白，第二条路也不过就是死个明明白白而已。就算查清楚了事情真相，蒙恬扶苏二人会带着三十万大军杀入咸阳造反吗？
答案是不会。非不能为也，是不愿为也：
第一：政变的参与者和扶苏蒙恬二人关系太密切。胡亥是扶苏的亲弟弟，李斯是蒙恬最尊重的老师，至于赵高，这个人隐藏的太完美，相信扶苏蒙恬绝想不到还有这么一个在黑暗中窥探的鸱枭。
第二：始皇已死，真正的遗诏已毁，一切已无从对证，他们若起兵，只会让乱局更乱，增加无数变数，帝国更很有可能会面临分裂。到时候他们即使打败胡亥，夺取了政权，扶苏的皇位依然没有合法性，还徒然增加了屠杀兄弟与篡权两项恶名。虽然历史是由胜利者书写，但他们能堵得住天下悠悠之口吗？粉饰的再好，无非也就是另外一个唐太宗而已。然而扶苏做不来唐太宗，蒙恬也做不来尉迟恭，因为秦始皇是他们至高无上的偶像，他们没有办法做出任何危害秦始皇声名的事情。何况此时的胡亥，也还没有表现出半点昏庸残暴的迹象，他们或许还天真的认为，胡亥在李斯的辅佐下，会成为一个好皇帝，把大秦帝国完美的传承下去。
基于以上两条理由，扶苏在面对生与死的艰难抉择时，毅然决然的选择了死亡。他没有解释，没有辩白，甚至没有道出心中的疑问，他只说了一句话：“父要子死，不得不死，我死便罢，何必多请。”然后突地抽出自己的佩剑，横着一挥，但见青锋入项，颈血狂喷，便即倒毙。
扶苏塑像
生存与死亡这个千古难题难道了哈姆雷特，却没有难道扶苏，为了秦皇室的团结，为了众朝臣的团结，为了帝国的安定，为了始皇千秋万载之传承，为了避免天下再起刀兵害生灵涂炭，扶苏轻易的举剑自刎了，没有半点犹豫。没有半点迟疑。他并不想知道这里面究竟有些什么阴谋诡计，知道了只会更加痛苦。
有人说，扶苏见诏不辨真假即大哭自刎，实在是有够愚蠢，有够懦弱。我要说，你不是扶苏，你怎么知道他心中的想法，你也不是秦朝人，又怎么知道扶苏到底是一个怎么样的人，难道你比当时的世人还要了解他吗？就连赵高都不得不承认扶苏刚毅而武勇，我们后人又有什么资格如此轻率的去评价他！有的时候，哭泣不是懦弱，而是仁者的慈悲；自杀不是愚蠢，而是勇者的涅磐。一个人生命都可以舍弃，这还不是最大的勇气？扶苏之贤之才之仁之勇，始皇知，胡亥知，赵高知，蒙恬知，陈胜知，偏偏我们后人故作不知，那是因为我们知道了事情的结果，知道帝国的命运之舟将驶入歧途，如果我们不知道这些，我们还会这么看扶苏么？
我还要说，扶苏杀身成仁的时候，肯定不可能预知胡亥将来会暴虐天下，最终葬送了大秦帝国。如果他知道，他绝不会这么轻易的自刎。然而，任何人都不可能预知未来，所以扶苏必死，自始皇帝死前错召赵高的那一刻开始，一切就已经注定。
在今天的陕西绥德，有一个村子叫呜咽泉村，村子里有一个呜咽泉。据传扶苏在临死之前，在这个村庄里对着一面石壁哭泣了三天三夜，泪尽于血，结果山神也被感动，霎那间，竟有无数股泪滴般的泉水从石壁里一齐涌出，潸潸而下，并伴以呜咽之声，颇有点孟姜女哭长城的意思。
当强权凌驾于一切之上，中国人永远寄望于眼泪的力量，但眼泪并不代表软弱，当眼泪汇聚成大河，无论多么坚固的堤坝，都将被呐喊的洪水所淹没。
呜咽泉村扶苏墓
或许，孟姜女哭长城的传说，就是百姓们编来喻比扶苏的。大秦帝国之中，在长城的，受冤的，与秦始皇关系密切的，不就只有扶苏么？
只是扶苏万万想不到，他的眼泪不仅没有拯救大秦帝国，反而成了陈胜等反秦武装最犀利的宣传武器。
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