在观看电视剧《大秦帝国》与《三国演义》之后，很自然会将名医扁鹊和华佗这两个人联系在一起，同样是治病救人的医生，为什么一个能善终，一个却惨遭杀害，特别是华佗最后死的甚至有点窝囊。仔细想想，除了能为华佗的悲剧扼腕叹息外，也是毫无办法。为了让读者朋友对他们处事态度有比较清晰的了解和认识，现在将他们的行为方式做一对比，希望对读者朋友有所帮助。
在非常著名的《扁鹊见蔡桓公》一文中，第一次面对蔡桓公的时候，扁鹊就告诉对方的病在皮肤里，惹得国君桓公很不高兴，认为扁鹊是沽名钓誉；第二次，扁鹊见到桓公，告诉他疾病在肌肉里，国君依然不高兴，甚至没有接扁鹊的话；第三次，扁鹊见到桓公，告诉他你的病已经到肠胃要赶快治疗，国君依然没有理会他；第四次，扁鹊远远的看见桓公，赶快躲开了，这一次，桓公很好奇，叫人来问原因，扁鹊如实相告，国君没有回应；等桓公开始感觉身体出现疼痛的时候，派人来找扁鹊，扁鹊已经逃之夭夭了，所以蔡桓公只能等死了。人们常说：“劝人只劝其一，莫劝其二，打死不劝其三。”而扁鹊几乎每十天就可以见到国君一次，估计当时扁鹊应该是蔡国的太医，否则不会这么容易见到国君，所以他才一而再，再而三的劝告国君。一方面是职责所在，另一方面应该也是职业习惯和职业道德使然。而最后他之所以逃跑，那是因为他已经非常尽心尽力了，在无法应对的情况下，逃跑是唯一的出路和活路，可见他是有原则的坚持与放弃。这与华佗的坚定执着相比，确实应该是看的更深远，应对也更加灵活，给自己留下了充分的余地。而在春秋战国时期的乱世当中，保全性命应当是第一紧要的事情。
华佗一生行医，也是很受世人尊敬的，只要有人请他看病，他也是一贯坚持自己的观点和治疗方案，或许是因为他成功的病例太多，造成了华佗的自信。无论是给关羽疗毒，还是给曹操治病，他都是直接给出治疗方案，至于对方接受不接受，接受到什么程度，那本来都不是他要考虑的事情，但华佗往往本着对患者负责的态度，继续坚持自己的意见。对于大多数人来说，这是可以接受的，毕竟他是非常权威的专家，可是他偏偏遇到了曹操，这种方法就显得过于直率和鲁莽了。华佗的死因：第一因为他在曹操面前提到了关羽，虽然是无意中的一种追星行为，但流露出他对于关羽的崇拜之情，引起了怀疑，是曹操的疑心杀了华佗。第二，华佗的治疗方案，太让人惊悚了，“喝麻沸散进行麻醉，用利斧剖开头颅，取出风涎”，曹操的恐惧促成了杀死华佗的决心。所以华佗一生治病救人，最后一个病人却要了他的命。客观来讲，是华佗自己要了自己的命，中国人讲：“见人说人话，见鬼说鬼话”，而华佗一生行走江湖，潜心研究医术，却未研习人性，正是缺少的这一课，葬送了自己的性命。
作为中国古代的四大名医，扁鹊的理念确实要超前很多，这在扁鹊与魏文侯的对话中可以看到。有一天扁鹊和魏文侯聊天的时候，魏文侯问他，你们家兄弟三个的医术都很棒，那么到底哪一位的医术水平才是最高的？扁鹊说，大哥的医术最好，二哥的医术排名第二，自己的最差。文侯非常疑惑，问他，那为什么医术最差的你，却如此出名呢？扁鹊回答说，大哥主要是在病人的病情发作以前对他们治疗，所以大多数情况下，人们是不知道他可以提前铲除病因，因此大哥的名气根本没有办法让很多人知道；而二哥主要是在病人刚刚发作的时候，很多人都以为他仅仅可以治疗那些很轻的小病，因此他的名气也不是很大，而自己治病主要是在人们病情都极其严重的时候，很多人都可以看见自己在经脉上放血，穿针在皮肤上，做很多大的手术，所以大家认为自己的医术最高明，所以名气很大。应该说“上上之医治未病”应该是从这段对话当中受到的启发，而《健康中国2030规划纲要》中以“预防为主”的思想，正是在以上事实的基础上发展起来的。
华佗无论是给关羽治病还是给陈登治病，给方郡守治病，还是给广大的劳苦大众治病，其实都是在“治现病”，他的名气大是因为这些患者有了切肤之痛，甚至有了性命之忧，所以才会在病愈之后，加大宣传的力度和范围。
虽然华佗和扁鹊相比，两人的医术或许不相上下，但是在治疗理念上，高下立判。
提到扁鹊治病，不得不提到他的“六不治”：“骄横不讲礼者不治；轻身重财者不治；酒食无度、不遵医嘱者不治；放纵阴阳、不能藏气者不治；羸弱不能服药者不治；信巫不信医者不治。”这是一个很有效果的治疗原则，将患者进行筛选，精选了治疗范围，因为只有达到良好的医患之间的良性互动，治病效果才会明显。同时，经过过滤、筛选之后的病人，为治疗节约了大量的时间和精力，更减少了医患矛盾的发生。当然，扁鹊对秦孝公的相思病也只是点到为止，后续的工作交给家属，自己便不再插手。而华佗在给所有人治病的过程中，时而在东吴地盘，时而到西蜀大营，时而进魏王宫殿，时而在山野乡村，时而在茶楼酒肆，时而在街头巷尾，只要看到病人就及时予以援手，特别是给方郡守实施的情志疗法，气的郡守口吐鲜血，又派人来抓他，差一点含冤入狱。可见为了患者的病情，他常常是身体力行，不惜代价，有时还贴钱给那些穷苦人家，资助他们买药治病，扶危济困，在所不惜，足见其德高性纯的品质。当然华佗最后还是死在了医患纠纷上，这是他万万没有料到的。
当然，扁鹊与华佗这两位名医，讨论谁更智慧，其实没有太多的意义，尽管他们各有所长，各有所短，因为他们毕竟身处不同的时代，没有更多的可比性。可是作为一代名医，他们的生存方式还是值得我们琢磨和回味，这是写作本文额原因。因为作为医生，他们都是心系苍生，关爱黎民，能时刻将广大劳动人民的疾苦放在心上，用自己的行为和医术播撒爱的种子，值得后人好好的缅怀和追忆，敬仰之余，更值得好好学习和追随，为社会和谐发展施展身手。
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