第四讲：集各家学说分论命及富贵贫贱僧道九流
以干为人，干上所乘之神将应人。以支为业，支上所乘之神将应业。以长生为寿元，财星为财帛，临官为食禄，其所乘之神应寿元，所临之将应财帛及食禄方。病神为病，死神为死，其所乘之神应病死，所临之将应病死。日以印绶为父母，比劫为兄弟，财星为妻财，官杀为夫、为官，伤食为男女，所乘之神应父母兄弟妻财及夫官。男女所临之将应一切忧喜。
先视寿夭，再看休咎，若是夭命则一切免谈。寿数视命上神将，命上见长生、荫爻值旺相，乘吉将者，寿必高。若长生荫爻不入命上、干上者，见日鬼乘凶将，课传无克制，或反生之或刑者，死亡在即。死亡之期，视月建太岁何月何岁生之，即主何月何岁死。
干为本身，旺相生吉。课传见财发财，见官得官。若干值衰废，见财不能得财，见官以灾祸断之，勿许以官论也。支为家业，旺相则荣， 衰废则凋零。三传为一生所历，初为少时，中传为壮年，末传为晚年。最喜三传递生，初财、中官、末印者，一生富贵寿考。初印、中官、末财者，少年受荫下之福，中年可以登仕，晚年有余资，堪以娱老。如三传递克或会局克干，或末助初克干者，一生所作不偶，困苦无依，勿误认为官星论之。
财乘吉将与命上干上相合相生者，财不耗可望致富。若财乘凶将，与命上、干上相冲相克者，得财必耗散，并恐因财致祸也。
官乘吉将者显达，乘凶将入仕有风波。
干支课传作提纲，先审安身无所伤，事业一生经历处，存亡隐现莫胡详。
壬课以干为主，干者我也。其干支课传皆我之用。又以首课入传为经历者，又以支起入传为终身经历者，又或以干之阴神入传，或以支之阴神入传，又或以初传末传作鬼归干支为终身经历者，皆以生干比干为上吉。若干克干上神，克支、课、用上神为次吉，是安身无所伤也，此为上吉之数。若干支上神、用传上神被克害刑冲破者，是我身无所安，以致绝嗣败家、灾讼丧命、终身无成，下等之数也。务宜详之。若论功名，则以克我为官，又从贵论，不在此限也。
官（干）禄得地可荣身，略有些伤支用寻，寻到好处方住脚，有些疑惑不堪停。
既审干无所伤，尤宜看干上之禄神，得地则求名有禄可享，庶人有禄可用，九流百工技艺生意可资。要不空陷，并年命、干支、传用又不来刑冲克破此禄，斯为禄无所伤，终身可守富贵，乃美数也。若禄被刑冲破害，是禄有伤。既无所依，则寻支上神之禄。或无禄则寻用传之禄神，无空陷刑冲破害为吉。盖干禄乃自身荣华之禄，支禄家中现成之禄，用传之禄往来营求之禄也。三者得一为美，如三者俱无或有不吉，则无所立脚，不可停守矣。
或财或比或生身，无伤无克细推寻。得个稳中堪下脚，莫令衰败又无存。
如课传无禄可依，当寻我之财或比或印，俱要无刑冲破害，方可平稳可立脚。若有所伤又遇衰败之乡，则无所靠也。
既审干上作原因，次把用传配合寻。初若不成方看二，方知此事得何因（若不成传方看救，要知救我有何神）。
课无全吉，宜先寻干上，以究其原因；次看用传，以审其运用。如初传空克有伤，则看中传末传有何救神、何方可靠、何人可依、何事可为，虽不能成大富贵，亦可得终身之依。数中无依，斯为下也。
然壬课有吉有凶，不可执一而论也。如功名，明无官星或有而受空克，则又以暗遁得官星、父母得地无伤，所临吉神吉杀亦可取贵。如遁再凶，则功名不成矣。如问财，无财星或有逢空克，又以暗遁得财星，父母得地无伤，所临有吉神吉杀亦可取财。若遁干又无，所取则财不聚矣。又有明吉而遁凶，亦为有害，务宜详之。又察年命上神与日干并用上神，或生或比或刑冲破害方为得体也。
欲识前程有与无，日辰休旺定荣枯。用神有气干先贵，爵禄峥嵘仕帝都。
文阶须看青龙将，武职还宜看太常。旺相相生多轻取，克贼空亡大不祥。
财官禄马视前程，最喜加临生旺乡。如逢墓绝空亡地，应知筮仕不为良。
日干生命必升迁，官遇长生任久延。干受贵生思主荐，贵为用克位难安。
六阳月将功名显，前后引从卿相荐。传神互克防弹劾，课将递生声誉遍。
三传间退蛇倒拨，三传引进龙飞天。鬼爻逢虎官催速，德禄登门名显传。
将逢内战递迁官，禄逢临支替职看。凶丧罗网灾厄课，富贵禄马迁职欢。
两贵夹拱身命上，城吏全逢仕途畅。迁期干年支月推，内外日用生克量。
贵遇头冲官进职，官乘天马得新恩。学堂居命词林重，勾刃临身将私门。
玄胎驿马四重临，求官占差是学臣。朱虎威严推御史，如逢四季职亲民。
贵常最喜入官乡，月将青龙入朝堂。更逢年命逢太岁，平章国事佐君王。
卯加午为轩车驾，戌为符印忌辰冲。四建全逢天作合，三奇入传有奇功。
断轮百斧有成器，顾祖空传归里门。绝处逢生休可复，回环入传降旋升。
三合生官荣显捷，四时返本赴官迟。伏吟丁马防参劾，德丧真成禄绝期。
夜贵居命必归田，龙伤太岁返林泉。盗立干支凶可待，鬼临三四祸谁怜。
天乙卯酉号蹉跎，赤鸟作鬼防黜多。朱空并岁来诏命，太阳西坠爵翻波。
贵如何——官印，贵之本也。以学而得名者，必印爻之高朗；以功而名者，必官爻之昌隆。以禄而卜其禄之尊卑，以会而卜其成之岁月。以八卦为方隅，以五行为司属，以六神为班别。金为兵刑，水为河海，土主税赋，火主礼仪，木主考工。乾为西北，巽为东南。三为守牧，五为台省。龙为文翰，虎为武术。雀为言论，兑为水利。而官制代更，则随意而起也。
富如何——财禄，富之本也。生平挥霍者财也，旺则有余；生平之安乐者福也，强者多庆。惟有财而无福者，富而忧；有福而无财者，贫而乐。然必以身受之，故曰干不可伤也。
问道而忌六冲，问妻而忌财陷，皆不可身命空也。问子而忌子虚，旺相则多，休囚则少，空散则刑冲，克破则暴。带吉神而贤良，加凶神而顽劣，跨身命而迈种，登日月而荣昌。占兄弟者，则视兄弟其他皆卜子孙。
寿夭如何——则以破散空冲定之夭，日月旺相定之寿。旬空限绝，天克地冲，是共孝（考）终也。推而源之，虽日月可知也。自推凭日，六亲凭用。旧专执印为寿者，非也。
贵命，以禄马官星得位，贵常龙雀司权。是闻名海宇公卿，乃身列庙堂将相。朱雀帘幕有情，必主登科及第。太常杀印相生，定主建立功勋。旺相扶援乃津要显赫，休囚失令为谢政挂冠。
朱雀长生得位，有气加干，历命入传。禄马乃值空亡，官印更临墓陷。垂老青云蹭蹬，峥嵘一代寒儒。此为文学名士之命。
富命，以龙常旺相，交遇财神；干命和平，互加生合。乃库藏盈余之客，为资粮巨万之家。官星空陷、印绶墓死，所以不能出仕者也。若逢禄马有气亦可受职。
危险之命，重则诛戮，必犯日月、亡劫，刑冲克害干命。或朱雀白虎互来损伤。视课体类神，则知君子小人。
贫困之命，以龙常失位，禄马空陷，日辰互克并休衰，课体伤残刑害，或逢夹克遥克、内战外战，或见覆墓入墓，上冲下冲，终朝衣食艰辛，经岁饥寒局促。
僧道之命，课见空亡，华盖临午加命，传逢孤寡。太冲发用伤支，飘蓬困厄无依，好去做僧学道。生扶贵德，戒行尊严。龙朱持权，聪明文雅。虎蛇值令，狠恶乖张。朱合后阴，邪私不正。
九流之命，玄武天空和顺，太阳天后交生。贵常施恩，课体攸叶。或寅申相值，或丑未加临。不是医筮星术，定为僧道九流。官符朱雀为刀笔，天医生气作岐黄，炎上兼通管郭艺，贵空道继羲文易。
隐逸之命，课体攸宜，日辰和洽，但官印受制，凶恶乘空，干乘父母长生，命拱朱常贵后。为山谷幽潜之士，乃林泉高士之流。遇岁月太阳乘恩诏等吉神者，屡应聘之荣。生合应命，比脱不赴者也。
吉命最好得三光、三奇、六仪、轩盖、时泰、龙德，官爵、富贵、铸印、斫轮，亨通、荣华、德庆、合欢、和美、斩关等十五课，则命非富则贵也，须无损害。
凶命得凶课，如三阴、闭口、游子、三交、乱首、冲破、淫佚、孤辰、寡宿、度厄、无禄、绝嗣、迍福、侵害、刑伤、二烦、天祸、天狱、天寇、天网、魄化、龙战、死奇、灾厄、殃咎、鬼墓、励德、六纯，二十八凶课内无救神者，则命为下贫困者也，甚至死也。
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