秦淮八艳你知道有谁么?她们为谋生从妓,却活成了传奇

  (图)秦淮八艳

  明末,京城南京有“秦淮八艳”,分别是柳如是、马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆。其中,柳如是、陈圆圆、李香君、寇白门、卞玉京等五人,在朝代变换中表现出的气节,比起与她们有着情爱关系的男人面前,更显得忠心爱国,大义凛然,感天动地。

  国难当头,男人不如女人,当官的不如妓.女。这实在是一个莫大的对比和讽刺!

  柳如是,著名歌妓才女,幼因家贫被卖,先为婢,后为妓。因读'我见青山多妩媚,料青山见我应如是'诗句,自号如是,留世作品主要有《湖上草》、《戊寅草》、《尺牍》等。22岁时嫁给了东林党领袖、大文人钱谦益。清军进逼南京,城破在即,柳如是劝时任南明礼部尚书的钱谦益一起投水殉国,以“效屈子沉渊之高节”。钱谦益探手于水中,称:“水冷刺骨,不堪寒凉。不如战死!”见钱谦益面有难色,柳如是独自奋身跃入玄武湖,被钱谦益叫人救起。第二天,钱谦益等竟然跪地求生,开门献城。此后,钱谦益去了北京仕清,做了礼部侍郎兼翰林学士,柳如是坚持留在南京,并暗中联络并资助抗清义军。钱谦益降清后遭忌被逐回乡,郁郁而死。钱氏家族乘机逼索柳如是,遂投缳自尽,享年46岁。后人评价她'其志操之高洁,其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能。'

  陈圆圆,昆山歌妓,出身货郎之家,母亲早亡,育于姨夫家,从姨父姓'陈'。陈圆圆色艺双绝,名动江左,被誉为“声甲天下之声,色甲天下之色”。宁远总兵、西平伯吴三桂“慕其名,赍千金往聘之”。吴三桂献关降清后,成了满清的鹰犬,大肆追杀明军。为献媚邀宠,吴三桂自作主张,不惜师征缅甸,绞杀故主南明永历皇帝。吴三桂晋爵亲王后,欲将陈圆圆立为正妃。陈圆圆不满吴三桂叛国求荣,托辞婉拒,不久削发为尼。吴三桂称帝失败,昆明城破之际,陈圆圆自沉于华国寺外莲花池。


  (图)陈圆圆与吴三桂

  李香君,南京秣陵教坊名妓,又名李香,号'香扇坠',苏州人。她歌喉圆润,但不轻易与人歌唱;丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通,特别擅长弹唱《琵琶记》。16岁时,李香君与复社领袖侯方域交往,嫁与侯作妾。弘光时期,阉党余孽阮大铖专权,强逼李香君嫁给漕抚田仰作妾,香君以死抗争,坚决不从。阮大铖大肆逮捕东林党人,侯方域仓惶逃串,两人天各一方。南京陷落时,李香君逃至栖霞山做了女道士,后不知所踪。当年声称立志报国的侯方域,转身投靠清朝,后来参加了清朝科举,乡试考取副贡生,入国子监。侯方域曾写《李姬传》,追忆旧情,感念李香君忠贞不屈之品格,并为自己屈节辱志而愧悔。

  寇白门,出身于世代娼门,但“风姿绰约”,纯洁如纸。17岁时嫁给了保国公朱国弼。南京城陷,朱国弼降清,不久尽室入京师,又被清廷软禁。窘境中,朱国弼欲将寇白门及婢女卖掉。寇白门称:“卖妾所得不过数百金。若使妾南归,当得万金以报公。”朱国弼思忖后同意。尽管痛心朱国弼的薄情寡义,在和朱国弼决断后,仍然为朱国弼筹措了两万两黄金,为朱国弼赎了身。朱国弼想和寇白门重修旧好,却被寇拒绝:“当年你赎我脱籍,如今我将赎你出羁。此当可了结”。此后,寇白门在南京“筑园亭,结宾客”,密结反清志士,直至一病不起撒手人间。

  卞玉京,又名卞赛,自号'玉京道人',诗琴书画无所不能。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,坊间有'酒垆寻卞玉京,花底出陈圆圆'的传说。“一次赴宴,卞玉京遇见了东宫讲读官、南京国子监司业吴梅村,才子佳人相互倾慕,交往频繁,感情渐深。卞玉京曾赠诗表达婚姻之意,但吴梅村听信传言,以为“国舅田畹在金陵选妃,看中了卞玉京”,在赫赫权势面前,吴梅村退怯。南京陷落时,吴、卞各自逃离,音讯隔绝。5年后,再度相遇,卞玉京操琴长歌,吴梅村感怀不已,无奈女道士卞玉京身入空门、心无红尘。后来,吴梅村仕清为官,授秘书院侍讲,后升国子监祭酒。

  朝代更替之间,社会动荡,人心思变,沧海横流,最能显示一个人的忠贞。和平时期,高官、文人们与风尘女子卿卿我我,风花雪月,但遇到时代变更之际,便屈膝求全,苟且偷生,全然不顾道德文章,反而不如妓.女们坚贞不屈。可悲,可叹!

  *作者:王子皿,鱼羊秘史签约作者。
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