打油诗属于俳谐体诗，内容和词句通俗诙谐、不拘于平仄韵律。一说打油诗，便会想到其鼻祖。据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。后来泛指那些平仄、押韵不合“规矩”、比较口语化的诗歌。打油诗的历史很悠久，或者历史上的第一首诗就是打油诗。 但是，个人从来不认可打油也是诗！因为它就是口语话的顺口溜，随心所欲，地北天南，基本没有技术含量。严格的说诗的语言比较特殊，无论是直描或者曲笔，用以表述的思想，与客观环境中的物像勾勒出来，艺术再加工，使其“言志”。虽然也有不少名词现象堆集，使之语序拆分或颠倒，看的不明所以。然而，确有其独特的魅力。诸如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，“我余因之梦吴越”，“宁化清流归化，路隘林深苔滑”等等。这些单句有律句，有不是律句。合律的就是近体诗，不合律的却不是打油诗，而是“古风”。众所周知的诗圣杜甫以声律最严，可是他有时也会作些古风一类体裁的诗。所以要判断是否打油诗，就要看是不是口语化，也就是老百姓的“顺口溜”。唐诗是近体诗发源、发展的时代，自然而然就是“近体诗”的代称。这是唐朝诗风独有的格式，在音律等方面都有很严格的要求和限制，也是诗者们遵守的准则。现代诗歌没有完整体系，把它看成打油诗的发展和延续，肯定会遭来众多的口诛笔伐。因为，现代诗的形式是多样性的，表现手法是多元化的。（谢邀）
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