肝的特点及嘘字功

肝负责藏血生血，位于腹部，横膈之下，右胁下而稍偏左。肝为分叶脏器，左右分叶。肝属木，主疏泄，喜条达而恶抑郁，喜升发而恶阻滞。基于这一特性，嘘字功在呼嘘字时动作向上而舒展，两手回收时向下捋扶胸腹也是使肝脏条达，舒展郁结。

肝开窍于目，故呼字时两眼圆睁，导引肝经之气上行眼部，可预防和治疗眼病。

肝经起于足大指内侧上行至肝，肝部分支从肝分出，穿过横膈，向上流注于肺交于手太阴肺经，故导引动作两手上提至胸部，导引肝经之气上行至肝，促进肝经经气运行；两手上提外展，导引肝及肝经中的病气沿手太阴肺经排出。

导引动作路线与相应经络走向大体一致即可，这是因为经络流注路线蜿蜒曲折，做功时的动作导引不可能做到与经络完全一致，导引的作用只是牵引、促进，所以不必刻意追求两者完全一致。刻意追求不仅实际上做不到，反会因为注意力过于集中于动作姿势而影响练功效果。意念导引也是如此，稍加用意，且意不在经络循行路线，只是意想气入脚大趾大敦穴，沿肝经上行即可。因呼嘘字本身就可激发肝脏气机，促进肝经流注、排泄病气，再加上如上动作导引及意念，足可以达到保肝养肝、治疗肝病之目的。练功时间长了，练功时自然体会到了经络的循行及流注，那是水到渠成，是练功功夫到家的象征。

嘘字功吸纳清气及真气渠道，一是呼字时真气从足大趾大敦穴进入，沿肝经入肝以平肝气，二是清气通过深呼吸从鼻腔纳入；再就是嘘字功做完后静养时，意守丹田，吸气意想气入丹田而补充体内元气。

嘘字功排病渠道一是吐嘘字时随呼气排出，一是沿手太阴肺经从母指端排出，练嘘字功时有时感到拇指发胀，就是肝中病气从拇指排出的反应。

鉴于临床上肝实证远多于肝虚证，并且中医认为肝无虚不可补，即便有虚证，也要通过补肾而补肝，故练嘘字功时要出声以泄肝火等病气。如因肝气虚确需补肝，可采用虚则补其母的方法，通过练吹字功补肾而补肝。

胆附于肝叶之间，经脉又互相络属，构成脏腑表里，故练嘘字功可治胆疾。

冲任二脉与足厥阴肝经相通，隶属于肝。足厥阴肝经之气调畅，冲任二脉得其所助，则任脉通利，太冲脉盛。而冲任二脉又与生殖系统及女子月经关系密切。因而，嘘字功还可调治生殖系统及女子月经方面的疾患。

心位于胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，外有心包卫护。心主血脉，藏神志。手少阴心经属心络小肠，手太阳小肠经属小肠络心，心与小肠通过经脉的相互络属构成脏腑表里关系，心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心与四时之夏相通应。

心属火，火性温热，其性炎上，故宜降不宜升，降心火可温肾水，补肾阴。基于心火的这一特性，且手少阴心经出于心中而下行，故呵字功两手捧掌上托至胸后即翻掌下按，使心火下降温补肾水。而且，两手捧掌上托，捧起肾水浇灌心田，滋补心阴，涵养心阳。如此捧掌上提、翻掌下按，促进心肾相交。

心与小肠互为表里，故练嘘字功可治小肠疾患。

心肾相交

中医认为心居胸中，居于上而属阳，在五行属火；肾在下腹中，居于下而属阴，在五行属水。在上者宜降，在下者宜升。心位居于上主火，宜降不宜升，心火升就会出现心火上炎，即会出现通常所说的上火现象，故需降火；肾位居于下主水，宜升不宜降，降则出现肾水寒，故需温暖。

心火下降于肾，与肾阳共同温煦肾阴，使肾水不寒。肾水上济于心，与心阴共同涵养心阳，使心火不亢。肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖，此即心肾相交，而这种心肾阴阳升降的平衡状态即为水火即济。“心肾相交，全凭升降。而心气之降，由于肾气之升，肾气之升，又因心气之降”（《慎斋遗书》）。

心肾这种关系遭到破坏，称之为心肾不交，便会出现病态，如上火、肾虚等。

道家更重视心肾相交，认为通过修炼强化心肾相交可得大药。大药即炁，先天之气，可结金丹。

中医认为，脾位于人体中焦，生于胃下，横贴胃底，以膜相连，与第一腰骨相齐。脾胃属土，主运化，有消化水谷，运送精微之功，为气血生化之源。脾气升清，上输于心肺，其阳气易衰、阴气易盛，故脾气宜升不宜降。而胃则降浊，胃气宜降不宜升。“脾宜升则健，胃宜降则和。”脾胃的气机升降为人体气机上下升降的枢纽，脾升胃降，升降相因，脾为脏，胃为腑，脾升是主导作用，脾气升则胃气降，反之，如胃失降和，也会影响到脾之升清。所以，脾胃有病，均可练习呼字功。

呼字功两手自下而上，导引真气自足大趾内侧端（隐白穴）进入，沿脾经上升入脾以补脾气；接着一手自脾上举，进一步导引脾气上升，调整脾胃气机，使脾气升清，上输于心肺。而脾气升清，则胃气下降，另一手附应下按，顺应胃气下降之势，促进经胃初步消化的食物进入小肠，进一步消化后再降至大肠。

呼字功排病渠道一是吐呼字时随呼气排出，一是两手自胸部上下展开时，导引脾及脾经病气沿脾经分支进入手少阴心经，再经手少阴心经从小指末端排出。练呼字功时小指有时发胀，正是病气外排的反应。

肺位居胸中，在五脏位居最高，上连气管，喉为门户，通窍于鼻，与自然界的清气直接相通。肺与四时之秋相应。

中医认为肺司呼吸，主一身之气。肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成并调节全身气机。“人身之气，禀命于肺，肺气清肃则周身之气莫不服从而顺行”。

呬字功扩胸展臂，深吸气，就是要适应肺司呼吸及主一身之气之特点，吸入尽可能多的清气。而且，肺气纳入也是通过呼吸而吸入清气来完成，因而不必再加其它意念，另寻其他肺气纳入之渠道。肺内浊气排出由呼吸完成，病气沿手太阴肺经由拇指端排出。练呬字功时有时拇指发胀，正是病气排出的反应。

肺与大肠也通过经脉的相互络属而构成脏腑表里关系，故练呬字功也可治大肠疾患。

肾位于人体腹腔腰部，脊柱两旁，左右各一，相去各一寸五分。肾藏精，主生发。肾性潜藏，为固摄之本，即肾为人身元阴元阳秘藏之所，元阴元阳为人体生殖发育之根本，只宜秘藏，不宜泄露。肾的精气越满盈则人的生机越旺盛，故中医认为肾无实证而不可泻。肾所藏之精为肾阴,肾中元气升发为肾阳，肾精亏损会出现肾阴虚，肾气亏损则会出现肾阳虚。

肾属水，心属火，水克火，即肾水能制约心火。如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。反之，心火下降，又可温肾水、补肾阴。

基于中医对肾的上述认识，吹字功导引动作由下而至肾，并由肾而升至胸部，再由胸部下按外分，导引真气由足小趾端进入，沿足少阴肾经上行入肾以补肾气，而后导引肾液上行至心而降心火，再导引心火下降而温肾阴，从使心肾相交，水火即济。

肾与膀胱也通过经络互相络属，构成脏腑表里相合的关系。故练吹字功也可治膀胱疾患。