现代汉语中“五行八作”泛指各行各业。
在老北京“五行八作”是有特指的。
八作:“金银铜铁锡木瓦石”即“金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠”
这八匠都是卖手艺的劳动者。
而“五行”却有两种说法:
“车船店脚衙”或“车船店脚牙”。前四种行业,两者一致,指车行、船行、店铺行、脚行。
而最后一行有两种说法,即“衙行”和“牙行”。
老北京有句刻毒的话,叫做:“车船店脚衙(牙),无罪也该杀”,把这五种行业说成“五大势利人”。
那么“衙(牙)行”到底是那个呢? “衙行”的衙役们是吃官饭的“基层干部”,与车船店脚归不到同类;而“牙行”古来有之,就是买卖双方的说合人,今天称之为“中介”,居间牟利,收取不菲的“中介费“。
由此可见“衙”不如“牙”归入五行恰当。
随着时代的发展,这些曾经与北京人密切相关的行业都有了翻天复地的变化,有的消亡了,有的进化了,也有的“忽明忽暗”渐行渐远。(原载于《黄城根下的博客》)
当年文盲比例很高,尤其是妇女几乎都不识字,书信代写处遍布城乡,今已绝迹
做棺材的木匠,今已改行
老北京的五行八作——制作锡器
老北京的五行八作:拔丝。呵呵,不是吃的拔丝山药,是做出“铅丝”,再切成“铁钉”
给各家各户送水的“水三儿”
拉骆驼的——想看是看不见了
背夫——可以归入“脚行”
洋车——当年的车行
手工弹棉花的—— 在北京看不到了
铁工厂兼营钉马掌—— 铁作
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