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易经阳宅学简要

五鬼运财的阳宅门向重要法则

1、 乾龙——立巽向、 震庚亥未门路, 是五鬼临门带巨门财来。

2、 甲龙——立辛向、 震庚亥未门路, 是五鬼临门带巨门财来。

3、 坤龙——辛震庚亥未向, 巽辛门路, 是五鬼临门带巨门财来。

4、 乙龙——辛震庚亥未向, 巽辛门路, 是五鬼临门带巨门财来。

5、 震龙——立坤乙向, 乾甲门路, 是五鬼临门带巨门财来。

6、 庚龙——立坤乙向, 乾甲门路, 是五鬼临门带巨门财来。

7、 亥龙——立坤乙向, 乾甲门路, 是五鬼临门带巨门财来。

8、 未龙——立坤乙向, 乾甲门路, 是五鬼临门带巨门财来。

9、 巽龙——立乾甲向, 坤乙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

10、 辛龙——立乾甲向, 坤乙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

11、 坎龙——立兑丁巳丑向, 艮丙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

12、 癸龙——立兑丁巳丑向, 艮丙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

13、 申龙——立兑丁巳丑向, 艮丙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

14、 辰龙——立兑丁巳丑向, 艮丙门路, 是五鬼临门带巨门财来。

15、 离龙——立艮丙向, 兑丁巳丑门路, 是五鬼临门带巨门财来。

16、 壬龙——立艮丙向, 兑丁巳丑门路, 是五鬼临门带巨门财来。

17、 寅龙——立艮丙向, 兑丁巳丑门路, 是五鬼临门带巨门财来。

18、 戌龙——立艮丙向, 兑丁巳丑门路, 是五鬼临门带巨门财来。

19、 艮龙——立离壬寅戌向, 坎癸申辰门路, 是五鬼临门带巨门财来。

20、 丙龙——立离壬寅戌向, 坎癸申辰门路, 是五鬼临门带巨门财来。

21、 兑龙——立坎癸申辰向, 离壬寅戌门路, 是五鬼临门带巨门财来。

22、 丁龙——立坎癸申辰向, 离壬寅戌门路, 是五鬼临门带巨门财来。

23、 巳龙——立坎癸申辰向, 离壬寅戌门路, 是五鬼临门带巨门财来。

24、 丑龙——立坎癸申辰向, 离壬寅戌门路, 是五鬼临门带巨门财来。

五鬼运财预售屋专用

坐山方位 立向五鬼临门 运财水路

甲山 巽辛向大门 亥未卯庚水

坤山 卯庚亥未大门 巽辛水

乙山 卯庚亥未大门 巽辛水

卯山 坤乙向大门 乾甲水

庚山 坤乙向大门 乾甲水

亥山 坤乙向大门 乾甲水

未山 坤乙向大门 乾甲水

巽山 乾甲向大门 坤乙水

辛山 乾甲向大门 坤乙水

子山 兑丁巳丑向大门 艮丙水

癸山 兑丁巳丑向大门 艮丙水

申山 兑丁巳丑向大门 艮丙水

辰山 兑丁巳丑向大门 艮丙水

午山 艮丙向大门 兑丁巳丑水

壬山 艮丙向大门 兑丁巳丑水

寅山 艮丙向大门 兑丁巳丑水

戌山 艮丙向大门 兑丁巳丑水

艮山 午壬寅戌向大门 子癸申辰水

丙山 午壬寅戌向大门 子癸申辰水

酉山 子癸申辰向大门 午壬寅戌水

丁山 子癸申辰向大门 午壬寅戌水

巳山 子癸申辰向大门 午壬寅戌水

丑山 子癸申辰向大门 午壬寅戌水

预售屋设计重点提示

() 电动大门的坐向先一个就可以了。

() 水路部分是排水沟或走路的动线就算。

() 放水箱养鱼可设在财位方。

() 坐山度数及让向度数务必要精准。

以上请代销公司主管, 建设公司能够仔细研读, 最终的目的还是能够以本书的知识

来增加加工地的销售率。 (见插页)

论桃花水法与预售工地风水设计

古歌云: 申子辰鸡“酉” 叫乱伦, 寅午戌玉兔“卯” 东方出, 亥卯未鼠“子” 当头骑, 巳酉丑骑“午” 南方走, 桃花水路中犯有减龙、 刑、 四金杀、 八煞、 男桃花、 女桃花等之分别。 例: 申子辰鸡“酉” 叫乱人伦, 申子辰纳坎卦中男, 鸡“酉” 叫纳兑卦少女, 如坐子山收酉水(开旁门或挖排水沟), 主男桃花, 实例中, 男业务员多于女跑单而且推套房式住宅较佳。 坐巳山收申水,主女桃花, 这时候女跑单要多于男业务员推案较佳, 最好是八坪至十二坪小套房为主效果不错,寅午戌玉兔“卯” 东方出, 寅午戌纳离卦中女, 玉兔“卯” 纳震卦长男, 如坐午山收卯水, 犯减龙、 八煞, 主女桃花, 坐未山收戌水, 犯减龙、 八煞、 四金杀、 恃势之刑, 主男桃花。 亥卯未鼠“子” 当头骑, 亥卯未纳震卦长男, 鼠“子” 纳坎卦中男, 如坐未山收辰水, 犯八煞、 四金杀、三杀, 主男桃花, 坐子山收卯水, 犯八煞、 无礼之刑, 主男桃花, 巳酉丑骑马“午” 南方走, 巳酉丑纳兑卦少女, 骑马“午” 纳离卦中女, 如坐酉山走午水, 犯成材之子早归阴, 主女桃花, 坐戌山收丑水, 犯恃势之刑、 三杀、 四金杀, 主女桃花。

八煞由来与预售工地风水设计概要

八煞由来取之浑天甲子官鬼爻也。 古歌云: 坎龙“辰”, 坤兔“卯”, 震山猴“申”, 巽鸡“酉”,乾马“午”, 兑蛇“巳” 头, 艮虎“寅”, 离猪“亥” 为八煞。 宅墓逢之一旦休。 狼煞吉凶了轻重有别。 煞者不外五行生克之论。 五行配卦云: 生我者为父母, 我生者为子孙, 我克者为妻财, 我者为官鬼, 比劫者为兄弟, 八煞吉凶轻重, 生克应配合用, 八煞通解, 坎龙“辰” 者坎纳癸申子辰, “辰” 者, 属坎卦, 坎纳癸申子辰, 坐山与未去水, 本身卦不可相见, 风者为八煞。 

例:坐癸山收甲水, 坐子山走辰水。 坎狗“戌” 者, 坎纳癸申子辰, 狗“戌” 者, 属离卦, 离纳壬寅壬戌, 坎离两卦, 坐册与来去水, 不可相同凶, 也是属于八煞之一。 例: 坐辰山收壬水, 坐午山收癸水。 坤兔者, 坤兔“卯” 者, 坤纳乙, 兔卯者, 属震卦。 震纳庚亥卯未, 坤震两卦, 坐山与来去水, 不可相见, 见者也为八煞之一。 例: 坐乙山收庚水, 坐卯山收坤水。 震山猴“申” 者,震纳庚亥卯未, “申” 者, 属坎卦, 坎纳癸申子辰, 震坎两卦, 坐山与来去水, 不可相见, 见者为八煞。 例: 坐未山收辰水, 坐申山走亥水, 坐巽鸡“酉” 者, 巽纳辛, 鸡“酉” 者, 属兑卦,兑纳丁巳酉丑, 巽兑两卦, 坐山与来去水, 不可相见, 见者为八煞之一。 例: 坐酉山收丑水, 丁山收丑水。 艮虎“寅” 者, 艮纳丙, 虎“寅” 者属离卦, 离纳壬寅午戌, 艮离两卦, 坐山与来去水, 不可相见, 见者为八煞之一。 例: 坐艮山收戌水, 坐寅山收丙水。 离猪“亥” 者, 离纳壬寅午戌, “亥” 者, 属震卦, 震纳庚亥卯未, 离震两卦, 坐山与来去水, 不可相见, 见者为八煞之一。 例: 坐壬山走亥水, 坐午山走卯水。

八煞对于一般住宅大厦、 套房、 别墅、 店面、 工厂等会有以下凶祸: 出流氓之子女、 官讼是非、意外凶死、 自杀、 夫妻不和或分离(包括死亡)、 忤逆不孝子等, 但是对于预售屋风水设计而言,反而有增加现场的预售能力与成绩, 更能帮忙跑单业务人员对客户的反制能力与业务谈判技巧,

贵人方详解: 催官贵人、 禄马山起峰, 主荫福如雷。 譬如立壬山丙向, 丙禄在巳, 临官亦在巳,

寅午戌马居申, 丙丁猪鸡位, 若得亥酉巳申山起峰, 为贵人禄马出现, 谓之催官局: 若是壬癸龙入首, 壬癸兔蛇藏, 卯巳为贵人, 或再合化命之贵人禄马山, 名为真福星贵人, 主速发科甲, 得艮丙峰交应, 又为天禄贵人峰, 又名生旺官禄文峰, 又为六秀荫元峰, 能照此取用贵人为应,则发福无疑矣。 应用在预售二推工地上, 所发生的应验, 是来客量的增加、 以及客户的层次较为分明, 专案经理在掌握客户方面较能得心应手。 例如: 坐甲山庚向, 贵人是“丑” 卦位立广告招牌, 所应验的事为客户大多由东北方而来或往东北方去挖掘客户, 客户以八艮命、 七兑命或少房者居多, 客户职业方面以农家、 代书、 经营农业产品商人, 或做有关属土的行业占大多数, 些重点是经理人所必学的。 所立的广告招牌可以用大刑广告招牌及定点精神保垒三角旗相互运用, 也可以两种一起并用, 但须按贵人方安置才能达到效果。

销售工地广告招牌安放要诀

推成屋工地广告招牌所放的方位

工地方位 广告招牌贵人方 工地方位 广告招牌贵人方

坐甲山庚向 丑方 坐乙山辛向 子、 申方

坐丙山壬向 酉、 亥方 坐丁山癸向 酉、 亥方

坐庚山甲向 午、 寅方 坐辛山乙向 午、 寅方

坐壬山丙向 卯、 巳方 坐癸山丁向 卯、 巳方

坐乾山巽向 丑、 未、 卯、 巳方 坐坤山艮向 子、 申、 卯、 巳方

坐艮山坤向 酉、 亥方 坐巽山乾向 寅、 午方

坐子山午向 卯、 巳方 坐丑山未向 午、 寅、 卯、 巳方

坐寅山申向 丑、 未、 酉、 亥方 坐卯山酉向 子、 申方

坐辰山戌向 子、 申、 卯、 巳方 坐巳山亥向 午、 寅、 亥、 酉方

坐午山子向 亥、 酉方 坐未山丑向 子、 申、 亥、 酉方

坐申山寅向 午、 寅、 巳、 卯方 坐酉山卯向 午、 寅方

戌山辰向 亥、 酉、 午、 寅方 坐亥山巳向 丑、 未、 卯、 巳方

阳宅化煞应用法

民间镇宅避邪化煞法

1、 凡住宅有神庙、 寺观、 相冲者, 凶。 用大石一块朱书“玉清” 二字对之吉。

2、 凡住宅有木箭形状冲身者, 主凶。 用一块柏木板(一尺二寸长) , 朱书“鲁班作用” 四字, 挂中堂吉。

3、 凡宅有探头山, 主出贼盗之人。 用大石一块, 朱书“玉帝” 二字, 安四吉方镇之吉。

4、 凡住宅在寺前庙后, 主人淫乱之事, 用大石一块朱书“天蓬圣后” 四字千宅屋之中, 吉。

5、 凡鬼剑衡宅者, 主凶。 用石一块书“雷杀” H 宅镇之。

6、 凡庙宇房脊冲宅者, 主凶。 用石一块“摄气” 二字镇之。

7、 凡道路冲宅用大石一块书“太山石敢各” 镇之, 吉。

8、 邻屋屋脊冲射宅者, 用大石一块, 朱书“乾元” 二字, 挂之吉。

9、 凡农村门户被破磨相冲, 用大石一块, 朱书“乾罡戊巳” 四字, 控之吉。

10、 房屋两头相接, 用大石一块, 朱书“天通” 二字吉。

11、 凡盖房误用寺庙、 道观木料者, 主邪, 朱书“金刚” H 字控手中堂内转吉。

12、 凡人家修造房屋, 犯木岁穿宅, 用赤石一百斤埋犯处, 并用天德方土一升与太岁方立一升“泥人” 二个送入庙中吉。

13、 房屋为了避邪, 可做“八仙彩”, 挂在厅门前头, 代表“瑞泰” 的意思。

14、 做“八卦镜”, 置于门上, 可避邪。

15、 将“钟馗画象”, 贴在门扇, 可避邪。

16、 将“麒麟” 牌, 安在门上, 主生贵子。

17、 将“狮牌” 挂门上, 可避邪。

18、 将传统的“路尾脊” 置于屋脊上, 可避灾。

19、 将“七得剑” 置于神桌上, 可新邪魅

20、 将“玄天皂旗” 插在门前, 可镇邪。

21、 将“虎头牌” 挂门上, 可避邪。

22、 将“黄飞虎偶” 立于屋顶上, 可避邪, 驱邪。

23、 将“尤偶” 立于屋顶上, 中镇灰。

24、 将“北帝符” 或“北帝像” 贴在厅门上可避灾。

25、 将先天八卦牌挂在门上, 可镇宅避邪。

26、 用木板一块, 书写“天官赐福” 四字。 此板钉在他人屋脊上或墙上, 需要请他家主人写,不可自写, 该板名为“福板”。

27、 凡兴工、 破土、 起造、 修理皆可用“姜太公” 符, 用黄婊纸朱书, 不宜用白纸。

28、 天“一善” 牌, 为和睦牌, 需择农历四月初八日, 用木板一块书写“一善” 二字, 辰时针,针时需要人看, 待旁人有识此含义者, 催其人言“一善” 也, 放置处要显眼, 如上右图钉在门嵋上中解邻居不和睦。

29、 狮子口卸剑兽牌。 主要驱逐门前入侵的邪煞, 多置于院门的门榻上或墙上, 外框为梯形,上宽八寸, 象征八卦, 下宽六寸四分, 象征六十四卦, 高一尺二寸, 象征二十四节气。 框内有狮子正面头像, 张大嘴已四中卸一至二七星剑, 凶猛无比。 驱邪作用大。

30、 桃符与桃木剑: 桃符和桃木剑是住宅中常用的避邪物, 可用桃木做成桃形放置厅上, 也可做桃木剑悬挂中堂, 作用是避邪驱魔。

31、 古代铜镜是家庭中的主要神器, 在风水避煞方面将镜了是挂在屋角或门桅上, 以化解屋角、墙角、 屋脊、 高楼、 寺庵、 旗竿等冲射和尖射之物, 以化气, 达到避邪目的。 现代避邪化煞已经改用玻璃镜子。 其中有凹镜、 凸镜、 八卦平镜几种。

(1) 凹镜: 不要太深, 中是要磨亮, 人物照之皆倒形, 对尖角冲射之煞, 化解效果佳。

(2) 凸镜: 中间不要太凸, 主要用于反弓路和反弓水的冲煞化解, 对路冲煞, 也可以化解。

(3) 八卦平镜: 效果较前两者差, 大面积合用时效果亦佳。 做戌幕墙, 对对面高楼、 高塔、

旗杅等物, 有较好化解作用。

(4) 哈哈镜: 镜面凸凹不平, 避牙化煞术中, 常常用于攻击对方, 将对方建筑物和景观, 变

形反射, 但不主张用此法。

阳宅大门风水

一般的房屋开门为四类:

一、 开南门(朱雀): 前方有一水池或平地, 即是有“明堂”。 这样门便适宜开在前方中门。

二、 开左门(青龙门): 前方有街或走廊, 右方路长(来水), 右方路短(去水), 住房宜开左方门来收地气。 此法称为“青龙门收气”。

三、 开右门(白虎门): 前门有街道或走廊, 左方路长(来水) 右方路短(去水), 住房宜开右方门来收截地气, 此法称为“白虎门收气”。

四、 开北门(玄武门)。

不能开门:

1、 东西门损小孩。

2、 开门见应来水为吉, 开门见去水为凶。

3、 防大门小为闭气, 主病灾, 房小门大为泄气, 主败财。

4、 屋角冲门, 财不聚, 直路冲门损少年, 直墙冲门遭恶死, 直石冲门另遭邪, 门不见大石。

厨房风水:

(一) 厨灶十二忌讳

1、 灶忌背宅反向: 既灶口与房屋的坐向正相相反。

2、 灶忌门路直冲: 不适宜对门路所带来引进来的外气直冲, 否则家中便多损耗。

3、 忌厨门对灶: 厨灶不宜暴露, 在大门外见灶, 固然不吉, 而在厨房门外见灶亦不宜。

4、 忌与厕所相对。

5、 忌与房门相对: 厨灶为燥热, 不宜与房门正对, 否则便对房中的人不利, 会有灾病吐血的情况发生。

6、 不宜贴近睡房: 灶生火热, 产生油烟对人体不适宜。

7、 灶忌背后空旷: 不宜空旷, 若背后是透明的玻璃亦不吉。

8、 忌安在水道上: 炉灶属火, 而水道是排水之物, 水火不容, 故两者不宜太接近。

9、 灶忌横梁压顶: 否则家人多病, 尤其是对妇女健康有损。

10、 不宜斜阳照射: 厨房向西, 特别是煮食的炉灶受西阳照射, 不吉利。

11、 避免水火相冲: 两者不宜太接近, 更忌炉灶夹在两水之门, 如洗衣机和洗碗盆之间。

安灶的歌诀

乾宫主来亡, 亥壬二方损儿郎, 寅中得财卯辰富。 艮乙瘟火灾难挡, 乙癸坤宫比困苦, 丑宫六畜易遭伤, 巳丙益辛庚到富, 如逢午位子孙强, 辛本丁六为病厄, 申巽未方不为殃。

三个须知: 1、 入门不可见灶心, 心口难按损财粮; 2、 客厅见灶主官近。 3、 井灶相连女淫娼。

财位大致如下:

西四宅的宅主: 应当将炉灶水龙头放在上述位置。

乾位的人财位在西南、 坤位。

坤位的人财位在西北、 乾戌位。

艮位的人财位在西方、 兑庚位。

兑位的人财位在东北丑艮位。东四宅的宅主:

坎位的人财位南方丙午位。

离位的人财位在北方子壬位。

震位的人财位在东南方辰巽位。

巽痊的人财位在东方卯甲位。

将炉灶和水龙头放在上述位置。

以上财位定位方法摆放适用于公司、 商店、 酒家、 写字楼、 老板棹。

八宅命派炉灶方位

东西宅命最适合安放炉灶的方位:

震命震宅: 炉灶最宜坐西北向东南, 因为这是坐“五鬼” 而向“延年”。 符合了 炉灶“坐凶向吉” 的要求。 灶向“延年” 方称为“延年灶”。“延年灶” 主夫妻和睦, 福寿康宁。 其次,是坐西向东, 即是坐“绝命”, 向“伏位” 亦吉, 主家庭和顺, 人口平安。

巽命巽宅: 炉灶最宜坐西向东, 因为这是坐“门煞” 而向“延年”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 属于“延年” 吉灶。 主福康宁, 夫妻和睦, 其次, 是坐西北向东南, 即是从“祸害” 向“伏位” 亦相当理想, 主家庭和顺, 人口平安。

坎命坎宅: 炉灶最宜坐西北向东南, 因为这是坐“六煞” 向“生气”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 是属于“生气” 吉灶, 当然甚为理想, “生气灶” 主大贵, 青云直上, 子孙荣显, 其次, 是坐西向东, 这即是坐“祸害” 向“天医”, 是属于“天医” 吉灶, 主大吉, 财源广进,健康长寿。

离命离宅: 炉灶宜坐西向东, 因为这是坐“五鬼” 向“生气”, 符合“坐凶向吉” 的要求,灶向“生气” 方, 是属于“生气灶”。“生气灶” 主大贵, 青云直上, 子孙荣显, 其次则坐西北向东南, 这即是坐“绝命” 向“天医”, 是属于“天医” 吉灶。“天医灶” 主大富, 财源广进, 健康长寿。

乾命乾宅: 炉灶最宜坐东向西, 因为这是坐“五鬼” 而向“生气”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 是属于“生气” 吉灶, 主大贵, 青云直上, 子孙荣显。 其次, 是坐东南向西北, 这即是“祸害” 向“伏位” 是属于“伏位” 吉灶, 主家庭和顺, 人口平安。

兑命兑宅: 炉灶最宜坐东南向西北, 因为这是坐“六煞” 而向“生气”, 符合“坐凶向吉”的要求, 属于“生气” 吉灶, 主大贵, 青云直上, 子孙荣显。 其次是坐东向西, 这即是坐“绝” 而向“伏位”, 是属于吉灶, 主家庭和顺, 人口平安。

艮命艮宅: 炉灶最宜坐东南向西北, 因为坐“绝命” 而向“天医”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 属于“天医” 吉灶, 主大富, 财源广进, 健康长寿。 其次是坐东向西, 这是坐“六煞”而向“延年”, 是属于“延年” 吉灶, 主夫妻和睦, 福寿康宁。

坤命坤宅: 炉灶最宜坐东向西, 因为这是坐“祸害” 而向“天医”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 是属于“天医” 吉灶, 主大富, 财源广进, 健康长寿。 其次是坐东南向西北, 这即是坐

“五鬼” 向“延年” 是属于“延年” 吉灶, 主夫妻和睦, 福寿康宁。

坤宅坤命: 炉灶最宜坐东向西, 因为这是坐“祸害” 而向“天医”, 符合“坐凶向吉” 的要求, 是属于“天医” 吉灶, 主大富, 财源广进, 健康长寿。 其次是坐东南向西北, 这即是“五” 而向“延年”, 是属于“延年” 吉灶, 主夫妻和睦, 福寿康宁。

如压本命“生气” 方, 应主堕胎或无子, 被人诽谤, 不招财。 人口逃亡, 六畜破财。

如压“天医” 方, 应主久病, 卧床体弱肌瘦, 服药无效。

如压“延年” 方, 应主无财少寿, 婚姻难成, 夫妻不睦, 人口病, 田畜败。

如压“伏位” 方, 应主无财困苦, 诸事不顺。

如压“绝命“方, 应主长寿, 添丁易养, 发财进人口。

如压“六煞” 方, 应主无讼, 有财, 无火灾, 益人口。

如压“祸害” 方, 应主无讼, 无病, 不退财。

如压“五鬼” 方, 应主无盗, 奴婢忠顺, 发财, 无祸, 无病, 田畜大旺。

厨房风水应该注意以下几个重点:

1、 忌风: 风水讲求“藏风聚气”, 故最忌风吹, 而厨房的炉灶尤其忌风。

2、 忌水: 风水中炉灶炎热的“火” 气, 与湿凉的“水” 不协调, 正所谓“水火不相容”, 这样会对煮食的炉灶有冲克, 因而间接影响家人健康。

炉灶避水的方法大致有如下三点:

①避免炉灶向北: 因为北方是“水” 当旺的地方, 而水能克火, 故此对炉灶不利。

②避免把炉灶安放在水道上。

③避免把炉灶夹在两个“水性” 物件中间, 厨房中洗碗盆, 雪柜及洗衣机等物件, 均是属于“水性” 的物件, 故此炉灶不宜夹在这些物件之间。

厕所浴室风水

一、 厕所不宜开在西南或东北方。

二、 厕所不宜开在在房屋的中心。

三、 厕所不宜开在南方。

四、 厕所宜压在凶方, 忌压在吉方。

五、 浴厕地点宜隐蔽。 不可安在客厅、 屋子正中和楼梯下。

六、 浴厕不宜改为睡房。

七、 浴厕应常保持清洁。

八、 浴厕应该保持空气流通。 不可正对卧室或厨房门。

九、 一白四绿不可作浴厕。

十、 旺山旺向之地不可作浴厕。

十一、 夫妻宫的吉位不能作浴厕, 如污秽夫妻宫则不易生育。

厕所有如下口诀:

乾是天门莫作坑, 亥壬之位损畜生, 甲丙午方辛丑吉, 若放子癸损财星,

寅艮二方多吉庆, 震巽忤逆遭非议, 损财卯酉己未坤申, 辛方虚耗并损己,

西方小吉也可用, 厕所不可并井灶。

浴厕不对灶房门, 浴厕宜在凶方位, 安在吉方染疾病。

书房风水

1、 书桌要向门口。

2、 座位宜背后有靠。

3、 不宜被门冲。

4、 不宜背门。

5、 不宜放中宫位。

办公室风水

1、 写字台的理想方位

写字台的摆放分两种情况, 一种是写字间先在办公楼的中间部分, 一种写字间安排在经商楼

的地下层, 这样的写字间无窗, 在无窗的写字间摆放写字台, 主要考虑的两个关系, 一是写字台与门的关系, 二是写字台之后的人与身后物件的关系。 在对之两个关系的调配中, 有两点要注意, 一要注意不能将写字台正对着进门, 二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠, 不能有多余的空虚。 第二情况, 写字间选择在有窗的房屋, 选择有窗的房屋作为写字间, 首先要察看窗外的环境, 要求凭窗远眺时, 在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。其次要察看窗外是否有走道。 窗外的环境察看好后, 室内摆设写字台最理想的方案, 写字台之后是踏踏实实的墙, 左边是窗, 透过窗是一幅优美的自然风景。

2、 办公台摆设的忌讳

①忌座背门。 ②忌座侧对门。 ③忌走道近窗。 ④忌座后有窗。

店铺风水

1、 取繁华避偏僻。

按照风水的说法, 有人就有生气, 人愈多生气就愈旺, 乘生气就能带来生意的兴隆。 在我国繁华的地段往往都是集中在 T 字型和 Y 字型路口处, 会受到来自大道的煞气冲击, 风水有一“制熬” 的方法。 一是要求在开设于 T 字刑路口的店铺前加建一个布的或者篾制的围屏,或者围障, 或者将店铺门的入口改由侧进, 以挡住和避开迎大路而来的风尘。 二是在店前栽种树木和花草, 以增加店前的生气和消除尘埃。 三是尽管经过采用以上的方法对店铺前生气与煞气的调整, 处在此路段经营商务, 还是风尘很大, 因此, 还要注意多在门前洒水消尘,以使店前空气的清新; 还要勤于店前卫生的清扫和店面门窗的擦洗, 以清除沉积的尘土。

2、 取开阔避狭窄

对于店面狭窄, 或者受遮挡的店铺, 改选的对策有四点, 一是努力去拆除店前的遮挡物, 使店面显露出来, 二是对店面狭窄而无法改变, 就把店牌加大高悬, 使较远的地方睁眼就能看到; 三是通过电视、 电台、 报纸、 广告牌等新闻媒介, 广泛地进行介绍宣传, 尽量做到使顾客知道; 四是积极参加各种社会福利的赞助活动, 以扩大商店的知名度。

3、 取南向避东北

4、 店铺外观造型

5、 外观造型与区域景致协调

按照风水学的五行之说, 天地万物是水、 火、 土、 金、 木等五种元素构成。 天地万物都以五行分配, 颜色配五行就为五色, 即青、 赤、 白、 黄、 黑等五种颜色。 青色相当于温和之春,为木叶萌芽之色; 赤色相当于炎热之夏, 为火燃烧之色; 黄色相当于土, 为土之色; 白色等于清凉之秋, 为金属光泽之色; 黑色等于寒冷之冬, 为水, 为深渊之色。 简化就是木为青色,火赤赤色, 土为黄色, 金为白色, 水为黑色。 青、 赤、 黄、 白、 黑等五色, 在中国古古代还有特殊的意味: 青色——永远平和; 赤色——幸福喜; 黄色——力富皇帝; 白色——悲哀平;和雅法; 黑色——破坏沉稳。

6、 店铺宜宽敞

商行/公司/商店       适宜的正门朝向

律师事务所 医疗中心 北或东

船业公司 财务公司 保险公司 西北或东南

银行 建筑公司 进出口公司 北或东

批发店 酒馆 北或东南

7、 门避不祥之物

风水所说的不吉祥的建筑, 主要是指一些类如烟囱、 厕所、 牛栏、 马厩、 殡仪馆、 医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。 这些建筑或是浓烟滚滚、 或是臭气熏天, 或是哭嚎,或是病吟。 由不吉祥的建筑带来的之些气流, 风水视之为凶气。

各种生子方法

生子女的方法有很多种, 尤其现代医学发达, 更用不到用阴阳五行的玄法来求子了。 可是事

实上却又不然, 用中国的老方法, 常常会超出科学的领域也可收到效果。

一、 利用坐宫太阳的方生子法

1、 房屋的太阳和太阴方, 是按屋向来定的, 这叫做坐宫太阳。 如太阳方实则生男, 空则生女; 更得流年太阳相向, 则生子可必矣。

太阳 太阴

—寅—辰—午—申—庚—戌 七向 亥 辰

—未—甲—乙—乾—丁 六向 寅 酉

—丁—壬—子 四向 巳 戌

巽向

—亥—酉 三向 子 巳

—卯—己 三向 午 亥

2、 说明:

(1) 、 太阳太阴管生男女---于其三合方安床如准, 如 对宫不准。 凡太阳太阴遇吉星, 则男

女生而可育, 遇凶星则否。

(2) 、 太阳方位, 如有阁楼正大, 谓之实; 又遇天喜更验。 若夫妻年命禄马贵人天嗣等星吊

照方安床, 必生贵子。

(3) 、 太岁临房或门, 当有咎, 而反生男生何也?

尽一年太岁, 即上年太阳方; 遇红鸾天喜守照, 而受胎至今年生育, 生育肪血光之灾, 亦以是解之, 故无事。

二、 移房生子法:

1、 看男女生年纳音为何(以男的为主)

2、 如为火----火生寅旺午, 则取寅日或午时, 安床设帐。

3、 再用罗盘在中宫则寅午在何间, 及间的何方, 即于此安床, 必然生子。

三、 取坐山旺方安床生子:

1、 取本山天喜、 天德、 月德、 岁德方安床, 必生贵子。

2、 坐山天喜推算法: 如为未山丑向, 即从酉上起子, 逆推到未山即是天喜方; 如下图:

四、 三白太阳到门到间, 受胎生男:

1、 大门、 房间及房间, 若在宅的三白方(一六八) , 而流年及月建双遇三白或天喜到, 必受

胎生男。

2、 若大门、 房间、 房门之三白与流年太阳同位, 或吊照, 历数太阳于该月又到, 或吊照,或月建冲动, 受胎生男尤准。

3、 若在宅主命卦之生旺方或即非生旺方, 而流年太阳三白到亦生男无疑。

五、 看生男生女:

1、 门及房在洩气方, 坐山入中宫, 此为漏胎, 常小产。

2、 火避见八白, 全局见一白, 土局见六白, 木局见九紫皆为善曜。 逢生旺运, 住此房者主生贵子, 科第连翩。

3、 坐山死气方, 房门在此方, 生女不生男。

4、 乾星() 游配到兑宫, 是老阳配少阴; 主多生女, 男庶出。

六、 看男女有无:

1、 凡星有后高, 中低; 或前高后低, 皆主生女, 太阴故也。

2、 上手屋脊墙头牌坊, 高压本身, 阻蔽水道, 主绝丁, 不青龙白虎, 据水来处为上手。

3、 凡龙脉边生边死, 挨生气生男, 挨死气生女。

七、 修方求子法:

1、 如欲求子, 当从金匮方修之, 以历数太阳到为应。 年月日时, 俱从太阳定生贵命男和。

2、 修方安床重在太阳, 更能得流年月建一白, 八白天喜天月二德加于其上, 则此年此月,

在此方受胎者, 断必生男, 古人历验有准。

3、 又当查明此方, 不犯五黄戊巳都天、 大月建、 太岁、 岁破、 重游五鬼、 用虎、 金神、 阳刃等杀, 方可修理, 若犯, 主伤人口、 有官非、 火盗之灾。

4、 修方要人丁者, 宜用嗣日, 宅主长生日, 若值戊巳都天日, 不可用。

5、 修方择日要领。

择日须合人年命, 如乙亥生人, 于甲子年十二月修丑方,看其是否为吉辰。

(1) 、 以月建丁丑入中, 调庚辰到艮丑: 如左图。

(2) 本年岁贵在丑, 子与丑合, 季冬丑土当令,庚辰天月二德到。

(3) 先天震(在艮) 为纳德, 艮为仁德, 贵德。

(4) 庚临贵人艮寅宫分, 又是乙命岁德催官, 谓之岁命诸吉聚会, 贵德当权。

(5) 乙亥人以月建并丑, 为福星贵人, 天嗣星, 生贵命男子。

(6) 故于十二月初旬动作, 次年登第, 丑月丑日, 生贵命男子

八、 修太阳方, 安床受孕法:

1、 太阳即岁君之太子, 修方遇贵, 一生贵命男儿。

2、 如甲子年求子, 先修太阳丑方, 以中宫报之(焚香烧纸钱) , 安床受孕; 巳酉丑三方为的,丑全吉, 酉次之, 巳方母多灾, 孕不良, 正、 四、 七、 八、 十、 十二月叶吉生男。

4、 六十年一甲子, 修方安床生子列有。

造葬修方选吉方法

论补经(造葬同)

一、 补龙要领

1、 邱平甫曰: 先观风水定其踪。 次看年月要相同。 吉凶合理参元妙。 好向册冢觅旺龙。 此言先择吉地次择吉年月日时以补龙, 乃千古之论。

凡远龙不论, 只以到穴之小脉为主, 以正五行论生克, 四柱生扶之则吉, 克洩之则凶。

2、 凡山谷阴地从起开窝者, 近穴止有圆球, 并无小脉。 圆球若润, 非脉也。 宜于山后峰腰处审而补之。 按先审其为何龙, 而后择吉补之, 精密极矣。

3、 凡省城府县, 非午向、 则丙丁向。 其午向者, 必壬子癸龙也。 其丙丁向者, 必壬亥艮龙也。 正脉已结衙署矣。 民居或东或西, 皆脉上枝分横来者, 不知属何五行, 只以补坐山为主,舍此则皆补脉, 而阴地尤紧, 盖葬乘一线之生气也。

4、 用生旺月令---凡龙气之衰旺看月令, 故补龙者, 必于长生月、 临官月、 帝旺月、 或墓库月俱吉。 尽丑中有辛金, 未中有乙木, 辰中有癸水, 戌中有丁火, 四墓月仍旺、 而非衰也。

5、 补龙全在四柱地支—尽天干气轻, 地支力重也, 有以地支一气补者, 如卯龙则用四卯之

类。 或取四生, 或取四旺, 皆极妙。 惟不用四墓, 但地支一气, 必十余年始一遇。 又或月家、晶家、 山向不空, 主命未利, 其可强为乎? 不若三合局之浩劫易取也。 如生旺墓三月内, 神占方, 是临官月亦可。 名三合兼临官局, 否则三合官不必全, 二字亦可。

6、 三合补龙法

(1) 、 古人造葬八字。 多以地支补龙, 天干补主命, 或与命干比肩一气, 或合官, 或合财,或合禄马贵人, 又或天干合命, 禄马贵人到山或到向而地支又宰龙脉, 则上上吉课也。

(2) 、 凡三合补龙有取比肩以助之者, 曰旺局, 有取印绶以生之者, 曰相局。 如龙雄带煞者,宜用财局, 不补亦不洩也, 至洩气局则凶, 克煞局则更凶。

7、 用四柱纳音补龙法

(1) 唐一行禅师、 安全机关讬长老, 皆以四柱纳音补龙, 昔讬长老为丰城黄代葬墓, 戌龙。

得甲戌火龙入穴, 作辛山乙向。 用庚寅年(木音) 、 壬午月(木音) 、 戊午日(火音) 、 己未时() 下葬是以木音生之, 火音助之也。 故其言曰: 造葬八字, 取用全在纳音。

(2) 然 三合参之, 亦相合焉。 戌龙属土, 又与寅午同三合火局, 今讬长老用寅午火局、 以生戌土, 则非徒木火纳音, 能助甲戌火龙也。 故补龙者必以三事局, 或一气局为主, 而参以纳音, 讬不补辛而专补戌龙, 可知古人重龙不重山也。

(3) 按讬长老虽论纳音, 并不忌墓龙变运之克, 观于辛山乙向在庚年, 而用戊午火音日可知。及考崇正避谬, 所载古课, 犯纳音克墓龙变运者, 又有十七处之多。 可见先贤并不拘此也。

(4) 取地支一方秀气补龙

又有一法, 谓之占夺一方秀气者, 亦甚吉。 如木龙则用寅卯辰三字全, 火龙则用巳午未三字全, 金龙则用申酉戌三字全, 水龙则用亥子丑三字全再于所用三字内多取一字, 凑成四柱,不可参一别字, 若参一别字则乱格矣。

二、 补龙吉凶表(扶山同用)

四长生 四帝旺 三合旺局 三合相局 三合财局

占夺一方

秀气局

洩气局 克局

亥壬子癸龙 四申 四子 申子辰 巳酉丑 寅午戌 亥子丑 亥卯未

巳丙午丁龙 四寅 四午 寅午戌 亥卯未 巳酉丑 巳午未 申子辰

寅甲卯乙巽龙 四亥 四卯 亥卯未 申子辰 寅卯辰 寅午戌 巳酉丑

申庚酉辛乾龙 四巳 四酉 巳酉丑 亥卯未 申酉戌 申子辰 寅午戌

辰戌

艮坤

丑未

四申 寅午辰 申子辰 巳酉丑 亥卯未

论扶山

一、 造扶山为重

葬以补龙为重。 而扶山次之。 造以扶山为重, 而补龙之。 如龙与山同气。 则补龙即以扶山。

(如亥龙属水。 立壬山丙向。 则山亦属水。 是补龙扶山、 无二道也) 。 倘龙与山、 不同气, 则

葬取补龙造取扶山。 可也。

二、 坐山五行生旺乏时

1、 五行生旺。 各有其时。 惟土分三等。 有阴、 有阳、 有半阴半阳。 艮土属阳、 坤土属阴、

​辰戌属半阳、 丑未属半阴。 艮旺立春之先、 坤旺立秋之后、 四于四季之月。 各旺一十八日。

2、 木山春旺。 自冬至至立春为进气。 谓之向令。 立春至春分为正气。 谓之得令。 对谷雨(

纪清明) 为旺气。 谓之化令。

3、 火山夏旺。 自立春至春分(协纪惊蛰) 为进气。 谓之向令。 春分(同上) 至立夏为正气。 谓

之得令。 立夏(协纪小满) 至夏至为旺气。 谓之化令。

5、 金山秋旺。 自立夏(协纪芒种) 至夏至为进气。 谓之向令。 夏至至立秋为正气。 谓之得令。

立秋(协纪处暑) 至霜降(协纪秋分) 为旺气。 谓之化令。

5、 水山冬旺。 自立秋至秋分(协纪白露) 为进气。 谓之向令。 秋分至立冬(协纪霜降) 为正气。

谓之得令。 立冬至小寒(协纪冬至) 为旺气。 谓之化令。

用日之法。 向令者益以胎息。 得令者培以根元。 化令者补以财禄。 损益得中斯为贞吉。

论立向

向不必补。 只要有吉神。 而无凶煞。 何为凶煞。 太岁也。 月建也。 都天也。 年月三煞也。

造葬同忌者也。 内惟太岁、 月建、 都天、 尤凶、 尽太岁、 月建、 引绳排根中坐不可向。 而都

天在向。 猛于在山也。 三煞可化。 亦宜斟酌。 然葬可则造险。 尽葬暂而造久也。 向杀较轻。

得六德可解。 (都天在向。 猛于在山。 此二语、 读者慎勿忽略)

论相生

一、 日辰八字之天干, 须与宅主年命天干成吉配

相主者何。 以八字辅相主人之命也。 修造以宅长为主。 葬埋以亡命为主。 相主只忌冲压。

可勿拘。 古人皆论生年。 不论生日。 而尤以生年之天干为要。 或合官。 或合财。 合官者贵。

合财者富。 合则有情, 不合则无情也。 或用比肩。 或用印绶。 或用四长生, 或用禄马贵人,

不冲命克命, 而又补龙夫山, 则上上吉课也。

二、 主命喜与日辰六合, 山向喜与日辰三合

凡三合之力。 胜于六合, 但主命喜与八字六合, 而三合次之。 惟用三合降杀者。 得主命与八

字。 共成三合。 为妙。 故山向又喜与八字三合。 而六合轻矣。

三、 主命真破岁日、 造葬大凶

凡主命真岁破日。 造葬大凶。 真三杀日次之。 如甲子命。 遁见庚午为岁破。 己巳、 庚午、

未为三杀之类, 是也。 又有天罡四杀日。 亦凶。 天罡四杀者。 主命岁杀之支辰也。

四、 太岁冲命伤人

凡太岁冲命最凶。 月次之。 日又次之。 时为轻。 惟辰戌丑未人。 以土冲土。 不甚拘忌。 然岁

冲亦凶。 又有旬冲。 (即天克地冲) 正冲。 (即天比地冲) 造葬修方。 均主伤人。 其有支冲而音

克者, 名寸土无光。 埋葬大凶。 惟化命忌之祭主不论

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