四．二种理念对投射认同现象治疗的比较
就以权威性投射认同为例，我们来尝试比较客体关系理论家和自体心理学可能不同的治疗、理解方式的不同。
就来访者权威情形的发生，客体关系理论家普遍会以为这是来自一基础于来访者成长史中的客体关系的困难，里面带有一种贬抑别人、控制和施虐别人的性质；而自体心理学家更多会认为那是一种来访者成长史中夸大自体的自恋预期幻想，没有得到足够镜映移情以及恰好的挫折，而无法发展出足够同理自己情感所引发的次生自恋。这样不同的基础，会引起完全不同的治疗反省和操作，在客体关系治疗家来说，来访者的权威特点可能与来访者与某人的客体关系相关，同理的重点会在来访者与那个客体的关系和理解上展现包容，同时在起源学意义上诠释这一客体关系与现在客体关系的联接。
而自体心理学家，在这一点上，会直接去同理来访者对于那一段早期客体关系中所曾试图预期感受和幻想自恋情绪和认知，将自己的功能借给来访者而理解和诠释出来访者的那个自恋幻想，让来访者体会到自己曾经在那个事件中所试图体验但没有体验到的自尊（这类似于经典理论和客体关系所说的自我认同，但在自体心理学来看，这认同只是后果。认同之前的同理自己的过程才是自体客体内化的心理功能。这不是自体心理学的治疗终点），这就是对于来访者幻想的允许。在这里，许多对于自体心理学错误的批评就产生了，因为他们没有继续读下去，误解自体心理学的治疗就到此为止了。
实际的情况是，自体心理学协助来访者同理自己的自恋之后，还会经历一个情绪和认知的矫正过程，自体心理学家以属人的特点所表现的恰好的挫折可以为来访者带来理想的适应环境，这促进了来访者得以有机会修正自己的自恋体会，同时又不潜抑具有生命力的各种自恋幻想，这才是到达自体心理学治疗的终点。
从自体心理学的视角来分析客体关系理论，特别是早期和中期理论。客体关系在操作中所使用对与客体关系中受创事件后对于来访者的包容同理，虽然部分修复了来访者的客体关系，但由于治疗并没有真正穿透到来访者的核心自体组织中，使来访者的自恋幻想并没有恰当的释放出来，因此在包容的操作结果上会导致来访者部分的潜抑没有释放，而使治疗师替代来访者情绪安慰和抚平的功能，这可能导致来访者离开治疗师之后，可能会时不时会想其治疗师的音容笑貌和情感抚慰场景，以修复自己的情绪。但这一方式在自体心理学的眼光来看还不是十分正常化的。当然，客体关系学派可能有属于自己思想对此的辩解，如果有可能，我建议可以有相关的论文创作或翻译来说明。
除此之外，投射认同还有许多变形，在这里不更加广泛的讨论，这篇论文的目的之一是一种尝试性的开始，来探索和比较客体关系理论所阐述的投射认同的某些类型在自体心理学家治疗中的理解，以及自体心理学和客体关系学派在技术层面处理时可能不一致的地方。目的之二是补充关于中文的投射性认同研究（李孟潮，2004、2005、2006）中关于自恋和投射认同关系的讨论。
（完）
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