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徐继明|天之骄子观世音

《西游记》吴承恩写到最后,取经团队历经九九八十一难,走向一成功,走向圆满,师徒四人,在如来面前听封:唐僧为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙僧为金身罗汉,就连白龙马也成为八部天龙。


让大家都感到诧异是,身为取经团队的领头雁和总导演一一观世音菩萨,却未得丝毫封赏,而观世音本尊,依然谈笑风生,若无其事,无怨无悔。

猪八戒和师父师兄攀比,也嚷嚷着要成佛,看看取经路上他那表现:贪、馋、懒、奸、滑,又好色,一见美女,就旧病复发,没魂了。动不动就要分行礼,回高老庄,拨气门芯儿成性,这样的修为能成佛吗?成菩萨就是照顾他了。往如来眼里吹灰,也不拈拈自己几斤几两?

沙悟净封为金身罗汉,他没说什么,当初观音寻找取经人时,曾经说过:让他功成后,仍为卷簾大将,保安队长。但他在流沙河为妖,吃了九世取经人金禅子的肉身,耽误了取经进程,并将唐僧头颅串成串,挂脖子里炫耀,取经路上,表现消极怠工,出功不出力,以至于把消灭妖怪之事,视为与己无关,是悟空、八戒的事儿,叫观音如何为他说话?

况且天上的公务员职称,十分紧缺,一旦有位空出,马上就有人顶上,经常是人满为患,不是观音一个人说了算的,若想回归本位,有难度呀,观世音也无可奈何。

你看人家观世音,如来未加封,似乎与己无关,面孔依然慈悲,看不出有何不悦,该怎样还怎样,大有一种:

成有何妨,败有何妨,处事常生禅意趣;
得无所谓,失无所谓,待人总抱佛胸怀。

宠辱不惊,看碧宇云舒云卷:
去留无意,笑红尘花落花开。

上天四大部洲诸神实力排行榜:一尊,二圣,三清,四御,五老,六司,七元,八极,九曜,十都。观音排在五方五老之列,与如来佛一字并肩。

据悉,观音虽为菩萨,但却是七佛之师,哪七佛?毗婆佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶弗、释迦牟尼佛。再加上唐僧、孙悟空、和她的弟子小龙女一一能轻松拿起盛四海水的玉净瓶的龙女(悟空就不行,也位列佛祖),这样看来,观音应为十佛之师。

观音名为菩萨,实则已达佛的境界,还用如来封吗?如来也无资格加封啊。

天上达到如来境界的有四大菩萨:西方极乐世界有座须弥山,其中三座主峰,中峰有阿弥陀佛坐镇,两边由观音菩萨和大势至菩萨主持,这山峰会起会落,升到极处,横跨七层宇宙,令人不可思议。

什么是宇宙,宇宙就是无比众多的物质,存在于无比广大的空间,和无穷无尽的时间之中。

另两位就是:文殊菩萨和地藏菩萨,都具足,一般佛的境界。


观音菩萨有两位师父,都赫赫有名!

一位是元始天尊,另一位是阿弥陀佛,观音原为元始天尊的十二金仙之一,叫慈航道人。修行之初,若非阿弥陀佛及时点拨,险些坠入情网,不能自拔而前功尽弃。

两个师父属佛道两家,如今观音在灵山如来佛处和玉皇大帝两处供事,实际上是如来佛的卧底,做事眼现六路,耳听八方,胆大细致,遇事不慌,一切做的游刃有余,滴水不漏,左右逢源,皆源于这两位恩师。

观音头上发结有阿弥陀佛的头像,那是对阿弥陀佛的虔诚和尊敬。

不号称佛,而干出佛想干而未能干的事儿,普天之下,唯独观世音一人,天上地下,绝无仅有。

修行之难,难于上青天,只有不畏艰苦的人,才有希望到达光辉的顶点。

当初观音排行老三,号称妙善,两个姐姐都已出嫁,只有她不愿出嫁,日日吃斋,朝朝念佛,被父亲妙庄赶了出去,在南山寺出家。出家是一件十分清苦的事:

看人间,碧鸟黄花,有声有色:
喜此处,青灯古佛,无欲无求。

观世音,吃得住苦,受得住难,经过数千年清修,她成功了,如今是名满天下。

算一下,我们中国,叫观音山的,就有几百处,茶叶叫铁观音,涨水称观音潮,穴名曰观音洞,等等一切吧。大慈大悲,都想沾观音的光,得到观音庇护。

如今的观音道场,已移至普佗山落迦洞南海紫竹,观世音菩萨,稳坐莲台,讲经说法。

藏经阁内,经卷满满,讲法堂中,经声荡漾,真乃是:

讲法堂法讲三千界;
藏经阁经藏十二空。

说来也怪,中国神,度中国人,《西游记》《封神榜》中,从未见到一个外国神。

有高人讲:普天之下,包括四大部,只有佛道两大家,儒家,低层次讲,是做人的学问,但到高层次,也是修炼,它是归为道家的。

西方的许多宗教:主啊,耶稣,基督教等等,到高层次,它是归为佛家的。

西方的主,不渡东方人,有功能人看到,他的天国世界,一色西方人,华人信主,但主不度他,这不是一种悲哀嘛!

修练是一个漫长的旅行:

八万里烟岚,诗情画意,紫竹林中题美景;
两千年梵宇,暮鼓晨钟,普陀山里渡慈航。

大道悟来,顽石点头,云根每荫清凉地;
玄机参破,繁花解语,佛法常传智慧门。

整个修炼过程,要经过打坐修心,云游去执,小修在深山,大修在世间,观音曾作诗:

随缘随份出禅林,
如水如银一片心。
两卷道经三尺剑,
一条黎杖五弦琴。
囊中有乐逢人度,
腑内新诗与客吟。
丹药能延千载寿,
慢夸浊世有黄金。

看透了,想通了,你就会精进。

经卷翻残,佛法原无奥处;
芒鞋踏破,禅关只在心中。

当然,这个过程是个痛苦的过程,起初要经过开天目、遥视、宿命通,即肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。

走火入魔?不存在,那是文人的说教。炼功招魔,自心生魔,确实有,而且影响还很大,就是自己生生世世所造业力所至,严重者使你练不了功,过不去关,而卡在此处,或者掉下去。

你如果心性提高,悟法精准,就能过去。有道是:

恶业当除,早借明灯驱幻影;
真行拓路,忙持慧剑斩心魔。

这样,你就能过去。再往前走,要玄关设位,也叫玄关移窍,你丹田部位要生元婴,出婴孩,产生佛体,也叫世界,都是自己通过修炼得来的,头上要产生功柱,松果体处要出现"万字符",也就是说,你已成佛了。

天有九重大天,三十三重小天:欲界,色界、无色界,统称三界。你成佛了,叫走出三界外,不在五行中。宇宙的俗理,对你没有制约了,但罗汉、菩萨仍有,观世音除外。


据说观世音未成佛,是因为她发有一愿,不度尽天下苍生不成佛,即不号称佛,实际上她早已成就佛的一切,这境界,何人堪比?天下独步。

度尽苍生,不外乎中国。

观音是中国的队干部,她教会人们,处处与人为善,为别人着想,吃亏是福。中国要发展,要壮大,要走向世界大同,少不了观世音的鼎力相助。没有战争、人与人、家与家、国与国没有矛盾,就没有冲突,实现世界大同,不远的将来,一定能实现,这并非空穴来风。

诸葛亮的巜马前课》中第十三相讲:
贤不遗野,天下一家。
无名无德,光耀中华。

邵康节的巜梅花诗》,最后一首讲:

数点梅花天地春,
欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,
四海为家孰主宾。

几个先觉者的预言,是如此的精准和雷同,又与观世音的"普度”"济世"初衷相吻合,通过天上人间,人神的共同努力,圆满"太平世界,环球同此凉热"的梦想,一定为期不远。

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