五代十国中的“国”和“代”怎样区别？

五代十国是古代一个历史时期，之所以如此命名，是因为宋朝再给前朝修史的时候，采用了五代的说法，所以五代的名字也就延续下来，而十国是指五代的历史时期，先后在五代的周边出现了十个小国，所以人们约定俗成也就有了五代十国的称呼。

而五代就是指的是中原地区先后出现的五个政权，也就是梁唐晋汉周，在后世的称呼中也就是后梁、后唐、后晋、后汉和后周，而十国指的就是前后蜀、南汉、吴越、南唐、吴、荆南、楚、闽和北方的北汉，而它们代表的时间也就是唐朝灭亡到北宋建立的历史，当然这个政权全部消灭是在宋太宗赵光义的时候，最后一个北汉也被北宋解决了，还因此得到了大家如今耳熟能详的“杨家将”了，那么明明在这个时期存在着15个政权，为什么要以五代十国命名呢？而国与代的区别又在哪里呢？

其实这个问题很简单，古代的“国”主要说的就是诸侯国，像西晋灭亡的时候，历史不是进入了一场大混乱的时代吗？也就是我们常说的东晋十六国时期，而十六国也就是我们口中说的诸侯国了，虽然他们也都是称帝的举动，还有汉朝发生的“七国之乱”，其实就是七个实力强大的诸侯国反抗中央政权的行为，所以回归到五代十国的历史上，很多地方割据政权像荆南和吴越都没有称帝，尤其是吴越，当时中原地区哪一个王朝存在，他们的国君都是上表称臣的，也就是在名义上作为中原政权的臣子，但是中原政权根本管不了他们的国政，还有像南唐这种情况，早期称帝，后面被中原政权打败了也就不得不撤去帝号，所以这些地方政权也就被人们称为“国”。

而“代”说的是朝代，也就是人们口中的正统的王朝，就像我们说的汉朝和唐朝一样，他们都是朝代，代表着古代皇权的一种合法的延续，是被人们承认的中原王朝，就像三国大家都知道是魏蜀吴，但是真正的正统其实就是魏国，这里面就涉及到后面王朝的正统延续问题，毕竟曹魏是汉朝禅让得到的江山，自然占据了合理性，而晋朝又是从曹魏手中禅让得到的，所以晋朝作为一个统一的王朝，自然要按照这条线去证明自身的合法性，所以蜀汉和东吴也就没有这方面的合法性了，在陈寿写《三国志》的时候，自然是要以曹魏作为正统了。

其实事情回到五代十国的时候，也面对着这样的事情，在宋太祖赵匡胤建立宋朝之后，也就让史官正式为唐宋之间的历史修史，以证明宋朝的正统性，这在古代的封建王朝时代，后一个王朝为前朝修史就是为了证明自身的合法性，以及为统治者从前朝的历史上总结经验和教训，而当时编写的史书就是命名为《五代史》，后面还有欧阳修又编写了一本《五代史记》，后人为了区别也就将这两本史书分别命名为《旧五代史》和《新五代史》，在这两本史书上都是以梁唐晋汉周作为正统王朝的。

而宋朝之所以这样去做，其实就是为了证明自身的合法性，毕竟后梁是从唐朝皇帝的禅让下得到的政权，而后唐、后晋、后汉和后周分别取代之前的王朝，最重要的就是北宋是从后周的小皇帝柴宗训的禅让下得到的政权，所以他们之间存在着一种继承性，所以位于中原地区的五个王朝自然也就是作为正统延续下来，也就是五代了，如果不认可这五个王朝的正统性，那么北宋的正统性也没有办法解释，也就等于在否定自己的王朝，所以后来的王朝在建立之后都是需要寻找一个正统的，通过修史也就代表认可前朝的正统性，所以像明朝建立之后也是需要给元朝修史的，就是为了证明自身的合法性，而元朝也是这样的理由，不过因为同时期存在宋辽金，最后统统承认正统性，给这三个前朝都修了史书，而西夏也是因为没有给予这样的正统认可，也就是人们口中的一个地方诸侯国的存在了。

当然还有一种解释就是古代人的观念中，只有占据了中原地区的王朝，才能够被正式承认，这里的中原地区主要就是指黄河中下游区域，具体而言也就是陕西、山西、河南和河北以及山东这些地区，所以只有能够统治这些地区的王朝才会被承认，像占据其他地区的政权也仅仅被人们认可为地方割据势力，所以除了梁唐晋汉周之外，其他的十个国家也就是不被认可的地方割据势力了，当然这里说的是我们传统生活的汉地，如果以我们如今的疆域去看的话，存在的政权自然不只15个，还有着辽、吐蕃以及南诏等政权的，所以综上所述，“国”指代的是地方割据势力或者是诸侯国，而“代”是被历史认可的王朝，他们之间的区别也就是正统性上面最明显了。