王建玲
常年居住在北京的爷爷和奶奶回来了。难得一次相见，昨天中午，我们全家老小十二口人在鑫阳饭店小聚。爷爷也是七十大几的人了，这样的团聚也算的上是聚一次少一次吧！席间，我们觥光绰影，酒意都是满满的祝福。年轻人都兴致勃勃地向长辈“汇报”我们一年里的收获和感受，其乐融融的幸福感油然而生。正当我们沉浸在亲人团聚的欢乐气氛中时，忽然耳边传来一阵高亢豪迈、整齐有力的军歌——咱当兵的人，咱当兵的人，有谁不想家?……当这铿锵有力的歌声传到我们每个人的耳朵里时，我们的欢笑声即刻停顿，手里的酒杯和夹菜的筷子在这一刻都像被施了魔法一样定在了半空，任这份有节奏感的豪壮敲击我们的耳膜。此时此刻，仿佛我们不是在聚餐，我们是在部队的军营里，在部队的训练场上，更或者，我们是在一个大型演艺亭，观看部队一场盛大演出。我们被这歌声的力量和豪壮深深震撼着！
随后，服务员送菜进来给我们解释说，这是一群退伍军人在隔壁聚会，庆祝“八·一”建军节。
这时的我才明白，这足有二十多个人将近一个排的合唱，就在隔壁房间，听不到他们像其他聚会的喧嚣和闹意，更听不到他们高谈阔论大张肆意的碰酒声，只是在一阵静默后，又一只军歌想起，我不能全部记住歌词的内容，但那气概足以表达他们的决心，足以见证他们对祖国和人民的忠诚！仿佛就在那血光剑影、烽火硝烟的战场上冲锋杀敌！
此刻，我能想象他们在一曲军歌结束后，在片刻的静默中紧紧的相拥，抽泣！为曾经共同的军营生活，为曾经的战友兄弟！
此时，我再无法吞咽面前香香的饭菜，无法举起泡沫满溢的酒杯，无法听清家人们说什么，不知什么时候，我的眼里湿湿的，喉咙有点哽咽！
咱当兵的人，有谁不想家?……这歌声一次次在我的耳边回想起来。是的，谁没有家？谁没有父母兄弟妻儿老小?可他们偏偏放弃了这些！
今天的我们，生活在和平安逸的世界，在这豪华的酒店里亲人团聚，举杯碰盏，享受着常人应该享受的各种幸福，可是哪些当兵的人呢?他们此刻在哪里？
前两天朋友发我一个视屏:CCTV报道——中央记者含泪采访中印边界解放军战士的报道:在海拔5000米的高原上，没有水，没有房子，只有三个帐篷是战士们学习、吃饭、睡觉的地方。他们吃用的水都是战士们背着桶从很远的地方背回来。白天的温度最高在10摄氏度左右，晚上的温度在0摄氏度以下。七八级的大风，人站立都摇摆，说话都打颤。可在这样的环境里，记者看到的是一个雕塑一样一动不动的背影，面朝喜马拉雅山的风口，手握着抢坚定的站在哪里，守卫着祖国的边关。那张年轻的脸已被高原的风霜雪雨吹打成“高原红”。更甚的是，在那样寒冷的环境，战士们打着手电用冷水洗脚，那是怎样的一种彻骨之冷哦，断然不是我们常人所承受的温度。当记者问他冷不冷时，战士只轻描淡写地说已习惯了……
亲爱的朋友，不知您此时的心情是怎样的?此刻的感受又如何?
我的眼泪一次又一次擦干流出，被这个视屏深深震撼！
扪心自问，他们这是为了什么?难道他们就不想过更高级更舒适的生活吗?
听听他们歌声里的回答:说句心里话我也想家，家中的老妈妈已是满头白发，说句心里话，我也有爱，常思念梦中的她，既然来当兵，你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫咱妈，谁来保卫她?……你不站岗，我不站岗，谁来保卫咱祖国，谁来保卫家?
亲爱的读者朋友们 ，如果今天不是“八·一”这个节日，不是听到这些军歌，我们是否会常常想起这些人，想起我们的战士?是否会考虑我们的生命意义所在?是否还在思维多元分化的茫茫边缘苦苦挣扎，苟且偷生、乐极生悲呢?
生命之于我们的价值不是自暴自弃，不是好逸恶劳，不是怨天尤人，更不是糟踏生命，也许你很平凡，但这不是自溅的理由，也许你很富足，但这不是你清高的资本，也许你有过失败，但这不是你自弃的借口，也许你曾经的成功，但这不是你高傲的名分。我们每个人都应抬起头走路，昂起首前行，为了追求，为了人生。
因为今天的我们生活在这样一个和平安祥幸福的时代，生活在没有战火硝烟的温馨中，是那些死去和活着的战士们用自己的鲜血、生命以及自己的舒适和幸福换来的！是这些当兵的战士用他们的生命意义赋予了我们的生命意义，难道我们不应该对生命敬畏吗？我们有什么理由有什么借口去挥霍去糟践去轻视去自高生命呢?
今天，是人民军队的生日——“八·一”建军节，就让我们端起这盛着满满祝福的酒杯，为我们这些当兵的战士，为我们这些保家为国坚强的兄弟们，干了这一杯吧！
