01
最近，在“一条”上看到了一位节欲上瘾的贵州姑娘丁红，平时有多抠门的故事。
她周一进公司，周五才出来，行李就一个背包，晚上铺张瑜伽垫睡在公司里，6年没租过房。
公司食堂包三餐，24小时开放的浴室里配备了洗发水和沐浴露，她就没有其他需求了。
就连洗完的衣服和内裤，都可以直接放在电脑主机上烘干，她也不在乎旁边就坐着部门主管。
有一次她游泳回来，直接把比基尼往工位上一丢，部门主管才哭笑不得地训了她一句：
“红姐！把你的比基尼收起来！你挂到我这边来了，万一我老婆来看到怎么办！”
后来她跳槽到了一家没有浴室的公司，就在对面游泳馆办了张年卡，还是二手低价买来的。
没有食堂，她就靠着同事们吃不完打包带给她的“剩菜”，度过了2年的时光。
她的物欲极低，即使平时一到周末就去旅行，但在北京这样的城市，每个月开销都没超过500块钱。
就这样，她渐渐存下了一笔数额可观的存款，后来用这笔钱去新西兰学习动画，即使学费昂贵也不在话下。
现在的她，在新西兰继续过着“抠门”到极致的生活，而创作的动画作品却频频获奖，在喜欢的领域上逐渐崭露头角。
她说：“不用钱、不买东西，我反而变得更快乐了。”
像丁红这样的人，被称为“Freegan”，即不消费主义者。他们戒掉了过度的欲望，提倡极简的生活方式。
他们也许收入很高，但却做着常人难以理解的事情：比如吃剩菜、翻垃圾箱、不购物、不生产垃圾......
他们就像《瓦尔登湖》中写的那样：“把一切不属于生命的内容剔除得干净利落，简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。”
02
有位90后的石家庄女孩乔桑，也是奉行着“不消费主义”生活方式的人。
一年多以前，她曾一度沉迷于“伪精致”的买买买中，难以自拔：
比如，每天换着花样戴不同的耳钉，遇到喜欢的衣服一买就是好几个颜色，有严重的囤积症；
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比如，想学瑜伽，就毫不心疼地花了2万多元去报班；想学潜水，就直接飞到菲律宾，花1万多考证；
比如，家里堆积了各种已过期的健身卡、按摩卡，经常冲动购物、不过脑子消费......
这样的生活并没有带给她更多的快乐，被物质羁绊得太久，她反而觉得更加空虚。
直到一次偶然的机会，她接触到了断舍离，生活开始有了翻天覆地的变化：
她搬到了一个新房子里，房间里只摆了一张床、特别简单的一些家具，变得空旷又整洁；
衣柜里只留下每个季节最常穿的几件衣服，每天不用花太多的时间考虑穿搭，不会有选择困难；
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戒掉了又贵又油腻的外卖，爱上了自己做饭的感觉，既省钱又能保证每天的营养摄入充足；
生活变得简单之后，她有了更多的阅读时间，平均每周至少看1-2本书，让思想变得更丰盛；
而每天早晨5点起来练瑜伽的仪式，也让她懂得了向内探索、多关注自己的重要性......
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她说：“学会了不持有的生活方式后，对物品的专注度，对自身及人生的理解都会特别清晰，整个人也会感觉特别清爽，很轻松很简单。”
《沉思录》中有这样一段话：
我们因何而生，因何而活？
我们是在这喧嚣的尘世随波逐流，还是在茫然的空旷与喧闹中，努力寻求灵魂独处时的宁静。
有思考力的人生才是真正光明的人生。我们学会反躬自问，学会与人为友，学会与世和谐，更学会与自己和谐。
可以想见，这样一个自己，一种生活，必将给我们带来比现在更为惬意的体验。
当一个人学会做减法，把生活中那些不重要的部分剔除之后，留下的自然都是最精华的部分。
03
作家贾平凹的小说《暂坐》里，有一位拥有23套房产的女富婆应丽后。
在寸土寸金的西京城里，她的物质条件已经十分令人眼红，光靠收租就可以保证衣食无忧。
然而，人的欲望总是像无底洞，一样东西一旦拥有，就会无止境地想要更多，应丽后也不例外。
她为了追求更奢华高贵的生活，出卖自己的身体去拉拢权贵，换取更多的利益。
后来还对外放出高利贷，却如同肉包子打狗有去无回，最后血本无归，自己也欠下了许多债。
贾平凹写下这样一段真实得令人扎心的话：
“漂亮女人精致的手袋里，塞满卫生纸，也不敢进澡堂，华丽外套下可能是廉价内衣。
高跟鞋也不敢脱，里面袜子可能都被脚趾戳破几个洞。
越不像艺术家的人，表现得却越像艺术家，越是没钱的却要表现得非常有钱。
这些看似精致的男男女女之所以活得这么累，其实根本原因还是怕别人看不起。”
人生只不过是一场暂坐，何必为了追名逐利而迷失了自己？
人性永远不可能真正得到满足，而疯狂追逐欲望的结果，往往都是让自己走上一条绝路。
《增广贤文》有云：广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。
过多的物质，对我们来说其实根本没有什么益处，反而会成为人生的累赘。
一个人内心的充实和富足，才能让其从心底感受到真正的幸福和快乐。
04
2条建议，送给想要让生活变得更清爽、与过多的欲望断舍离的你：
①明白选择悖论原理。
有这样一个实验：一家超市摆出24种果酱，顾客可以随意品尝并打折购买这些产品。
实验第二天，超市只摆出6种果酱。你猜结果如何？
第二天卖出的果酱，要比第一天多出10倍。
原因很简单，面对过多选择时，很多顾客本能地会无所适从，心中只有一个妄念：
这24种果酱里一定有最好、最具性价比的一种。如果选错了，岂不是损失？与其如此，不如不买。
这就是选择悖论：幸福意味着拥有自由和选择，但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福，相反，选择越多，幸福越少。
在曾经温饱都成问题的年代，我们的选择是很有限的，桌上菜式很少，只能穿有限的几种款式的衣服。
因此，当进入市场经济，物质由稀缺转向充沛后，我们的幸福感大幅度提升。
然而，这样的日子没过多久，过多的选择产生了新的问题，幸福感没有增加，反而减少。
人的内心也是有承重上限的，只有及时清理那些压迫心灵的垃圾，才能有更多空间迎接真正美好的东西。
少即是多，学会给生活做减法，才能拯救自己疲惫不堪的身心。
②学会运用奥卡姆剃刀。
爱迪生年轻时，别人认为他缺乏科学知识，都不怎么看得起他。
普林斯顿大学数学系毕业生阿普拉，曾与爱迪生一起工作，常在卖报出身的爱迪生面前炫耀自己的学问。
有一天，爱迪生把一只玻璃灯泡交给了阿普拉，请他计算灯泡体积是多少。
在数学上，只有像正方体、长方体、球体、锥体等少数形状规则的物体，才能很快计算出体积。
有些物体的体积虽然能计算，但很复杂，而那些形状不规则物体的体积，更是计算不出来。
阿普拉拿起玻璃灯泡一看，发现是梨形的，心想：“虽然计算起来不容易，但难不住我。”
他拿出尺子上上下下量了又量，并依照灯泡样式画了草图，列出密密麻麻的计算公式。
他满头大汗地计算了2个多小时，还是没计算出来，爱迪生不耐烦了，直接拿走了玻璃灯泡。
爱迪生给灯泡灌满了水，接着将灯泡里的水咕嘟咕嘟地倒进量杯里，对阿普拉说，就是这么多毫升，问题解决了。
阿普拉这才恍然大悟，爱迪生的办法才是最简单而准确的。
这就是奥卡姆剃刀：如无必要，勿增实体。用通俗的话讲就是：简单、直接、有效。
复杂容易使人迷失，只有简化后才有利于进行理解和操作，删繁就简，是一种高阶能力。
一个人的时间和注意力都是有限的，记忆和思维能力也极其有限，需要用奥卡姆剃刀进行思想上的断舍离。
关注我们大脑的思想，并时时刻刻进行整理，才是让人生变得轻盈易快乐的关键。
最后，分享《阿甘正传》中我最喜欢的一段台词：
“我不觉得心智成熟是越来越宽容，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程。
知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，然后做一个简单的人。”
共勉。
作者：小椰子，人生必须活得swag一点。
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