所谓“归纳”，就是把具体的内容加以抽象、提炼;所谓“内容要点”，就是事情涉及的重要方面。 文章的内容可以是局部的，也可 以是全文的。 “概括中心意思”，就是用简明的语言归纳文章的核心内容。
一错误选项的设置
断章取义：概括信息不全面，妄下结论，使论断偏离原文意思。
强加因果：把没有因果关系的事情说成有因果关系，往往在文本中一些表承接关系的句子中添加表因果的关联词，伪装成因果关系。
扩大缩小：扩大或缩小范围、作用、程度等，或者任意扩大或缩小概念的外延等。
改变状态：混淆偶然和必然、已然和未然。 常把原文中的可能说成是必然，把设想或推测说成是已然。
主次不分：将原文中的主要问题说成是次要问题，将次要问题说成是主要问题。
张冠李戴：将原文中甲的观点态度( 行为、状态) 说成是乙的观点态度( 行为、状态) ，或者故意改变文中句子的陈述对象。
无中生有：原文中未说到某种观点或内容，而选项无端地生出这种观点或内容，选项的说法在原文中完全找不到根据。
二：解题技法步骤：
1锁定区间
2仔细比对
3得出结论
细读题干 明确指向：仔细阅读题干信息及选项信息，以明确问题，回归原文，去寻找答题区间。
精读文本 锁定区间：精读相关语段，抓住关键语句、字词。
挖掘信息 仔细比对：挖掘锁定区间中的隐含信息，将选项与之认真比对，从而判断选项的正误。
下面以 2018 届山东烟台高三上学期期中试卷中《民族学视野下的中国书法》第 1 题为例来演示解题技法。
A.中国书法兼实用与审美于一 体，融合了写意抒怀、天人合一、阴阳调和等中国艺术观，具有很 强的民族象征意义。
历史上，汉字始终是中国的通用文字，故以汉字为载体 的中国书法，民族跨度较大，更加广泛地承载着 56 个民 族所共有的中华民族精神，如天人合一的自然观、阴阳 调和的辩证法、自强不息的生命观、写意抒怀的艺术观 等，在中国书法中均有集中的、综合的反映。
“天人合一”“阴阳调和”不属于 中国艺术观。
选项张冠李戴。
B.“ 北碑” 即北朝刻石的通称，清 朝中后期，人们追捧“北碑”，进 而促进了文字学和考古学的 发展。
北方少数民族直接确立了北碑体系，也间接促进了南帖 体系的发展。 ......清代中后期，由于文字学和考古学的 发展，促成了碑学中兴的局面。
原文是文字学和考古学促进了 碑学的发展，选项改换成“北 碑”促进了文字学和考古学的 发展。
选项因果倒置。
C.中国早期的“ 先秦楚系书法” 与“周—秦文字系统” 都融入了 南方少数民族的文化和智慧，对 中国书法影响深远。
楚汉相承，由南方少数民族参与创造的先秦楚系书法与 周—秦文字系统一道，对汉代书法产生重要影响。 正是 在汉代，篆、隶、草、行、楷五种书体创立完备，从此中国 书法以风格史为主线，不断从辉煌走向新的辉煌。
原文中，南方少数民族参与创造 的是先秦楚系书法，选项把它扩 大到“先秦楚系书法”与“周—秦文字系统” 。
选项扩大范围。
D.元代帖学大家赵孟頫开一代 书法古风，鲜于枢、康里巙巙北 方少数民族书法家也身体力行， 共同促进了书法的繁荣。
元代，朝廷为笼络士人，礼聘宋朝宗室赵孟頫并推赏其 书法，赵氏倡导的复古书风，亦使宋末颓微的中国书法 重回传统正道。 同时，以鲜于枢、康里巙巙、耶律楚材为 代表的少数民族书法家群体，以其特殊的身份地位和较 高的艺术成就，为中国书法的保护与发展做出了不可磨 灭的贡献。
表述一致，选项正确
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